1700 лет верности. История Армении и ее Церкви - [47]

Большое значение для этого периода имело также творчество вардапета Киракоса Гандзакеци (ок. 1200-1271), который учился в школе, основанной Гошем, а затем был пленником у монголов; он составил примечательные Четьи Минеи и Историю Армении, из которой мы узнаем драгоценные сведения о событиях той эпохи.

Монгольские нашествия и Тамерлан

Но в тот же исторический момент, когда мамелюки начали свои набеги на Киликию, Великая Армения столкнулась с грабежами и притеснениями со стороны другого кочевого народа. В это время на Кавказе появились монголы.

Под предводительством Чингисхана и его преемников «народ лучников» (так именуются монголы в тогдашних армянских летописях) завоевывает Китай, Туркестан, Русь, Персию и Кавказ и продвигается на запад, намереваясь захватить господство над всем миром.

Захват Армении произошел в 1236-1244 годах. В 1236 году монголы взяли Ани и разрушили его. Древняя столица Багратидов уже никогда не вернется к былому великолепию, но в течение еще одного века некоторая культурная жизнь все же будет здесь продолжаться. Монгольское нашествие нанесет тяжелый экономический урон Армении. Кочевой и воинственный народ, монголы очень медленно будут приспосабливаться к оседлой жизни. Воровством, грабежами, взятием заложников и разрушениями они сильно затрудняли жизнь крестьян и горожан. Армения превратилась в поле боя между различными монгольскими племенами. Подати, которыми новые поработители обложили армянскую знать, были столь непомерны, что многие семьи продавали свои владения и эмигрировали, главным образом, — в новые крымские поселения.

Однако, при том, что монгольское иго было весьма жестоким и вело к значительному обнищанию населения, оно полностью избавило Армению от прежних ненавистных поработителей, турок-сельджуков (1243). Благодаря этому, несмотря на катастрофическое экономическое положение, религиозная и культурная жизнь в Армении продолжала развиваться на протяжении всей второй половины XIII и первой половины XIV века. Возникли большие университеты в Татеве, Гладзоре, Гошаванке. Армянские вардапеты переходили из одного университета в другой, не забывая посещать и Киликию.

С самого начала своего господства над Арменией монголы проявляли известную симпатию к христианству и явную неприязнь — к исламу.

В результате армяне, жившие как на исторической родине, так и в Киликии, в конце концов заключили союз с монголами против египетского султаната. Монголы выделяли армян из всех покоренных народов, относясь к ним с особым уважением. Армения, оказавшись частью монгольского царства, вновь приняла на себя роль перевалочного пункта в торговых связях между Европой и Дальним Востоком. Европейские путешественники и купцы стали пересекать страну по пути в Монголию, Китай, Индию.

Что касается Церкви, то монгольское иго в некоторой степени принесло ей возрождение, поскольку новые властители весьма почитали служителей любой религии или культа.

После того как Хетум I заключил соответствующие соглашения с Великим ханом, в 1258-1260 годах монгольские и армянские войска под предводительством Улагу (женатого на несторианской христианке) впервые отвоевали у мусульман ряд древних христианских центров: Алеппо, Дамаск, Эдессу, Кесарию, Себастию. Многие христиане увидели тогда в союзе с монголами якорь спасения от кошмара мусульманских завоевателей.

Эти настроения еще больше укрепились, когда в 1299 году войска монгольского повелителя Персии илъхана Газана при участии армян и грузин освободили Иерусалим, нанеся поражение египетским мамелюкам, которые в этот период были главными врагами восточных христиан. И вновь христианский мир смотрел на завоевателей с Востока как на освободителей веры. Недаром Газан, который, между прочим, первым из монгольских повелителей Персии примет ислам, во многих средневековых летописях изображается как паладин христианства, одержавший победу над «сарацинами» (так называли тогда христиане мусульманских воинов).

В эту эпоху многие армяне, в частности, династия Прошян, сотрудничали с монголами и состояли в дружеских отношениях с двором ильханов. Но преемники Газана, мусульмане, подвергали христиан жестоким гонениям. Впрочем, ханская империя уже вступила в пору упадка, что, в частности, помогло вскоре Грузии завоевать независимость.

На протяжении XIV века империя ханов распадается на небольшие эмираты, возглавляемые правителями монгольского происхождения, на смену которым постепенно будут приходить туркмены. В отсутствие центральной власти количество мелких местных тиранов увеличивается как в Армении, так и в Персии и на всех некогда завоеванных Чингисханом территориях.

Но в конце XIV века, по прошествии чуть более десяти лет со времени завоевания Киликийского армянского царства мамелюками, по Великой Армении, по Кавказу, по Персии, по всей Центральной Азии, по Руси смерчем проносится новый разоритель. Он страшнее мамелюков и свирепее монголов, это — Тамерлан. Этот воитель хочет повторить деяния Чингисхана, преемником которого себя считает, несмотря на свое турецкое, а не монгольское происхождение. Турецкое имя нового завоевателя,