93-й. Год великого поражения - [47]
Посмотрите на фотографию их величественного шествия! Это люди, для которых Россия — не их страна. Россия побеждена ими…»
Октябрьская бойня 93-го года позволила им прочно поставить ногу на грудь поверженной России, чтобы уже никогда ее оттуда не убирать.
Мы — партия расстрелянных. Да, нас предала армия, которая швырнула Россию и народ под ноги этих международных господ, а точнее, хищников. Но ты, народ, ты почему позволил это?.. Почему ты отсиживаешься все эти годы, когда твою родину громят, тебя обирают до нитки, позорят нашу, твою историю — почему ж ты молчишь?!
Разве громили Руцкого и Хасбулатова? Неужто и сейчас ты не усвоил, что это был повод, что убивали Россию?..
Мы живем в годы величайшего извращения истории, бесконечных подлогов в нашем прошлом.
Мы свидетели крушения гуманизма, составляющего основу человеческой цивилизации.
Мы стали очевидцами уничтожения культуры и гуманизма самими «делателями» искусства: художниками, артистами, писателями, «киношниками».
Содержание книг, телепрограмм, кинофильмов и музыки свидетельствует о том, что всеми средствами идет развенчание человека, доказательство того, что он ничтожен. Люди культуры тратят всю свою энергию на утверждение именно этой «истины». Происходит массовое одичание общества, в котором доля вины творческой интеллигенции первостепенна. Грех творческой интеллигенции перед людьми сродни иудиному. Повальная проституция искусства ради обогащения и сомнительной славы — всей этой свободы жить в хлеву и творить свинство — превосходит все дотоле известное в истории человечества. Мы забыли классическое высказывание Горького: «Культура есть организованное разумом насилие над зоологическими инстинктами людей».
Вы, кто воплощает российское искусство, сомкнулись с теми, кто испокон века презирал наш народ, и стали служить им, которые ненавидят нашу историю, каждый день нашего прошлого, ненавидят нас за нашу русскую речь, за то, что мы русские, за то, что у нас столько земли и неба, за то, что наши предки умели держать это в руках и сохранили, не отдали за тысячу лет даже ничтожной пяди.
Но вы умеете только одно: набивать утробу, просить и забывать кровавые насилия. Все последние годы вы были очень заняты: осваивали свинарник жизни. Как же, свобода… свобода быть свиньями!
Ваша свобода — это свобода быть свиньями! Может быть, новые господа смилостивятся и подольют в ваши непрерывно пустеющие корыта добавочного хлебова. И вы с четверенек нахлебаетесь, обожретесь, обопьетесь требухи из слез, крови и трупов — и завоете под гармоники песни о приволье и о всем том, что вы предали… Вам позволили грабить, присваивать, напиваться, воровать — и вы предали свою землю, загадили, обесчестили…
Лев толстой писал о великой роли религии как творящей силы из-за присутствия в ней чувства греха, вины, то есть глубокой нравственной зависимости дел людей, последствий этих дел и поступков от всего общества. Ибо черное зло одного талантливого художника способно заразить, внести сумятицу в умы, нанести огромные раны сразу всем. Чувство вины, чувство греха русская и особенно русскоязычная интеллигенция утратили полностью.
Творческая интеллигенция поставила себя вне идеи Бога, вне идеи добра, вне гуманизма, вне всего того тяжелого пути, по которому человечество продвигалось, отвоевывая у государственного невежества и зла, стяжательства и насилия (пусть по крупицам) великую духовность, необходимость жить в добре, взаимной терпимости, в уважении знаний, культуры, уважении любой жизни независимо от ее положения в обществе и материального положения. Тысячелетиями шло упорное продвижение к идее жизни по любви и добру.
Ныне творческая интеллигенция России с опорой за западную нанесла этим идеям страшную рану, усиленно оболванивая людей, превращая их в животных. Цель и содержание как мирового искусства, так в особенности и российского, — работа над оскотиниванием общества, доказательство никчемности человека, отсутствие всякого смысла в таких основополагающих человеческих понятиях, как любовь, дружба. Родина, долг, знание, постижение мира и бытия, служение добру и истине, братство.
Изо дня в день мы наблюдаем соединенную работу мировой интеллигенции по уничтожению человечества, уничтожению гуманизма и идеи Бога: превращения их в пустые бумажные обозначения. Изо дня в день набирают обороты растравливание инстинктов, восхваление жизни по инстинктам, всяческое умаление человека. В итоге — глумление над всем тысячелетним процессом культурного становления человечества.
Идея гуманизма, идея Бога, идея добра оставлены лишь на бумаге, теперь это всего лишь условные символы, не более. На деле они безнадежно опошлены. Насилие стало верховным божеством и оправданием жизни, не только российской. Мир вступил в эпоху поклонения злу, отбросив все, что до сих пор создали цельного и прекрасного наши предки на пути создания цивилизации гуманизма.
Трудно выходить из тупика
«Советская Россия», № 122, 23 декабря 1993 г.
Ответ Юрия Власова на вопрос, заданный «Советской Россией»: «Как вы расцениваете результаты выборов?»
«Демократы» отказались решать дела политически, отказались от диалога с оппозицией и в начале октября прибегли к насилию.
Обладатель титула «Самый сильный человек планеты», знаменитый атлет Юрий Власов рассказывает в своей повести о личном опыте преодоления жизненных невзгод, способности противостоять недомоганиями и болезням, умению поверить в себя и свои силы путём физических тренировок и самовнушения. Этот потрясающий дневник наглядно доказывает правоту автора («Жизнь — это всегда акт воли!», «Без преодоления себя ничего не добьёшься!») и протягивает руку помощи каждому, кто попал в сложные жизненные обстоятельства, но не желает сдаваться.© бушмен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Соленые радости» написана известным советским спортсменом, неоднократным чемпионом мира Юрием Петровичем Власовым.Герой произведения – тоже атлет – задался благородной целью изучить природные закономерности силы. В последнем, самом сложном эксперименте, поставленном на самом себе, герой допускает ряд просчетов, которые серьезно отражаются на его физическом состоянии.Преодолению трудностей, возникших в результате экспериментальных просчетов, и победе, прежде всего над самим собой, посвящается это художественное произведение.
Эта книга о юношах, которые выросли во время Великой Отечественной войны и почти все потеряли отцов. Они пришли в Суворовское училище в 1946 году, которое дышало торжеством победы, и воспитывались боевыми офицерами — участниками великих сражений. Она — о жизни в Суворовском училище, об эпохе сталинского времени, оставившего след в судьбах ребят, о первом чувстве любви, о свершившихся мечтах и надеждах. Эта книга как кислородная маска для современников, принимающих от новой эпохи смертельные удары безобразия и невежества.
Народный университетПедагогический факультет№ 4 1989Бывший чемпион мира по тяжелой атлетике Ю.П.Власов рассказывает о значении физической культуры и спорта, как одного из оздоровительных средств, об отличиях большого спорта от обычного, о взаимоотношениях большого спорта с обществом, о допингах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.