93-й. Год великого поражения - [36]

Одурманенные предательством «перестройки», фактической выдачей России военщине и торгашам всего мира, советские люди долго не могли взять в толк, что без России — их России — никому из них не жить достойно, даже просто не жить, что отнимают у них их российскую землю и независимость, — вот и вся правда о преобразовании России. Просто часть людей купили солидной возможностью нажиться под видом реформ, а за реформами стоял погром великой державы — подлинной матери для народов…

Мы, русские государственники, ждем: поднимется отечественное предпринимательство и поможет стонущему, теряющему свое величие народу распрямиться. Однако то, что мы наблюдаем, приводит к совершенно противоположным выводам. Русский капитализм рассматривает Россию не как отчий дом, свою родину, а как законную добычу. В своих ухватках и делах он ничем не отличается от самого оголтелого хищничества пришельцев, разбогатевших на горе и слезах русских людей. Та же бесчувственность к подавлению России, ее национального духа и культуры. Исключения слишком ничтожны, дабы их принимать во внимание.

Если же перестать удивляться и обратиться к истории, то обнаружится, что в этом нет ничего неожиданного. Еще генерал Деникин с горечью отмечал в своих «очерках русской смуты», что отцы российского капитала в годы гражданской войны показали выдающееся шкурничество, скорее даже мародерство, предав забвению интересы борьбы — той борьбы, которая велась как раз за господство этого самого класса буржуазии.

Мы становимся свидетелями того, как частный, групповой и классовый эгоизм утверждается в качестве основного морального постулата в России.

На наших глазах происходит распад России — русский капитализм наблюдает за ним с выдающимся хладнокровием и безучастностью, целиком поглощенный своей прибылью.

Не оставляет сомнений та роль, которую будет играть наш капитализм. Он не выступит против расчленения России, против ее экономического удушения и превращения в международную толкучку.

Таким образом, отечественное предпринимательство, на которое должна была бы опереться российская государственность, проявило себя, даже в своих первых ростках, тупой, хищной безнациональной силой, напрочь сращенной с враждебными России международными кругами, в том числе и теми, которые готовы растоптать русское Православие.

При таком отношении к собственной родине русский капитализм рискует войти в непримиримое противоречие с народом, что может привести к уничтожению капитализма. Однако на осознание этого у него не хватает даже обычного инстинкта самосохранения…

Россия ограблена, оскорблена, обманута и унижена… Народу уготована роль ломовой лошади. И это насилие ширится и становится все беззастенчивей и наглей.

Происходит самое доподлинное заклание России, ее ритуальное убийство.

Пока народ не возьмет управление страной в свои руки (а это слишком часто зависит от его поведения на выборах и доверия к тотальному, всеобщему теле-радио обману), его будут грабить, травить, поносить и изживать со свету в прямом физическом смысле. Ответ тут должен быть один: один за всех и все за одного. Иначе нас превратят в бессловесную рабочую скотину в этом государстве насилия и произвола.

Нельзя так: один умирает… за всех умирает, а все смотрят, вздыхают, только вздыхают… так мы никогда не поднимемся с колен. Мы победим лишь в одном случае: если сольемся в единой борьбе за свои права, за будущее наших детей, за каждого человека. «Демократическая» пресса, телевидение, новая мораль — мораль безродных псов — превращают нас в бесчувственных хапуг и шкурников. Такое не ведала земля под гордым названием Русь.

Она стоит тысячелетие величественными жертвами ее предков. Греческий полководец Фемистокл (герой Саламинского сражения) однажды заметил: «Мы погибли бы, если бы не погибали». Не отдавай наши предки и пращуры свои жизни в борьбе за нашу землю, нам всем не жить, а мы живем, потому что они погибали, хотя любили жизнь не меньше, чем мы. Их мужеством, кровью и жертвами стоит Большая Россия, непокорная и непокоренная.

И мы не можем позволить властолюбивому тщеславию, глупости, жадности, измене, казнокрадству и продажности загубить нашу родину. И в этой борьбе не должно быть зрителей. Грянул тот роковой час, когда каждому надлежит сделать выбор: или он с недругами России, или навсегда с народом и родной землей, в которой прах всех его и наших предков, их неизбывной веры в нас, сынов и дочерей Большой России, и в наших православных святых — мучеников веры и преданности родной земле…

Они свой долг перед Россией исполнили, донесли Ее до нас. Теперь нести — наш черед. Пришло то время, когда она не может обойтись без нас.

Народ безмолвствует?

«Правда», 28 сентября 1993 года. № 187 (27141)

Формальные истоки государственного переворота восходят к VII съезду народных депутатов. Именно тогда, после несостоявшегося импичмента, пережив страх отрешения от должности, зависимости своего положения от такого решения съезда в будущем, президент решает разделаться со съездом.

Обстоятельством, благоприятствующим перевороту, можно считать определенную безучастность народа к политическим событиям, и не только политическим. Народ, в общем, позволил в сотни, в тысячу раз изменить подавляющее количество цен. Временами его поведение вызывало недоумение, будто он и впрямь вознамерился сдать Россию, а себя обречь на роль нищей рабочей силы.