А потом он родился Кармапой! - [13]

Шрифт
Интервал

Он переродился в теле большого слона в царстве Беташары. Всегда придерживаясь принципов безупречного поведения Бодхисаттвы, он жил безукоризненно, никогда не причинял вреда другим животным и питался одними листьями. Однажды царь Беташара отправился на охоту в сопровождении свиты из тысячи воинов. Большую часть дня они проблуждали по лесу, не подстрелив никакой добычи, и потому были очень голодны. Охотники въехали в густой лес и с шумом пробирались сквозь заросли, как вдруг из кустов выпрыгнули восемнадцать тигров, встревоженных криками солдат, и набросились на них. Охотники успевали лишь поворачиваться налево и направо, пытаясь понять, откуда раздаются крики и рычание, и у них не осталось времени защищаться. Тигры быстро умчались прочь, оставив на земле кровавые останки растерзанных и частично съеденных тел.

Через несколько секунд появился слон. К этому времени царь уже пришел в себя, выпустил три стрелы и попал точно в цель. Одна пробила лоб слона, другая пронзила сердце, а третья вошла в почку. Огромный зверь рухнул на землю в агонии, испытывая счастье от предсмертных мук, потому что выполнил свое предназначение – ведь царь наверняка намеревался его съесть. Царь и солдаты, отчаянно нуждавшиеся в пище после всех злоключений, очень обрадовались такому превосходному угощению и с исступлением накинулись на огромную гору плоти. Они и не догадывались, что зверь был поднесен им силой сочувствия Бодхисаттвы, что семь жизней спустя он приведет их на путь освобождения и они тоже станут Бодхисаттвами.

После этой насыщенной событиями охоты царь со свитой вернулся в Бинпасарту, свой дворец, и вскоре сильно заболел. Его желудок разрывался от боли, и спустя три дня он умер. Беташаре даже не пришлось проходить через «состояние между жизнями» (бардо), и он сразу же родился сыном бедного брахмана, жившего на окраине города Великолепный Образец Красоты.

Его рождение было настоящим бедствием для родителей, которые так сильно нуждались, что едва могли прокормить самих себя. Они решили, что есть только один выход – предложить сына настоятелю буддийского монастыря Шри Ваджрайя, находившегося приблизительно в двух днях пути от города. Настоятель Шантабхадра взял мальчика под свое покровительство и в должное время дал ему монашеские посвящения и обет Бодхисаттвы. Практикуя буддизм в монастыре, бывший царь смог вплотную приблизиться к глубинному постижению.

Тем временем в царстве Нита Пакши сын Беташары рос таким же злобным, как его отец. Он тоже любил охотиться и однажды, преследуя добычу, упал со скалы и погиб. Попав прямо в ад, он прошел через все ужасные видения этого состояния, которые, разумеется, представляли собой лишь яркое выражение игры ума, исполненного ненависти. Он испытывал одно мучение за другим: на его теле рисовали линии, а затем резали вдоль них острыми лезвиями; кипятили в огромном котле с водой, насквозь пробивали копьями, давили между гигантскими наковальнями; его пожирали дикие звери и т. п. Казалось, он будет испытывать эти муки бесконечно, став узником последствий своих злобных поступков.

Видя ужасные страдания несчастного существа, Кхакхьяб Дордже, движимый сочувствием, отправился в ад, чтобы помочь ему. Там, благодаря силе и чистоте искренних намерений Бодхисаттвы, он отправил ум сына Беташары в Небо Тридцати Трех, а затем полностью освободил всех живых существ, находившихся в адских мирах.

В южной части мира, в измерении, отличном от нашего, на побережье океана находилась страна под названием Созданная Умом, где люди рождались на свет не из чрева женщины, а из яиц. Проявившись там, Кхакхьяб Дордже рассказал людям о Дхарме. Затем он родился в далекой стране Бируху, и благодаря его влиянию ее жители перестали совершать десять вредных действий и начали практиковать десять полезных действий. После этого он стал сыном царя по имени Чистые Лучи Света, правившего страной под названием Радостный Мир, и смог привести всех ее обитателей на счастливый путь практики десяти полезных действий. Позже он родился в мире Хирба Сарка и там своими поступками Бодхисаттвы оказал огромную помощь живым существам. Затем он растворился в свете и ушел в Поле Будд, известное как Наивысшее из всех.


Это была третья история, в которой повествуется, как Кхакхьяб Дордже, родившись в теле слона, смог избавить злого царя от страданий в низших мира, и как он помогал существам, принимая различные формы.


История четвертая. Царевич Ясный Свет

Твоя чистая форма мгновенно
Отражается в океане умов всевозможных
существ,
Которых нужно привести к духовной зрелости
Путем Дхармы;
Словно сверкающая поверхность нового
хрустального зеркала,
Она полностью растворяет грязь омрачений.
Я простираюсь пред тобой, Ченрезиг,
держатель лотоса.

Десять миллионов кальп назад, в эпоху, называвшуюся Время Сияния Лотоса, царь по имени Яркое Солнечное Сияние Победы управлял страной Земля Изобилия. Она находилась в центральной части нашего мира и состояла из трехсот провинций, в каждой из которых был местный правитель. Царь Яркое Солнечное Сияние Победы был верховным монархом, управлявшим всеми остальными. Он и его семьсот жен жили в столице – необычайно красивом городе, построенном на берегах величественной медленно текущей реки. Множество диких птиц с чарующими голосами наполняли город своим пением, и молодежь собиралась в парках для игр и бесед.