250 золотых наговоров на воду. Чтобы дела пошли резко в гору, чтобы деньги в доме не переводились - [4]
Господи, рек еси пречистыми устами Своими, яко без Меня не можете творити ничто же. Господи мой, Господи, верою объем души нашей, помоги мне, рабу (- е ) Божьему (- ей ) ( имярек ), вести жизнь торговую, в купле, в продаже помоги, и в меняльстве, и во всем. Ты, Владыко, Господи, Сам ее соверши во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Святой архангел Михаил, во Твое святое имя торгуем, спаси, сохрани и благослови своими святыми молитвами раба (- у ) Божьего (- ию ) ( имярек ) начати и совершити счастливую и благополучную торговлю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор на привлечение денег (мужской, для хозяина дома)
На двенадцатый лунный день поставить в церкви свечки двенадцати святым апостолам и Николаю Чудотворцу. Вечером в миску с водой опустить двенадцать мелких желтых монеток. Одну белую монету бросить на пол рядом с местом гадания. Прочитать заговор, оставить монеты в воде и лечь спать. Утром вытащить монеты из воды, сложить стопкой и закопать в горшок с растением (для этих целей хорошо подходит толстянка, в народе – «денежное дерево»). Заговоренной водой полить растение. Последнюю, белую монету положить в поддон, чтобы она пришлась на центр горшка. Поле этого натощак сходить в церковь и поставить свечки двенадцати апостолам и Николаю Чудотворцу.
Теките, деньги, теките, да не утекайте, сверкайте, деньги, сверкайте, да не высверкивайте.
Ко мне приходите, у меня поживите, на радость мне растите. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Заговор-обряд на удачу в работе, делах
Взять спичку и поджечь ее. Как только пламя станет ярким, затушить ее, подув прямо на спичку. После этого обгорелую спичку бросить в миску с водой и посмотреть – если спичка поплывет по воде, тогда на растущую Луну произнести над водой со спичкой заговор:
Как дерево по воде плывет,
Так и удача ко мне идет.
После этого отпить три глотка воды, оставшейся водой полить растение, можно комнатное, а саму спичку спрятать в недоступном месте.
Если же спичка потонула – надо читать другой заговор и на убывающую Луну:
Дерево в воду тонет,
Неудачи мои гонит.
Спичку после этого заговора надо вынести за порог и бросить в место, где никто не ходит. А воду вылить через левое плечо и через порог.
Заговор перед началом чего-то нового
На убывающую Луну налить в ковшик непитой воды, выйти в безлюдное место, принести несколько камешков среднего размера и сложить их по кругу. Ковшик взять в левую руку, читать шепотом заговор и понемногу правой рукой брызгать водой на камешки.
Утрення заря Дарья, вечерня заря Марина, свежая вода ключевая по пенью шла, по коренью, мыла пенье-коренье, серо каменье. Смой с раба (- ы ) Божья (- ей ) ( имярек ) прици-призоры, все уговоры, материны думы, отцовы мысли. Как на камешках вода высыхает, так же посохни, истехни в руках и щеках, с ретивого сердца.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь, аминь, аминь.
Будьте, мои слова, крепкие, твердые, переговорние, недоговорние, замнитесь-заложитесь ключами-замками.
Ключи в воду, замки, ключи в воду, замки ко дну.
Обережный заговор
В широкую миску налить непитой воды, взятой из родника рано утром. Миску держать перед собой и смотреться в воду, желательно видеть свое отражение. Заговор читают утром. До начала заговора нельзя ни с кем разговаривать, умываться, есть или пить. Читать надо негромко, смотреть на воду. После умыться заговоренной водой и обрызгать себя, набрав воды в рот.
Дай мне, Господи, на сей день Господень великую оборону-крест животворящий. Крестом опасуюсь и крестом сохранюсь, ключевой водой умоюсь, крестовым полотенцем утрусь, пеленой Господней заклинаюсь.
В той пелене пеленаюсь, в которой Матушка Пресвятая Богородица Христа пеленала. В той пелене вся и запеленаюсь. Запри меня, Господи, и запечатай тело мое, уста мои от худых дел, от злых людей, от еретика, от еретицы, от колдуна, от колдуницы, от змея-скороеда, от ужа ползучего, от огня кипучаго, от острого ножа, от зубастого серпа, от огня, от пламя и от злых людей, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор от сглаза
На убывающую Луну набрать родниковой воды, налить в прозрачный стакан, добавить немного красного сухого вина. Читать заговор в помещении, вечером, около открытого окна. Стакан держать обеими руками, слова наговаривать шепотом. Читать три раза. После окунуть пальцы в воду, перекрестить лоб, щеки, грудь. Оставшейся водой обрызгать себя.
Встану я, раб (- а ) Божий (- ия ), благословясь, и пойду, перекрестясь, из дверей во двери, из ворот в ворота под восточну сторону к морю-океану. Там стоит бык железный – медные рога, оловянные глаза. Ты, бык железный – медные рога, оловянные глаза, вынь из раба (- ы ) Божия (- ей ) – ( имярек ) внутреннюю порчу и верховую. Подхвати из него ( нее ), брось в океан-море, в белый мелкий жемчуг-песок, в печатную сажень. Втопчи, чтоб она не могла ни выйти, ни выплыть.
От полосы невезенья
На убывающую Луну – лучше в третьей четверти – рано утром взять воду из трех колодцев или трех родников. Нести воду надо молча, ни с кем по дороге не разговаривать. Воды брать немного, нельзя наливать ее в пластиковую бутылку – нужна или банка стеклянная или ковшик эмалированный, не металлический. Воду принести домой и сразу начинать заговор. Читать его три раза, после умыться заговоренной водой, остатки выплеснуть за порог, где никто не ходит.
Вода многое может. Если знать, как ее приготовить, как к ней обратиться. В этой книге даны карельские заговоры на воду – чтобы деньги всегда у человека были. Помимо заговоров, привлекающих деньги, в книге множество уникальных заговоров, которые охранят человека от утечки денег.Карельская целительница считает, что охранные заговоры – крайне важны. Ведь деньги имеют свойства «утекать», тем более, когда в человеке есть «пробои». Залатайте эти пробои – и деньги останутся с вами и привлекут новые деньги!
Если бы мы не испытывали такой страх при мысли о смерти, если бы были уверены в том, что наше «Я» будет продолжать свой путь после гибели физического тела, жизнь стала бы гораздо осознаннее. Мы бы понимали – наша жизнь не случайна и не лишена смысла. Мы существуем теперь и вечно по какой-то причине…Мигене Гонсалес-Уипплер представляет поразительные, но в то же время убедительные научные доказательства, а также свидетельства очевидцев, подтверждающие факт продолжения существования нашей индивидуальности после смерти физического тела.Автор также рассказывает удивительную историю духа по имени Киркудиан: о его странствиях, перевоплощениях, о поисках возлюбленной… Вместе с Киркудианом читатели найдут ответы на множество вопросов: Что происходит после смерти? Продолжается ли наша жизнь в ином мире? Что произошло с теми, кто намного раньше нас отправился в этот загадочный «иной» мир? Встретимся ли мы с ними снова? Сможем ли вновь вернуться к тем, кого любили, и кто когда-то был важной частью нашей жизни или оставил о себе неизгладимые воспоминания?..Ранее книга выходила под названием «Что происходит после смерти?».
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.