300 упражнений учителю для работы над дыханием, голосом, дикцией и орфоэпией - [18]
Если голос зажат, звук горловой, а также если плохо работает грудной резонатор, полезно делать упражнения на тихое грудное звучание У.
ОДИННАДЦАТАЯ ГРУППА УПРАЖНЕНИЙ
Цель этих упражнений — тренировка внутриглоточной полости для ощущения звука в резонирующих полостях.
66. Встать прямо. Руки опустить вдоль тела. Произнести на медленном выдохе: ССССССССССССССС… («свист ветра»). ШШШШШШШШШШШ… («шумит лес»), ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ… («жужжит пчела»).
67. Встать прямо. Руки опустить вдоль тела, произнести на медленном выдохе: РРРРРРРРРРРРР, переходящее в мягкое РЬРЬРЬРЬРЬ… («отъезжающий мотоцикл»).
68. Встать прямо. Руки опустить вдоль тела. Произнести на интенсивном, прерывистом выдохе: Ф! Ф! Ф! Ф! Ф! переходящем в энергичный непрерывный звук ФФФФФФФФФФ («пульверизатор»).
69. Ноги на ширине плеч, кисти рук в кулаках, вытянутых над головой. Со звуком Э воздух выбрасывается из легких и мгновенно наполняется вновь (имитация удара топором по бревну).
70. Раскрытой ладонью (между большим и указательным пальцем) прикрыть полураскрытый рот, прижав губами межпальцевую складку, произнести М один, два, три раза подряд, затем, отняв руку, проговорить проверочный текст. Упражнение повторить 4–5 раз.
Неохотно и несмело
Солнце смотрит на поля.
Чу, за тучей прогремело,
Принахмурилась земля.
(Ф. Тютчев)
71. Полураскрытый рот закрыть плотно ладонью, стараться произнести текст с большим количеством взрывных согласных, затем убрать ладонь и произнести вслух текст. Повторить 4–5 раз.
(Эти два упражнения создают ощущение грудного звучания).
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.
(Ф. Тютчев)
72. Закрыть ладонью ноздри, оставляя небольшое отверстие для воздуха, протянуть звук Н или М (выдыхаемый воздух щекочет нос), затем отнять руку и произнести проверочный текст. Повторить 4–5 раз.
Между небом и землей
Песня раздается,
Неисходною струей
Громче, громче льется.
(Н. Кукольник)
73. Закрыть ладонью рот, а пальцами — ноздри, пытаться произнести звук М, затем убрать ладонь и произнести текст с большим количеством М или Н. Повторить 4–5 раз.
Она сидит перед окном;
Пред ней открыт четвертый том
Сентиментального романа:
Любовь Элизы и Армана,
Иль переписка двух семей -
Роман классический, старинный,
Отменно длинный, длинный, длинный,
Нравоучительный и чинный
Без романтических затей.
(А.С. Пушкин)
ДВЕНАДЦАТАЯ ГРУППА УПРАЖНЕНИЙ
Цель этих упражнений — создать ощущение смешанного звучания: головного и грудного.
74. Встать прямо. Руки опустить вдоль тела. Рот полуоткрыт, произносить спокойно, монотонно недлинном выдохе звук М («стон»).
75. Тоже, перекатывая голову: вниз, направо, назад, налево, вниз.
76. То же, подключая к согласному звуку М гласные звуки И, Э, А, О, У, Ы. МммИ, МммЭ, МммА, МммО, МммУ, МммЫ…
77. То же, тренируя гласные в сочетании с остальными сонорными согласными Н, Л, Р, которые, усиливая резонаторную функцию носовой полости, придают голосу звонкость.
МнУлимнАлимнЭлимнИлимнЫлимн…
МмнУммнОммнАммнЭммнИммнЫмм… РлУрмммРлОрмммРлАрм-ммРлЭрмммРлИрмммРлЫрммм…
Произносить гласные мягко, без толчков. Рот открывается свободно на гласных звуках и сейчас же закрывается для продолжения «стона» на сонорных согласных.
78. То же, используя тексты, в которых много сонорных звуков.
На мели мы лениво налима ловили, и меняли налима мы вам на линя.
Лавр рвал ландыши и давал их Ларе.
Ноннина няня Нонну на ночь намыла.
79. Встать прямо. Руки со сплетенными кистями перед собой (имитация укачивания на руках ребенка). «Укачивая ребенка», с закрытым ртом напевать:
МММММММММММММММ
80. То же, напевая «колыбельную» гласными:
ААААААААААААААА ООООООООООООООО
УУУУУУУУУУУУУУУ ЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭ
Напевая «колыбельную», следите за тем, чтобы была полная мышечная свобода в области гортани.
81. Встать прямо. Сделать из рук «шалашик», локти разведены в стороны. Произносить на медленном выдохе: Ау-у-у-у-у-у-у-у… («эхо»). Первый раз активно посылайте звук, призывая кого-то на ваш призыв. Второй раз воспроизводите услышанное вами «эхо» на ваш призыв. При звучании голоса на «эхо» губы и щеки несколько расслабленны и звук резонирует где-то далеко (в затылке). Как только откликаетесь на «эхо», так щеки и уголки губ становятся более напряженными (они в положении «рупора»).
82. То же. Тянуть гласный звук У: УУУУУУУУУУУУ… («гудок»). Губы в положении «хоботка».
Прибавьте к гласному У гласный О: УУОУУОУУОУУОУУОУУО…
Прибавьте к гласному У гласный А: УУАУУАУУАУУАУУАУУА…
Затем прибавьте гласные Э, И, Ы,
Наконец, гудеть, сливая в одну непрерывную линию звучания всех шести гласных У, О, А, Э, И, Ы: УУОУУАУУЭУУИУУЫ.
83. Поставить раскрытую ладонь на нижнюю челюсть под нижнюю губу, слегка надавливая внутрь, произнести ГМ, ГН, ВН, ВМ, ДМ, ДН, затем произнести проверочный текст.
Если
Гавану
окинуть мигом -
рай-страна,
страна что надо.
Под пальмой
на ножке
стоят фламинго.
Цветет колларио
По всей Ведадо.
(В. Маяковский)
84. Руки сплести на затылке, локти отвести в стороны и, делая легкое откидывающее назад движение головы, подхватывать дыхание носом при открытом рте; возвращаясь на выдохе в исходное положение, произносить несколько раз подряд М,М,М и Н,Н,Н.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.