33 мифа о Китае. Что мы (не) знаем об азиатской сверхдержаве - [28]
Рост социального неравенства в Китае очевиден. В свое время, до введения рыночной экономики, доходы разных групп населения не так разительно отличались. В селах жизнь была бедной, крестьяне гибли от голода и болезней. В городах трудящиеся получали от работодателя жилье и бесплатное лечение, а их дети могли ходить в школу. Но радио и велосипед оставались роскошью. Сейчас же разница в уровне жизни колоссальная, и это видно невооруженным глазом.
На Туули Койву большое впечатление произвела книга «Фабричные девушки: из деревни в города растущего Китая» (Factory Girls: From Village to City in a Changing China), написанная Лесли Чанг. Книга рассказывает о молодых женщинах, которые отправились в большие города на заработки, оставив позади жизнь, так хорошо знакомую Ледяному мальчику. Целыми днями они были вынуждены трудиться без устали, а ночевать приходилось в тесных комнатушках общежитий, жалких по западным меркам. Но девушки радовались и считали, что им крупно повезло, пока не стали сравнивать себя с другими горожанами.
Мои китайские друзья, живущие в городах, любят сравнивать свои успехи с достижениями бывших однокашников и радуются, если ни в чем не уступают им. Многие размышляют о том, насколько улучшилась жизнь по сравнению со временами их родителей. Однако горожане смотрят в будущее без особого оптимизма. Вузы выпускают столько молодых специалистов, что офисной работы, непыльной и прибыльной, на всех не хватает. А в социальной сфере даже врачи и учителя зарабатывают немного, хоть их профессии и пользуются наибольшим почетом.
В дорогих мегаполисах вроде Шанхая и Пекина молодежь зачастую зарабатывает настолько мало, что вынуждена прибегать к помощи родителей. И тех, и других это не радует: китайцы уже привыкли к щедрым плодам экономического роста. Моя знакомая китаянка родом из сельской местности без образования более двадцати лет трудилась домработницей ради лучшей жизни для своих детей. Ее сын – первым в роду – смог поступить в университет. Сейчас он работает в социальном секторе, но получает, к вящему удивлению матери, куда меньше, чем она. Разумеется, мать отрабатывает значительно больше часов, но тем не менее. Сын живет в общежитии и делит комнату с другими молодыми парнями. Денег ему не хватает даже на съемное жилье, не говоря уже о собственном. Образованной, но бедной и несамостоятельной молодежи в Китае так много, что ее прозвали «муравьиным племенем».
Как бы то ни было, китайский средний класс бурно растет. По оценкам Туули Койву, он уже насчитывает более 400 миллионов человек – более половины всех жителей городов Китая. По китайским меркам ежемесячный доход представителя среднего класса составляет от 500 до 2000 евро. Многим деревенским жителям повезло: выбравшись из условий, в которых до сих пор живет Ледяной мальчик, они устроились на заводы или в сферу услуг и пробились в средний класс либо же приблизились к этому уровню.
Крестьянину в Китае нелегко стать горожанином: чаще всего наемные работники вынуждены возвращаться обратно в сельскую местность, лечиться в немногочисленных жалких больницах и отправлять детей в самые бедные школы. При поступлении в хорошие вузы все преференции отдаются городской молодежи. До сих пор действует система регистрации по месту жительства, иначе называемая хукоу, – пережиток времен, когда Китай пытался препятствовать переезду крестьян из деревни в город. Кроме того, горожане считают себя выше селян. О крестьянах говорят с пренебрежением и считают их глуповатыми. Городские жители боятся потерять свои преимущества, если государство разрешит провинциалам пользоваться теми же социальными благами. Дела в городе идут настолько лучше, чем в деревне, что презирающие деревенских горожане даже страшатся демократии. В оправдание преимуществ китайской политической системы они часто утверждают, что все пойдет наперекосяк, если «неотесанные мужики» получат право решать, что к чему.
На социальную защиту китайцам, в особенности жителям деревень и новоиспеченным горожанам, тоже не приходится рассчитывать. Пенсионная система в провинции только начала складываться, и размер гарантированной пенсии пока очень мал. Уровень здравоохранения низкий, и в больницах процветает коррупция в виде подношений врачам.
«Несколько лет я не особо внимательно следила за событиями в Китае. Больше всего я была разочарована, когда поняла, что социальные накопления китайцев идут на строительство, а соцобеспечение в провинциях по-прежнему совершенно не развито», – вздыхает Койву.
В то же время многое меняется к лучшему. В 2003 году лишь каждый десятый китаец мог пользоваться бесплатной медициной. Спустя десять лет эта система охватила практически все население страны.
Впрочем, не все услуги здравоохранения оплачивает государство, особенно в сельской местности, где бедняки вынуждены раскошеливаться, как только речь заходит о мало-мальски серьезном лечении или операции. В 2013 году Китай всколыхнула история фермера Чжэн Яньляна, который отпилил себе ногу, потому что у него не было 20 000 евро на операцию в больнице.
На социальную поддержку Китай по-прежнему выделяет меньше денег, чем страны Организации экономического сотрудничества и развития. В то же время крупные суммы тратятся на строительство и укрепление внешней и внутренней безопасности – то есть на вооружение и надзор за собственными гражданами.
В книге, написанной на документальной основе, рассказывается о судьбе российских подводных лодок, причина трагической гибели которых и до сегодняшних дней остается тайной.
В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.
Зачитывались в детстве Александром Дюма и Жюлем Верном? Любите французское кино и музыку? Обожаете французскую кухню и вино? Мечтаете хоть краем глаза увидеть Париж, прежде чем умереть? Но готовы ли вы к знакомству со страной ваших грез без лишних восторгов и избитых клише? Какая она, сегодняшняя Франция, и насколько отличается от почтовой открытки с Эйфелевой башней, беретами и аккордеоном? Как жить в стране, где месяцами не ходят поезда из-за забастовок? Как научиться разбираться в тысяче сортов сыра, есть их и не толстеть? Правда ли, что мужья-французы жадные и при разводе отбирают детей? Почему француженки вместо маленьких черных платьев носят дырявые колготки? Что делать, когда дети из школы вместо знаний приносят вшей, а приема у врача нужно ожидать несколько месяцев? Обо всем этом и многом другом вы узнаете из первых рук от Марии Перрье, автора книги и популярного Instagram-блога о жизни в настоящей Франции, @madame_perrier.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
Пережив самопогром 1990-х, наша страна вступила в эпоху информационных войн, продолжающихся по сей день. Прозаик, публицист, драматург и общественный деятель Юрий Поляков – один из немногих, кто честно пишет и высказывается о нашем времени. Не случайно третий сборник, включающий его интервью с 2014 по 2020 гг., носит название «В зоне риска». Именно в зоне риска оказались ныне российское общество и сам институт государственности. Автор уверен: если власть не озаботится ликвидацией чудовищного социального перекоса, то кризис неизбежен.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.