Африканские рабы... [заметки]
1
Мероитское царство, существовавшее на территории современного Судана в IХв. до н. э. — IX в. н. э. С V в. оно сохраняло власть только на небольшой территории вокруг Мероэ. В египетских источниках оно именовалось «Куш», а в надписях на древнегреческом языке — «Эфиопия». Первая столица — Напата — располагалась на правом берегу Нила у Четвертого порога, а Мэроэ лежало южнее Пятого порога. — Здесь и далее примечания переводчика.
2
Широко распространенное в прошлом название этой страны «Абиссиния» (население — абиссинцы) теперь считается устаревшим. Всюду в тексте, где это возможно, оно заменено на синоним «Эфиопия» (население — эфиопы).
3
Тиббу (теда) — антропологически смешанное население (с негроидными и европеоидными чертами).
4
Блеммии — древние кочевники в северо-восточной части Сахары (Нубийская пустыня), образовывавшие племенные союзы. В правление династии Птолемеев служили в наемных войсках Египта. В VIII–IX вв. смешались с завоевателями-арабами.
5
Хариджиты — старейшая секта политического толка в исламе, получившая особенно широкое распространение в Магрибе (Северо-Западная Африка), где они вместе с другой раскольнической мусульманской сектой — ибадитами — привлекли к своему учению часть местного берберского населения.
6
«Петля Нигера» — условное название территории от Томбукту до Гао в излучине р. Нигер, где она меняет направление своего течения с северного на южное.
7
Гана — государственное образование в Западной Африке, существовавшее в IV–XIII вв. на территории современных Мали и Мавритании. К XIII в. потеряло независимость и вошло в состав исламизированных средневековых государств, возникших в этой части Африки. В 1957 г. бывшая английская колония Золотой Берег, провозгласив независимость, приняла древнее название Гана.
8
Мали — государственное образование в Западной Африке, существовавшее в VIII–XVII вв. на территории современных Гвинеи и Мали. Первоначально находилось в зависимости от Ганы, но к XIII в. Мали само подчинило значительную часть своего бывшего сюзерена. В 1960 г., после провозглашения независимости колонии Французский Судан, новая африканская республика приняла древнее название Мали.
9
Сонгай (Сонгай, «империя» Гао) — государственное образование в Западной Африке, существовавшее в VII–XVII вв. в восточной части «петли Нигера» (в основном на территории современного Мали). При правлении Али Бера (Али Великого), носившего титул «сонни», Сонгай достигает расцвета (1464–1492). Последующие правители Сонгай носили титул «аския». Столица — Гао.
10
Хауса — многочисленный народ в бассейне р. Нигер. В XIII–XVI вв. на этой территории сложились небольшие раннефеодальные государства хауса: Кано, Кацина, Зарин и др. С XIV в. шла их быстрая исламизация, а с XV в. они оказались в зависимости от Мали и Сонгай. После падения Сонгай некоторые государства хауса в XVII–XVIII вв. переживали короткий, но бурный расцвет. К XIX в. большинство хаусанских государств оказались подчиненными халифату Сокото, возникшему на территории современной Северной Нигерии.
11
Дарфур — обширное нагорье на территории Судана; с XVI в. — султанат, завоеванный в XIX в. Египтом. Кордофан — историко-географическая область между Дарфуром и Белым Нилом, в XVI в. была покорена Сеннаром. Сеннар — султанат на юге современного Судана, возникший в XVI в. на землях, покоренных фунгами; с начала XIX в. попал под власть Египта.
12
Авторы называют регентствами государственные образования в Северной Африке (имаматы, халифаты, султанаты или эмираты), которые в XVI–XVII вв. в большинстве своем оказались в вассальной зависимости от Османской империи; их правители (беи, деи, паши) назначались из Стамбула.
13
В эпоху крестовых походов в Западной Европе распространились слухи о населенной темнокожими христианами «земле священника Иоанна» (или «Царстве пресвитера Иоанна»). Легендарную страну на протяжении нескольких веков помещали то в Африке, обычно отождествляя с Эфиопией, то в разных частях Азии (см. Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970).
14
Хадья — мусульманское государство, длительное время существовавшее на территории Эфиопии (XIV–XIX вв.), переживая периоды подъема и упадка. В конце XIX в. добровольно слилось с Эфиопской империей.
15
Зиригы — династия, правившая в Тунисе в X–XII вв. и создавшая под покровительством Багдадского халифата суннитское государство со столицей Кайруан.
16
Ашанти — военно-политическое объединение племен и государственное образование на территории современной Ганы в XVII–XIX вв. со столицей Кумаси. Экономическую основу составляли работорговля и добыча золота. Дагомея — государство на территории современного Бенина в XVII–XIX вв., столица Абомей. Города-государства на нигерийском побережье: Аллада (Ардра) с портом Оффра, Вида (Уида), Гран-Попо и др. Лоанго — государственное образование на территории современного Конго в XVI–XIX вв., также активно занимавшееся работорговлей в XVII–XVIII вв.
17
Аболиционизм — движение за отмену рабства негров, зародившееся в конце XVIII в. во Франции и Англии и получившее особенно большое развитие в США в первой половине XIX в.
18
Конфедерации народов акан — военно-политические племенные объединения (типа упомянутого выше Ашанти) в XV–XIX вв. на территории современных Ганы и Кот-д’Ивуара. В их экономической основе работорговля также играла важную роль.
19
Ндонго — государственное образование, существовавшее в XV–XVII вв. на территории современной Анголы. Верховный правитель Ндонго назывался «нгола», и по этому титулу Ндонго называли также Нгола (Ангола).
20
Сенегамбия — название, которым в XVII–XIX вв. в Европе обычно обозначали прибрежный район Западной Африки между реками Сенегал и Гамбия. В указанный период на этой территории существовали различные крупные и мелкие государственные образования.
21
Бонни (Ибани) — одно из городов-государств на юге современной Нигерии (в устье р. Бони), возникшее в XIV–XV вв. и активно занимавшееся работорговлей в XVII–XVIII вв. С конца XIX в. вошло в состав Британской империи.
22
Манихейство — религиозное учение секты ранних христиан (III–V вв.), призывавшее к всеобщей, но пассивной борьбе со злом. Такой подход был характерен для значительной части аболиционистов.
23
Лансадос — афро-португальские («афро-лузитанские») мулаты. «Страна рек» («Южные реки») — европейское название в XVII–XIX вв. части побережья Гвинейского залива, где впервые поселения европейцев возникли уже не на берегу, а в глубине материка.
24
Йоруба — один из наиболее многочисленных народов на территории Нигерии. К XVI–XVII вв. сложилась система крупных и мелких государственных образований йоруба — Ифе, Ойо, Эгба, Ибадан и др. До начала XIX в. государства йоруба («страна йоруба») активно участвовали в работорговле, к началу XX в. все они вошли в состав английской и французской колониальных империй.
25
Фульбе (фула, пёль и др. самоназвания) — один из наиболее многочисленных народов Западной Африки, рассеянный группами от Мавритании на севере до Чада на востоке и Экваториальной Гвинеи на юге. В XVIII–XIX вв. создавали свои государства: Фута-Джал он, Фута-Торо, Масина, Сокото и др., которые в XIX в. в своем большинстве были подчинены правителям Фута-Джалона («империя фульбе»).
26
Бенин — государство в нижнем течении р. Нигер, достигшее расцвета в XVI–XVII вв. Продажа европейцам рабов из Бенина продолжалась с XVI по XIX в. Монополия верховного правителя («царя») на торговлю с европейцами объясняет «закрытость» этого государства.
27
Государство Нупе возникло в XV в. в районе впадения р. Кадуны в Нигер. Его расцвет приходится на XVII–XVIII вв., когда происходила исламизация страны. В начале XIX в. Нупе было подчинено фульбе и вошло в состав Сокото; в конце XIX в. на территории Нупе установилась власть английских колонизаторов.
28
Итсекири (Оде-Итсекири, более известно под португальским названием Варри) — в XVI–XIX вв. го род-государств о на Нигерийском побережье, активно посредничавшее в европейской работорговле. Население Варри уже в XVII в. было почти поголовно обращено в католичество.
29
Мирный договор, заключенный Францией и ее союзниками с Англией в 1802 г. в г. Амьене. Договор явился, по существу, перемирием в долгом противоборстве Англии в конце XVIII — начале XIX в.
30
В 1822 г. на мысе Месурадо, где теперь расположена столица современной Либерии, была высажена первая группа привезенных из США освобожденных рабов-африканцев. С 1824 г. эта колония получила название Либерия (от латинского слова «свободный»). Республика существует с 1847 г.
31
Кондорсе, Жан Антуан (1743–1794) — французский философ и экономист, активный участник Великой французской революции, защитник идеи равенства всех людей и наций, борец за победу разума.
32
В Брюссельской конференции 1889–1890 гг., посвященной уничтожению работорговли, участвовало около 20 стран (в т. ч. Россия) и территорий (например, псевдонезависимое «государство Конго»). Принято считать, что эта конференция знаменует конец эпохи работорговли для Африки.
33
Второе Бюро французского Генерального штаба — главное разведывательное учреждение Франции в XIX–XX вв.
34
Триполитания и Киренаика — исторические области на ливийском побережье Африки. Триполитания с VII в. входила в Арабский халифат, а с XVI в. находилась под управлением Османской империи. Захвативший в стране власть в 1711 г. А. Караманли основал династию, которая правила в Триполитании до 1835 г. фактически независимо от Константинополя. Затем Триполитания вновь подчинялась Османской империи, а в 1912 г. стала колонией Италии. Киренаика (Барка) с XVI в. также входила в Османскую империю, но управлялась из Триполи и как бы повторяла историю Триполитании XVIII–XX вв.
35
Хиджаз — область Западной Аравии, на территории которой находятся главные центры ислама (Мекка и Медина), где возникла первая мусульманская община и затем государство во главе с Мухаммедом.
36
Вадаи и Багирми — государственные образования, возникшие в XVI в. на территории к востоку и юго-востоку от оз. Чад, соседствующие на западе с Борну и на востоке с Дарфуром.
37
Факих — правовед, знаток Корана.
38
Восстание махдистов в Судане (1881–1885) было направлено против колониальных устремлений египетских властей и поддерживавших их англичан. Руководитель восстания Махди Суданский (1844–1885) в 1881 г. объявил себя мессией пророка (махди) и призвал к священной войне (джихаду), в результате которой в Судане было создано махдистское государство. Оно просуществовало до 1898 г., когда потерпело поражение от английских колонизаторов.
39
Стэнли Генри Мортон (1841–1904) — американский журналист, известный путешественник по Африке и крупный колониальный деятель. Эмин-Паша — Эдуард Шнитцер (1840–1892) — немецкий врач, колониальный деятель, принял ислам в Египте, с 1878 г. — египетский губернатор Южного Судана. В 1888 г., во время одного из его путешествий в верховьях Белого Нила, оказался в бедственном положении, и Стэнли (на средства английского «комитета по спасению Эмина») направился из Конго на помощь Эмин-Паше.
40
Суахили — потомки коренного населения береговых районов Восточной Африки (южнее Сомали и до Мозамбика), смешавшегося с расселявшимися здесь арабами, индийцами, а также с выходцами из глубинных областей Африки.
41
Типпо-Тип (Типпу-Тиб) — суахилийское прозвище («собиратель сокровищ») крупного работорговца, ставшего правителем арабо-суахилийского государственного образования в бассейне р. Луалабы.
42
Уччальский договор «о дружбе и торговле» был заключен между Эфиопией и Италией в 1889 г. в местечке Уччале (Вучале). Расхождения в трактовке итальянского и амхарского (эфиопского) текстов этого договора привели к обострению отношений между обеими странами, закончившемуся итало-эфиопской войной 1895–1896 гг.
43
С. Ю. Абрамова. История работорговли на Верхне-Гвинейском побережье М., 1966; она же. Африка: четыре столетия работорговли. М., 1978; она же. Работорговля в Африке. Энциклопедический справочник. 1987, т. II, с. 302–303.
Сколько живет человек, столько же он изучает окружающий мир. Результаты необходимо запоминать, записывать, зарисовывать. Исследуя Землю, материки, острова и океаны, мы, конечно, будем чертить карты и делать глобусы. Книга Марии Пономаренко расскажет о том, как люди путешествовали, как использовали карты, как эти карты менялись, что придумал великий картограф Герард Меркатор (его придумками мы пользуемся до сих пор). Но главные герои книги, конечно, глобусы. И самый главный из них — огромный загадочный глобус Блау, хранящийся в Государственном историческом музее.
В ваших руках уникальная энциклопедия бразильской кухни, в которой рассказывается о традициях и истории возникновения блюд, о мифах и легендах, связанных с ними. Настолько разнообразная и настолько притягательная страна, с таким многообразием вкусов и оттенков, не может оставить никого равнодушным. Сплетение различных народов, культур, находящее свое отражение, в первую очередь, в кухне. Не зря говорят: «Мы то, что мы едим», так давайте отправимся в небольшое путешествие по Бразилии. В приложение к книге предлагается издание, в котором собраны восхитительные и оригинальные рецепты бразильской кухни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Приключения двух молодых женщин, пожелавших запечатлеть быт и нравы народа, проживающего в одном из самых экзотических уголков земного шара, Меланезии, — вот тема этой увлекательной книги, рассчитанной на самый широкий круг читателей.
Книга дает общее представление обо всем коренном населении как Австралии, так и Океании, материальной культуре, земледельческом хозяйстве, быте населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга польского писателя посвящена истории и современному положению островов Микронезии (Марианские, Каролинские и Маршалловы острова). Автор на основе своих непосредственных наблюдений живо и увлекательно описывает жизнь островитян, дает интересные бытовые зарисовки, одновременно показывая сложную политическую ситуацию на этой подопечной США территории, играющей значительную роль в американской глобальной стратегии.
Автор книги, известный советский арабист, повествует о своих впечатлениях от посещения арабских стран Магриба — Алжира, Марокко и Туниса. Рассказы о различных сторонах сегодняшней жизни, быта и культуры народов этих стран сочетаются с экскурсами в их историю. Специальное внимание автор уделяет воздействию на страны Магриба общеарабской специфики, культурных традиций средиземноморского региона.
Автор — выдающийся немецкий писатель и естествоиспытатель — рассказывает о кругосветном плавании на борту русского брига «Рюрик» (1815–1818) под командованием капитана О. Коцебу. В своих путевых заметках он подробно описывает нравы и обычаи коренных жителей островов Тихого океана, рассказывает о встречах на Камчатке, Аляске, Алеутских, Сандвичевых и других островах. В яркой художественной форме он рисует картины повседневной жизни экспедиции, героическую борьбу с трудностями ее участников.
Автор книги — журналист-международник — рассказывает на основе личных встреч, впечатлений и материалов бирманской прессы о жизни, культуре, традициях и обычаях народов сегодняшней Бирмы. Очерки о людях, городах Бирмы, ее исторических памятниках содержат малоизвестные сведения, интересные для советского читателя.