Абхазские сказки и легенды - [40]
Родичи удивились, ведь я выглядел вполне здоровым. Однако я умер. И похоронили меня там, где я просил.
Однажды вдали я завидел моих убийц.
— Вон где лежит убитый мной! — воскликнул всадник на белом коне.
В гневе восстал я из могилы, сел на коня, вынул меч из ножен и перебил всех. Всадника на белом коне я заставил прежде обежать мою могилу, а потом обезглавил».
— Вот что приключилось со мной после моей гибели, — закончил Цвиц свой рассказ.
— Ты смог после смерти совершить подвиг, достойнее моих прижизненных, — сказал Сасрыква и покорно отправился с Цвицем в мир иной.
Записано со слов сказителя Ашуба Шмафа в с. Джгярда в 1955 г.
Записал Ц. Бжания.
Перевел с абхазского Д. Зантария.
Солнце и луна
Говорят, что когда-то Луна была далекой звездой, но Шашуы приблизил ее к Солнцу, и Солнце пылко полюбило ее. Их любви, трогательной и чистой, удивлялись Небо, Звезды, Аныха.
Однажды Солнце отправилось на охоту в Место, Где Живут Олени. Воспользовавшись отсутствием Солнца, черт вскружил голову Луне и уговорил ее пойти с ним во Владение Чертей. Многочисленные черти обрадовались и долго не отпускали Луну, они играли с ней, причем забавлялись легкомысленной невестой Солнца как хотели.
Солнце, узнав об этом, сильно рассердилось на свою возлюбленную. Луна раскаялась и стала горевать. Но однажды перед Луной опять возник хитрый черт и предложил ей погулять с ним. Луна не смогла удержаться от соблазна.
На этот раз Шашуы обжег Луну своим грозным оком и навечно изгнал ее из своего Владения. Для нее закрылись Небесные Ворота. А о том, что такое Небесные Ворота, я слышал от Аджба Темыра, который предсказывал будущее по звездам. По его словам, то, что открывается взору человека, когда открываются Небесные Ворота, нельзя пересказать. Свет, который сияет там, очаровывает.
Говорят, из людей в Небесные Ворота вошли нарт Сасрыква, Абрскил, Ахра. И еще — конь Сасрыкры Бзоу и собака Худыш.
За Небесными Воротами царит один вечный закон — нельзя перерезать путь того, кто идет тебе навстречу. Шашуы строго наказывает того, кто нарушает этот закон.
Кроме дочери Ажвейпша Амзы (Луны), Шашуы наказал одну из дочерей Аерга, ту, которая прилетела на звезде и заводила знакомства с женатыми охотниками и пастухами.
Абхазы никогда не нарушали вечные законы Шашуы.
Записано со слов Кучи Тванба в с. Дурипш в 1984 г.
Записал С. Габниа.
Перевел с абхазского И. Хварцкия.
ВОЛШЕБНЫЕ И БЫТОВЫЕ СКАЗКИ
Случай в горах
Жили три брата; все они были женаты. У двух младших были дети, а старший был бездетным. Он очень хотел иметь детей. Об этом он мечтал двенадцать лет.
Но вот на тринадцатом году жена родила ему сына.
Отец очень любил мальчика.
У братьев было стадо, и они пасли его в горах по очереди.
Однажды, когда пришла очередь старшего, он отправился в горы и взял с собой сына, которому было уже десять лет.
Как-то вечером, когда уже темнело, мальчик отошел от шалаша. Этого никто из пастухов не заметил.
Высокая трава скрывала мальчика с головой. И когда он шел, над его головой трава покачивалась. Это пугало коз, и они бросались из стороны в сторону.
Отец увидел, что стадо что-то беспокоит и, взяв ружье, вышел из шалаша.
«Должно быть, волк подкрадывается к стаду», — решил отец и выстрелил в то место, где колебалась трава. Стебли стали неподвижны.
Отец подошел подобрать добычу и нашел лишь своего мертвого сына.
Он принес сына, положил его на бурку и опустился на землю около него.
Кругом стояли его товарищи-пастухи.
Долго сидел отец. Потом пошел и принес ачарпын. Он заиграл скорбную мелодию и запел:
Всю ночь, тихую и звездную, он просидел возле сына, не отрывая от него глаз. А на рассвете умер, не выдержало его отцовское сердце.
Из книги «Абхазские сказки». Сухуми, «Алашара», 1973.
Составил и обработал X. Бгажба.
Всадник и пахарь
Однажды какой-то всадник, проезжая через село, поравнялся со стариком, который пахал, остановил коня и обратился с приветствием к старику:
— Да делать тебе хорошее!
— Да видеть тебе хорошее! — ответил пахарь.
— Эх, старик, наверное, ты не смог встать утром?
— Я-то встал утром, да проку нет.
— Как твоя двойка? — спросил всадник.
— Моя двойка стала тройкой, — ответил старик.
— Каков твой взор?
— Мой взор стал близок.
Что же обозначали эти загадочные вопросы? А вот что.
То, что сказал всадник: «Старик, ты, наверное, не сумел встать утром», означало «Если бы ты вовремя женился, теперь пахали бы твои сыновья».
«Женился-то вовремя, да умерли мои сыновья», — вот что значит ответ пахаря.
«Крепко ли держишься на ногах?» — вот что означал вопрос всадника: «Как твоя двойка?»
«Я стал опираться на посох и потому моя двойка стала тройкой», — вот как надо понимать ответ старика.
Спрашивая, «каков твой взор?», всадник хотел узнать, не ослабело ли зрение у старика.
Ответ старика означал: «мое зрение ослабло и поэтому я плохо вижу мир».
Из книги «Абхазские сказки». Сухуми, «Алашара», 1973.
