Адепты. Эзотерическая традиция Запада - [2]

сто фольклор. Они являются частью непрерывной традиции, разворачивавшейся в веках и свидетельствовавшей о наличии тщательно подготовленного плана и программы. Подобно мифам классической древности, героические сказания воплощают священные ритуалы тайных Братств, увековечивая тем самым эзотерические доктрины древнего мира.

Невероятно трудно проследить передачу традиции адептов из поколения в поколение на протяжении этих веков, окутанных почти непроницаемой тайной. Посвященные не могли обнаруживать свое истинное лицо, место жительства и программы, которые они стремились воплотить в жизнь. Большинство из дошедших до нас имен являются псевдонимами, местности вымышлены или сознательно искажены, а сами их планы скрыты под причудливыми небылицами. Если изучающий не обладает некой врожденной способностью схватывать ситуацию на лету и не научился замечать ориентиры, ему не удастся обнаружить почти ничего по-настоящему важного.

Однако в данном случае наиболее разумным представляется сдержанный подход к раскрытию темы на основе фактов. Мы намеренно исключили те сообщения и рассказы, надежность которых целиком зависит от внечувственного восприятия. Мы в полной мере осведомлены о так называемых «исследованиях ясновидящих» и «тайных историях», сохраняемых и преподаваемых современными мистическими сектами. Как представляется, для наших целей нет никакой необходимости принимать или отвергать эти предания, хотя их включение в книгу несомненно придало бы изложению некий романтический ореол.

Раннеевропейскую традицию адептов легко проследить естественным путем и с помощью обычных способностей, если мы готовы взять на себя эту за

дачу и имеем доступ к необходимому справочному материалу. Можно не заметить или недооценить неясные детали, но они не причинят вреда и уж, конечно, не поставят под сомнение главное. Имеется масса неопровержимых доказательств существования посвященных философов, обладавших высшим знанием божественных и естественных законов. Достаточно подтверждений и того, что эти посвященные были представителями мирового Братства или содружества Адептов, существовавшего с незапамятных времен. Это сверхбратство называли Философской империей, Великой школой, Коллегией Святого Духа и Невидимым правительством мира. Ссылки на эту верховную организацию «древних жителей земли» встречаются в священных писаниях, философской литературе и мистических преданиях всех рас и народов человечества.

Нами отобраны крупицы сведений об Академии Адептов из самых уважаемых и признанных источников. Читателю предлагается рассмотреть эти фрагменты, изучить их содержание и открыть для себя имеющиеся в них правдивые описания. Мы уверены, что для вдумчивого и проницательного исследователя распознавание важнейших ориентиров не составит особых затруднений. Более того, мы полагаем, что он поймет, почему мы обратились к такому направлению тайной доктрины, как гуманизм. Этот термин используется не в привычном смысле, а для описания величественной программы тайных школ, направленной на освобождение человека от оков невежества, суеверия и страха.

Цивилизация разворачивается по заданному плану, а не по воле случая или счастливого стечения обстоятельств. Этот план не ограничивает индивидуума каким-либо символом веры или доктриной, но побуждает его признать те основные дисциплины, с помощью которых он сможет обрести внут

реннюю уверенность в самом себе и способствовать окончательному освобождению всех людей. Адепты являются избранными философами, это жрецы-короли и пастыри стад человеческих душ. В просве- !ценные века они являлись в качестве почитаемых учителей, реформаторов общества, провидцев и пророков. Во времена, тонувшие во мраке невежества, их руководство принимало различные формы, но суть его остается неизменной. Мы выделили три важнейших колена в европейской родословной мистерий. Первое — Ордены Искателей, второе — Ордены Великого Делания и третье — Ордены Всемирной Реформации. Первая группа посвятила себя восстановлению тайных наук посредством поиска и открытия. Вторая группа целиком отдалась проверке и личному достижению того, что было известно как достоверное. Третья группа была преисполнена решимости применить испытанные принципы эзотерической традиции для развития, восстановления и преобразования общества в целом.

Если читатель заинтересуется, почему мы не пытаемся раскрыть конкретные имена, жизненный путь и особые достижения Мастеров-Искателей, чтобы таким образом преподнести ему захватывающие дух жизнеописания реальных или предполагаемых адептов того времени, то пусть он на минутку остановится и поразмыслит. Эти посвященные не нуждались и не стремились к возвеличиванию своих персон. Как и все достойные мужчины и женщины, они предпочитали, чтобы воздавалось должное их работе, и сами настолько полно ели- лись со своими программами, что их личности стали единым целым с их принципами. Доступный биографический материал почти всегда имеет мифический или символический характер. То, что мы принимаем за рассказы о людях, является просто описанием их продвижения в священных орденах.