300 упражнений учителю для работы над дыханием, голосом, дикцией и орфоэпией - [43]
Истомившегося.
(Я. Полонский)
Стань твердой, мысль!
Стань зычным, слово!
Стань наковальней, мысль!
Стань колоколом, слово!
(В. Брюсов)
Через тридцать лет долой
Я вернулся и слепой
Уж застал тебя старушкою,
В темной кухне, с чайной кружкою -
Ты догадывалась -
Слезно радовалась.
(Я. Полонский)
238. Согласные звуки ш-ж. Эти звуки переднеязычные, щелевые. Звук ш — глухой, ж — звонкий. Ш и жвсегда твердые, за редким исключением. При артикуляции ш-ж, губы чуть выдвинуты вперед, кончик языка находится за альвеолами верхних зубов и приближается к твердому нёбу. Струя выдыхаемого воздуха проходит в щель, которую образуют язык и твердое нёбо. При произнесении звонкого жголосовые связки сомкнуты и вибрируют. При произнесении ш, жнёбная занавеска поднята.
239. Для усвоения различия между звонким и глухим звуками произнесите их несколько раз подряд поочередно: ш-ж, ш-ж, ш-ж.
240. Если после ш и жидут гласные ии е, которые указывают на мягкость предшествующего согласного, ш, ж в этих случаях не смягчаются. Например, в словах машина, жертва звуки ш и жпроизносятся твердо — так, как если бы после них был ы: [машына], [жэртва].
Порою встречается смягченное произношение ш и ж. Чаще всего оно проявляется в словах, в которых после ш и жпишутся ии е: житель, жизнь, ширма, шесть, шест и др.
241. Тем, у кого смягченное произношение ш и ж, рекомендуем проверить артикуляцию этих звуков и выполнить следующее упражнение:
э-шэ,
а-ша,
о-шо,
у-шу,
ы-шы
э-жэ,
а-жа,
о-жо,
у-жу,
ы-жы
Произнося вслед за гласным слог, не меняйте форму губ, не делайте паузы, а все внимание сосредоточьте на работе языка.
242. Буква ю обычно после ш и ж не пишется. Исключение составляют два заимственных слова: брошюра и жюри. В слове брошюраш произносится согласно закону русской орфоэпии твердо: бро[шу]ра. Слово жюри произносится с мягким ж(заимственно из французского языка).
шэ ша шо шу шы шти штэ шта што шту шты
жэ жа жо жу жы жди ждэ жда ждо жду жды
жэш жаш жош жуш жыш
шэжжэ
шажжа
шожжо
шужжу
шыжжы
жэшшэ
жашша
ждшшо
жушшу
жышшы
шик[щы]
вершины[шы]
ёрш
жир[жы]
ужимки[жы]
нож[ш]
шина
крушина
фраш
жизнь
пружина
страж
шелест[шэ]
прошение[шэ]
шалаш
жесть[жэ]
брожение[жэ]
стриж
шерсть
крушение
гашиш
жертва[жэ]
уроженец
блажь
шалость
кушак
чушь
жатва
урожайность
дрожь
шапка
лишайник
малыш
жадность
дрожание
ложь
шомпол
посошок
палаш
желтый[жо]
кружок
морж
шорох
распашонка
брешь
жёлчь [жо]
бережок
уж
243. Правило: сш и зшпроизносятся как двойные ш[шш],
еж и зжпроизносятся как двойные ж[жж]
Двойные ж ишобразуются в словах и на стыке слов, если си знаходятся в предлоге или приставке, а ш и ж — в корне, или си знаходятся в корне, а ши ж — в окончании.
244. Задание
Произнесите вслух слова и фразы, слушайте, правильно ли звучат согласные ши ж.
пишется
произносится
пишется
произносится
расширение
ра[шш]ирение
разжаловать
ра[жж]аловать
бесшабашный
бе[шш]абашный
безжалостный
бе[жж]алостный
восшествие
во[шш]ествие
возжигать
во[жж]игать
угасший
уга[шш]ий
изжога
и[жж]ога
вошел с шумом
[шш]умом
нитка
с жемчугом
[жж]емчугом
пришел
бе[шш]апки
букет
без шапки
из жасмина
и[жж]асмина
рожь шумит
ро[шш]умит
малыш шалит
малы[шш]алит
ёрш шустрый
ер[шш]устрый
мышь шуршит
мы[шш]уршит
Обратите внимание на следующее: жж и зжвнутри корня произносятся как долгий мягкий звук ж; в транскрипции он обозначается [жьжь]:
пишется
произносится
визжать
ви[жьжя]ть
приезжать
прие[жьжя]ть
брюзжать
брю[жьжя]ть
позже
по[жьже]
вожжи
во[жьжи]
дрожжи
дро[жьжи]
245. Для освоения произношения двойного мягкого ж [жьжь] проспрягайте глаголы уезжать, заезжать, отъезжать, переезжать и др. и просклоняйте существительные вожжи и дрожжи.
уезжаю [жьжь]
дрожжи [жьжь]
уезжаешь
дрожжей
уезжает
дрожжам
уезжаем
дрожжи
уезжаете
дрожжами
уезжают
о дрожжах
246. В словах, в которых рядом стоят согласный ж и мягкий д, например, убеждение, утверждение, снисхождение, некоторые смягчают согласный ж, распространяя на этот звук правило смягчения согласных. Такое произношение является диалектным; от него следует избавляться. Еще раз подчеркнем, что звуки ш, ж твердые.
247. Практика показывает, что те, кто мягко произносит ж в словах типа убеждение, утверждение, возрождение, в глаголах, образованных от существительных, в которых после д идет а, типа убеждать, утверждать, возрождать, произносят ж твердо. Рекомендуем тем, кто смягчает звук в существительных, произнести несколько раз один из вышеназванных глаголов, например, убеждать, а затем сказать существительное убеждение. При этом нужно внимательно слушать себя и следить за артикуляцией языка.
248. Полезен и другой прием: при произнесении существительных делать маленькую паузу после звука ж: убеж-дение, ут-верж-дение, снисхож-дение, а потом снять эту паузу. Делая паузу после звука ж, вы удержите язык в правильном положении, т. е. середина языка не приблизится к твердому нёбу, что характерно для произношения всех мягких согласных. Повторите это упражнение несколько раз, пока не услышите, что согласный ж в существительных вы произносите твердо.
249. В русском языке есть группа слов, в которых ш и ж стоят рядом с мягкими согласными, например: вешний, художник, сапожник, пришли, вежливый, ушли, кашлять
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.