93-й. Год великого поражения - [44]
Партия расстрелянных
«Подмосковье», 4 декабря 1993 г., № 49 (171).
«Ветеран», январь 1994 г.
Мы, конечно же, помним позорно-убойные «лагерные» высказывания Горького, помним его одобрение насилий большевизма — это один из «Горьких», однако далеко не самый первый и уж определенно не лучший.
Мы знаем Горького дооктябрьского — это совсем другой Горький. Знаем Горького в гневно-праведном неприятии раннего большевизма и разногласий с Лениным, решительное расхождение с Лениным, эмиграцию Горького — это тоже свой Горький.
Но мы не можем и не должны забывать и такие мысли Горького, которые еще вчера мнились нам пропагандистским бредом, изжившим себя далеким прошлым. Опыт жизни 80—90-х гг. заставляет совершенно иначе обращаться теперь к этим, как нам казалось, идеологическим штампам, столь недавно еще умаляющим великого писателя в нашем мнении.
Это — мысли писателя, слишком часто грубовато прямолинейные, дабы соответствовать догмам марксизма, но в них светится большая человеческая правда (взяты из Собр. соч. Горького, изд. Худ. лит., М., 1953).
«Пролетариат все более ясно видит, что условия жизни создаются… злым разумом и деспотической волей хищников, паразитов».
«Известно, что по роковому стечению обстоятельств члены буржуазных правительств в большинстве своем — жулики… В современном буржуазном обществе, морально одичавшем, обнаглевшем и больном, честный человек невозможен…»
«Тлетворный, разлагающий «дух» современной буржуазии ярко выражен ростом количества и повышением мерзости «качества» предателей…» (уж такого количества самого невероятного предательства, как в 80—90-е годы XX столетия, русская земля не ведала от веку — множественное явление иуд всевозможных размеров и достоинств. — Ю.В.).
«До октябрьской революции буржуазные «мыслители» — политики, социологи, журналисты — писали о русском рабочем и крестьянине как о народе самом некультурном, пьяном, безграмотном и как о народе, который обладал исключительной способностью покорности, терпения. Знаменитый историк Моммзен и не менее знаменитый Трейчке говорили о массе русского народа как об «удобрении» для немецкой культуры. Может быть, следуя за ними, а может быть, по чувству отчаяния, один из русских литераторов кричал о своем народе: «дрянь славянская народ родной!» Автор вот этих строк, возмущенный терпением крестьянства и его забитостью, временами теряя понимание смысла истории, тоже думал о своем народе не очень ласково…
Но «ударил час», история скомандовала «вперед», и люди, возмущавшие своим позорно пассивным отношением к жизни, превратились в самую активную силу мира…»
Могу добавить и от себя. С Ельциным мы получили мир, в котором правит принцип: нет ничего ценного, кроме моего желания. Что ж это, спрашивается, за мир?.. На какие дороги он выводит наши народы и что за культуру утверждает? И где, в чем здесь гуманизм?..
Живем мы с «демократией», но без свободы. У нас укрепился один закон (к чему конституция?): кто победил — тот и прав.
Ждать помощи русским людям и коренным народам России неоткуда. Отечественное предпринимательство… Нет в этом классе и заботы о России — есть мелкая, сквалыжная благотворительность: гребут на миллионы долларов, а жертвуют на копейку.
Причем тут русский предпринимательский патриотизм? Чушь! Над нами закрепилось собрание людей самых разных имен и происхождений, в том числе и коренных русских. И что же? Грабят все, дерут с российских народов последнюю шкуру, обманывают, лихо отстраивают свои особняки, без всякого стеснения лезут в народный карман и составляют себе капиталы. А какой будет завтра родина? Да хоть антарктически-заполярная — какая разница?..
Мы жестоко обманулись, рассчитывая, что русские люди предпринимательством будут создавать экономически мощную Россию, в которой будут работа и приют всем русским. Ан нет…
«Я думал — ты всесильный божище, а ты недоучка, крохотный божок…»
В наличии только грабеж и затаенное желание прибавить к этому грабежу еще и власть политическую, дабы всем глотки позатыкать. Но с этим нынешняя власть вполне справляется…
Горький однажды сказал устами своего героя:
«Такую надо правду, чтобы все мы, сукины дети, на карачках ползали от нее, в страхе. Вот кого надо…»
Эта правда у нас есть: родина, которую мы не должны позволять насиловать и грабить кучке пришельцев и хищников разной степени алчности и хамства, в том числе и отечественного происхождения.
И счет за преступления против нее должен набегать, и набегает, страшный. Ибо понятия «родина» и «мать» — неразделимы. Все дикие преступления против Родины — это преступления против матери.
Передо мной обычный номер старых «Московских Ведомостей» («Мая 11 дня 1793 года в среду, № 38»):
Вместо передовицы: «Божиею милостию Мы Екатерина Вторая императрица и самодержица Всероссийская и прочая, и прочая, и прочая.
Нашим новоприобретенным от речи Посполитой Польской областям и всем в них обитателям императорскою Нашу милость и благоволение объявляем.
Присоединив на вечные времена к империи российской от речи Посполитой Польские области, некогда с нею соединенные, потом в смутные времена отторгнутые и доселе разоряемые беспрестанно неустройствами разными, междоусобицами, разрушавшими столь тишину и спокойствие общественное…»
Обладатель титула «Самый сильный человек планеты», знаменитый атлет Юрий Власов рассказывает в своей повести о личном опыте преодоления жизненных невзгод, способности противостоять недомоганиями и болезням, умению поверить в себя и свои силы путём физических тренировок и самовнушения. Этот потрясающий дневник наглядно доказывает правоту автора («Жизнь — это всегда акт воли!», «Без преодоления себя ничего не добьёшься!») и протягивает руку помощи каждому, кто попал в сложные жизненные обстоятельства, но не желает сдаваться.© бушмен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Соленые радости» написана известным советским спортсменом, неоднократным чемпионом мира Юрием Петровичем Власовым.Герой произведения – тоже атлет – задался благородной целью изучить природные закономерности силы. В последнем, самом сложном эксперименте, поставленном на самом себе, герой допускает ряд просчетов, которые серьезно отражаются на его физическом состоянии.Преодолению трудностей, возникших в результате экспериментальных просчетов, и победе, прежде всего над самим собой, посвящается это художественное произведение.
Эта книга о юношах, которые выросли во время Великой Отечественной войны и почти все потеряли отцов. Они пришли в Суворовское училище в 1946 году, которое дышало торжеством победы, и воспитывались боевыми офицерами — участниками великих сражений. Она — о жизни в Суворовском училище, об эпохе сталинского времени, оставившего след в судьбах ребят, о первом чувстве любви, о свершившихся мечтах и надеждах. Эта книга как кислородная маска для современников, принимающих от новой эпохи смертельные удары безобразия и невежества.
Народный университетПедагогический факультет№ 4 1989Бывший чемпион мира по тяжелой атлетике Ю.П.Власов рассказывает о значении физической культуры и спорта, как одного из оздоровительных средств, об отличиях большого спорта от обычного, о взаимоотношениях большого спорта с обществом, о допингах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.