300 вопросов и ответов об автостопе и обо всём - [55]

Автостоп – это принцип или стиль жизни?

Надеюсь, внимательный читатель уже понял, что автостоп – это просто метод передвижения, метод познания мира, часть Вольного Путешествия. Но он не может быть ни принципом, ни стилем, ни исключительным смыслом моей жизни. Это лишь одна из составляющих. Один из методов изучить устройство и сущность окружающей Вселенной. Чтобы самому быть правильной частью этой Вселенной, полезно представлять окружающий тебя механизм.

Могут ли быть путешествия смыслом жизни?

Множество людей оставили след в истории как путешественники; для многих путешествия были одной из основных составляющих жизни. Разумеется, такие люди занимались и другими делами, помимо путешествий. Вспомним имена некоторых путешественников: Амудсен, апостол Павел, Афанасий Никитин, Воров, Гудзон, Дежнёв, Ермак, Колумб, Конюхов, Кук, Магеллан, Марко Поло, Месснер, Миклухо-Маклай, Нансен, Папанин, Рерих, Стефан Пермский, Файнес, Хабаров, Тур Хейердал, Черский, Шпаро, и многие, многие другие.

Одни писали книги, другие основывали города, третьи делали картины, четвёртые проповедовали, пятые занимались торговлей, шестые – наукой… Были и такие люди, которые занимались исключительно только путешествиями.

Чем отличается путешествие от бродяжничества?

Наличием цели.

Не может ли страсть к путешествиям превратиться в наркоманию?

Может. Так же как может превратиться в наркоманию, например, страсть к зарабатыванию денег, или любовь к еде, к телевизору, привязанность к вещам вообще. Мудрец же радуется отсутствию привязанностей.

Не являются ли путешествия побегом от реальной жизни?

Скорее, это шаг навстречу реальной жизни.

Встречал ли известных людей: Путина, папу римского, Бен Ладена, профессора Плыкина, Фёдора Конюхова, Рамзана Кадырова, или некоего А. Лебедева?

Нет, с этими людьми я лично не знаком, никогда их не видел. И не переживаю от этого. Из всех политиков, имена которых встречаются, видел только Ельцина (на большом расстоянии, в 1991 г) и Эдуарда Лимонова (на небольшом расстоянии).

Путешественник Алексей Лебедев, написавший книги «В горах Алтая», «Эльбрус» и прочие, иногда появляется у меня в гостях. Но мне кажется, это не тот Лебедев, про которого меня спросили уже раз двести, а некий другой. Про некоего А. Лебедева говорят, что он посетил все страны мира. Может быть – но я не в курсе, наверное, это другой Лебедев.

Случалось ли тебе встречаться с поклонниками террористических методов? Что бы ты им сказал?

Случалось (не на территории Российской Федерации). Важнее в данном случае не говорить, а слушать. Эти сторонники жёстких методов потому и применяют их (или мечтают применить), что никто их выслушать не хочет, из представителей противоположной стороны. Так что учимся слушать, и уважать собеседников, а тогда они и не будут применять свои грубые методы.

Равномерно ли, по-твоему, распределены мудрые люди по различным народам, регионам, религиям? Или где-то их больше, а где-то меньше?

Количество мудрых людей исключительно велико, если под мудростью понимать не только мудрость путешествий. Касательно науки путешествовать, понятное дело, люди неравномерно распределены: так, русские, поляки, литовцы и японцы часто путешествуют («научными методами»), а например дагестанцы, киргизы или суданцы – редко (разве только в хадж или на заработки). Однако, реальная мудрость не всегда связана с путешествиями. Человек может не знать, например, пограничных переходов между Кенией и Танзанией, но может быть мудр в чём-то другом, в каком-то ином жизненном опыте, подчас даже более полезном. Знания и мудрость распределены среди самых разных людей и народов – как среди кочевых, так и среди домоседов; мудрецы есть и среди богачей, и среди простых людей. Чем больше у вас собственной мудрости, тем больше её вам откроется в другом, встреченном вами, человеке.

Есть ли какой-то особый признак, по которому вы судите о справедливости той или иной социальной системы, ведь вы много стран перевидали?

Не знаю. Выносить суждение о справедливости всей системы в целом – дело вредное: обнаружишь, что система несправедлива, всем расскажешь об этом, потом начинается бунт, революция, возникает новая система с новыми недостатками (или даже с большими недостатками), и это человечество уже переживало тысячу раз. Важно помнить, что мы все соучастники всего, что происходит в нашем обществе, государстве, на планете, и на каждом из нас – какая-то доля ответственности за происходящее рядом. А клеймить систему, там-мол хорошо, а тут-мол плохо – это не всегда продуктивно. Где-то висят портреты и стоят статуи вождей, может быть с вождями хуже, а может быть и нет. Где-то в странах есть нищие, в других – почти нет нищих, но это тоже не признак: нищенствуют и в самых богатых городах, где можно на это прожить. Где-то, например, «живой журнал» запрещён, спутниковое телевидение тоже запрещено, а в других местах всё можно: но это тоже не главное. Мы же всей информацией не обладаем, есть пропаганда «за» и «против». И в нашей стране, и в Иране, и в Европе, и в Туркмении, кто-то доволен, а кто-то негодует. Так что подходим взвешено и стараемся улучшить мир вокруг себя – это важней.