1250 домашних средств по излечению всевозможных болезней - [14]
267. Взять штоф воды, корней просвирок или проскурника шесть золотников и двенадцать золотников чистой просеянной золы, варить сие полчаса и более, процедить и давать каждые два часа по две столовых ложки и запивать липовым чаем с кислым ягодным морсом, а предпочтительнее с калиновым; или
268. Возьми четверть фунта чистой золы, налей на оную соку красной смородины или клюковного полтора стакана и мешай, пока перестанет пениться, поставивши над раскаленными угольями. Когда простынет и устоится, слей чистую жидкую соль кислощелочную и давай через два часа по ложке, а запивать овсяным взваром; или
269. Пить отварную воду пополам с пахтаньем или сывороткою; или
270. Прибавлять в отварную воду понемногу огуречного или капустного рассолу, или
271. Весьма полезно ставить промывательные раз или два всякий день, которое так приготовляется: возьми истолченного льняного семени столовую ложку, а в недостатке оного, и овса или ячменю, или листьев травы просвирок; вари это в четырех стаканах воды, после процеди, всыпь туда полную ложку соли и влей две ложки льняного или конопляного масла и, налив в клистирную трубку, поставь промывательное тепловатое, а если трубки не случится, то взять коровий или свиной пузырь. Вложить в отверстие оного гусиную, куриную косточку со свободным каналом, округленную с одного конца и плотно кругом обвязать с другой стороны, всунуть косточку в задний проход длиною на полюра вершка и поставить промывательное, а в недостатке косточки, сделать из просверленного дерева трубочку, напр. из бузины.
272. Важное также средство дышать над паром взвара, сделанного из травы просвирок или проскурняка, или одуванчиков, или огуречной травы, сквозь воронку, обернутую бумагой или тряпичкою.
273. Или прикладывать почаще ветошки, вчетверо сложенные, обмоченные в взваре из цветов донника, верхушек травы душицы и мать-и-мачехи, или в взваре под № 272, или
274. Теплую размазню из ячных или овсяных круп с молоком приготовленную через два часа; или
275. Хлеб, вынутый из печи и разрезанный пополам, намазанный льняным маслом через четыре часа, но не горячий, а только теплый; или
276. Очень хорошо также пить сок, сделанный из огуречных, конопляных, репейных, цикорных, просвирковых или льняных семян, а еще лучше из семян травы, называемой остро-пестро, прибавляя к оной немного меду и щепоть поваренной соли.
277. Если же к концу третьего дня не прошло колотье в груди и еще тяжело и больно дышать, то немедленно прибегнуть к средствам под № 35, 36, 37.
278. В продолжении колотья, равно как и в прочих воспалительных болезнях отнюдь не пить горячих напитков, не есть мясного, жирного, лепешек, яиц и тому подобного, а то, чго сказано под № 222.
Глава VI
Колотье в грудях и боках с больным вдыханием
279. Когда грудная плева, подреберная от полнокровия, простуды перекинувшейся на оную какой ни есть сыпной остроты, от продолжительной, весьма скорой ходьбы и проч. подвергнется воспалению, то вскоре следует за оным колотье или постоянно в одном месте, ощущаемое, или и на другие места распространяющееся, со стрельбою то в правый, то в левый бок, а нередко и в лопатку или вниз под короткие ребра. Если страждущий до четвертого дня пренебрежет сим колотьем, то сделается нарыв, последует чахотка и болезнь делается неизлечимою. Для прекращения сей болезни очень хорошо пить каждые два часа по небольшому стакану следующей смеси: возьми пополам — сыворотки, теплой воды штоф, всыпь туда три золотника поваренной соли, четверть золотника порошку корня копытня и употребляй, взболтав, притом ставить ноги в теплую воду на пять минут; или
280. Пить много тепловатого чаю из мяты или бузинного, или липового, или ромашкового цвета с кислым ягодным морсом потеплее и сходить в баню, хорошенько выпотеть, вытерев наперед больное место смесью из тертого хлеба, соли и меда.
281. Полезно также пить чай из сушеного цвета полевого мака с конопляным соком; и
282. Прикладывать часто размазню из овсяной или ячневой круп, сваренную с квасом, на больное место; или
283. Просеянную очень теплую воду с молоком разведенную.
284. Если же колотье на другой день не проходит, то употребить средства под № 35, 36, 37 и средства, упомянутые от № 267 по 276.
Глава VII
Кровохаркание или кровотечение из горла
285. От каких бы оно причин не произошло, но, чтобы прекратить оное, если человек сильно возбужден, должно стараться успокоить себя, не говорить громко и не находиться в теплой горнице, разве раскрывши все окошки, а лучше всего быть на свежем воздухе или в холодной горнице.
286. Притом надобно часто, но не вдруг, а исподволь, пить холодную воду и поливать оною грудь или прикладывать к груди ветошки, смоченные в оной и стараться, чтобы ноги были теплы, а голова и грудь холодны.
287. Пить холодный взвар из вишневого клею; или
288. Холодный кисель из крахмалу; или
289. Квас, смешанный с толокном; или
290. Конопляный сок, особенно семян остро-пестро; или
291. Взвар из слив и изюму пополам; или
292. Хлебную воду с морсом черники или ежевики, рябины, калины; или
293. Некрепкий взвар из свежих или сушеных груш или вяжущих яблок.
Книга открывает серию "Жития псковских святых". Впервые издается древнерусский текст "Жития Всеволода-Гавриила" и "Слова на обретение мощей" в редакции начала XVII века. Книга рассчитана на интересующихся историей Пскова, литературой и культурой Древней Руси, историей религиозной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.