Агентура НКВД-МГБ против ОУН-УПА - [110]
Галаса, разоблачая своих бывших соратников, писал: «Звериные методы работы "Службы безопасности" известны всем… Разве можно опровергнуть дикие расправы СБ над советскими людьми, когда даже "своих" — националистов, безосновательно заподозренных в сотрудничестве с Советской властью, эсбисты подвергали таким беспощадным пыткам, которые даже тяжело себе представить. А какой страшный самосуд совершали отдельные проводники ОУН! Так, дрожа за свою шкуру, известный националистический главарь "Смок" без суда и следствия перестрелял процентов 80 подчинённых ему боевиков».
У Василия Галасы и Марии Савчин было двое детей, рождённых в подполье.
Первый остался у родственников, и сотрудники МГБ держали его как приманку. Второго ребёнка она бросила вскоре после рождения в Польше, ещё в то время, когда муж был в подполье. В то время у чекистов была информация, что она с ребёнком находится в Кракове. Её случайно обнаружила и задержала во время облавы в кармелитском монастыре польская служба безопасности. Будучи задержанной, она попросилась к плачущему сыну и, обманув охранника и бросив пятимесячного ребёнка, вылезла через окно на крышу и сбежала к мужу. С тех пор ребёнка она не видела и не знает, что с ним. По словам чекиста Георгия Санникова, «ребёнок выжил, и его отдали на усыновление в польскую семью». Мальчика усыновил ответственный работник Министерства общественной безопасности ПНР. Второй их ребёнок Пётр воспитывался как сын Анастасии Мартыновской из села Олексино Козовского района Тернопольской области.
После задержания и обработки «Орлана» чекисты создали легендированное подполье во главе с ним, чтобы внедрять агентуру в западные спецслужбы. Вначале планировалось завербовать и забросить на Запад супружескую пару, но затем план изменили и решили вывести за рубеж только «Маричку», в расчёте, что она обязательно вернётся к мужу. Галаса приказал жене сделать вид, что она согласна на сотрудничество с органами, а после вербовки — дать согласие на вывод за кордон.
По указанию «Орлана» после переброски «Маричка» должна была связаться с американцами и всё рассказать о положении на Западной Украине. Она согласилась с мужем и переиграла чекистов.
По свидетельству полковника Санникова, чекисты «были уверены, что даже если всё сорвётся, она вернётся к мужу. А она не вернулась. Слишком поздно пришло понимание, что надо было не её, а его выводить на Запад. Он безумно любил её и детей, он бы точно вернулся. Наверное, она не была так привязана к семье. Вспомнили, как она из автобуса наблюдала за старшеньким. Перед выводом на Запад через Польшу ей организовали негласное свидание с сыном, — слёз у неё не было. А провожавший её Орлан безутешно рыдал. Идея борьбы за Украину превалировала у Марички над всем остальным».
Будучи переправленной в Западный Берлин вместе с агентом КГБ «Матросом» (оуновский псевдоним «Тарас»), «Маричка» сразу же обратилась в консульство США, где сообщила о планируемой с использованием её мужа оперативной игре. Ей с немалым трудом удалось убедить сотрудников Службы безопасности Закордонных частей ОУН в том, что она не агент МГБ, агентуру которого, большей частью мнимую, СБ безжалостно ликвидировала, замуровывая трупы под полом в старой Егерской казарме в немецком городе Миттенвальде.
Закордонный агент МГБ сообщил, что американцы поверили «Маричке» и решили провести контригру, которая проходила под контролем чекистов.
В воспоминаниях «Маричка» уверяет, что её замысел перейти на Запад был одобрен супругом, однако «Орлан» и ребёнок фактически остались заложниками чекистов.
В уголовном деле В. Галасы сохранилась записка «заключённого № 10» от 6 марта 1956 г.: «Мне до сих пор трудно поверить, что "Оксана" могла добровольно мне, детям и родным подписать смертный приговор. А она знала, что именно такой конец будет нам, если она предаст».
После вывода «Марички» Орлан проживал под контролем в оперативном особняке КГБ и вместе с оперработником учился в школе рабочей молодёжи, где был единственным из 160 учеников, кто претендовал на золотую медаль.
5 марта 1956-го В. Галасу вновь арестовали и возбудили против него уголовное дело. Известно, что председатель КГБ при СМ УССР генерал-майор В. Никитченко просил военный трибунал Киевского военного округа о смягчении «Орлану» наказания. 11 июня 1958 г. В. Галаса выступил с последним словом на судебном заседаний. «В ОУН, — говорил он, — меня привела шовинистическая политика Польши. Репрессии НКВД, выселение матери и сестры, шок от расстрелов в западноукраинских тюрьмах оттолкнули меня от советской власти. В последние годы я побывал в Москве, Харькове, Запорожье, много встречался с рабочими. Мне дали закончить 10 классов, а XX съезд КПСС убедил в положительных изменениях в государстве. Однако я потерял жену, хотя и рекомендовал органам, как целесообразнее с ней работать, но ко мне не прислушались. Этого, такую грубую работу я им никогда не прощу».
Галаса был осуждён на 10 лет исправительно-трудовых лагерей с исчислением срока с 1 февраля 1955 г. Отбывал срок в колониях в Житомире и в Беличах под Киевом, работал маляром, выполнял задания более чем на 200 %, был членом группы гражданского порядка, имел благодарности за добросовестную работу.
С древнейших времен человечество применяло смертную казнь как высшую меру наказания за преступления. Палачи — люди, приводившие приговор в исполнение, — имели зловещую репутацию в обществе. В истории нашего государства были мрачные периоды, когда работа палачей кипела днем и ночью. Автор книги подробно рассказывает об истории и видах казней в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах, о матерых преступниках и невинно пострадавших людях.
Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времён и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчик!.. В новой книге В.Д. Игнатова изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
После демонстрации телесериала «Штрафбат» не найти человека, который бы не знал о существовании в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны штрафных частей. Оценка фильма — не главная цель книги военного историка Ю.В. Рубцова, тем не менее она высказана отчетливо и состоит в неприятии художественной и гражданской позиции сценариста Э.Я. Володарского и режиссера Н.Н. Досталя.Основные же задачи книги — показ исторической и жизненной правды о штрафниках Великой Отечественной и аргументированный отпор «новопрочтенцам» всех мастей.
Кому не известно выражение «солдатская правда»? Последнюю зачастую противопоставляют «правде генеральской»: она, мол, куда более сурова и объективна, чем генеральская, формирующаяся в надежном блиндаже или служебном кабинете. Но Великая Отечественная война показала, что такое противопоставление весьма условно. Бытовой комфорт терял свои преимущества перед необходимостью для военачальников исполнять не только сугубо военные, но и политические функции, что в условиях советской действительности было фактором дополнительного риска.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
До сих пор историков волнуют многие обстоятельства двух громких операций советской разведки начала двадцатых годов — «Синдикат-2» и «Трест». Конечной их целью, по заявлению руководителей ОГПУ Ф. Дзержинского и В. Менжинского, было выявление и разгром антисоветских подпольных организаций на территории Советской России.Обе операции прошли успешно — в эмигрантские структуры были внедрены советские агенты, на территорию СССР, под предлогом важных встреч для продолжения борьбы был заманен и вскоре арестован видный деятель белой эмиграции Борис Савинков.