12 христианских верований, которые могут свести с ума - [33]
Если сердце оцепенеет, мы утратим возможность испытывать те чувства, которые Бог назначил нам испытывать. Такое оцепенение сердца в скорби для многих оборачивается депрессией. Скорбь (то есть печаль и гнев) должна излиться, иначе она приведет к депрессии, но Соломон сочетает скорбь с радостным сердцем. Печаль и гнев должны куда–то деться — если мы выразим их, мы избавимся от них и сможем продвинуться к счастью. А вот депрессия уйти не может, ее, словно вязкую грязь, нужно растворить слезами печали, чтобы она вышла наконец из нашего организма.
Вот почему не следует прислушиваться к наставникам, советующим оставить прошлое позади, ибо этот совет препятствует скорби. Если мы не станем скорбеть, мы так и будем цепляться за старое, а нам нужно следовать примеру Павла и все посчитать тщетой (см. Филиппийцам 3:8). Говорите о прошлом, не отрицайте его, оплакивайте прошлое, как и велел вам Господь (для чего же иначе Он дал вам слезы?), а потом отпустите, оставьте свое прошлое окончательно. За смертью следует воскресение. Не бойтесь скорбеть, не обращайте внимания на тех, кто скажет вам, что Библия запрещает оплакивать прошлое. «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матфея 5:4).
Исповедь и покаяние
Исследуя схемы, освоенные в детстве в семье, пациенты нередко навлекают на себя новые нападки: они–де забывают о собственных проблемах и валят вину на родителей. «Не уклоняйся от ответственности! — говорят такому человеку. — Что ты сосредоточиваешься на прошлом, которого ты изменить не в силах?!»
Разумеется, нам проще винить других, нежели взять на себя ответственность за свое поведение. Некоторые люди попадают в порочный круг взаимного перекладывания вины (мы рассматривали эту проблему в главе 4).
Однако существуют важные библейские причины исследовать прошлое, в особенности свое детство. Некоторые причины мы уже привели: нужно вывести на свет то, что таится в темноте, понять, кого нам надо простить, разобраться, с кем мы должны примириться, пройти через скорбь.
Еще один важный повод исследовать прошлое — это необходимость покаяться, оставить те схемы поведения, которые мы усвоили в детстве.
Ветхий Завет приводит множество примеров того, как Господь упрекает людей за то, что они идут по дурному пути своих отцов. Бог указывает людям, что они поколение за поколением воспроизводят все те же грехи, и призывает их к покаянию. Он дает им возможность осознать свое поведение[3].
«И не будьте таковы, как отцы ваши и братья ваши, которые беззаконно поступали пред Господом, Богом отцов своих; и Он предал их на опустошение, как вы видите. Ныне не будьте жестоковыйны, как отцы ваши, покоритесь Господу» (2 Паралипоменон 30:7–8).
«Хочешь ли судиться с ними, хочешь ли судиться, сын человеческий? выскажи им мерзости отцов их и скажи им: так говорит Господь Бог»
(Иезекииль 20:4).
Бог призывает людей увидеть грехи своих отцов, возмутиться ими, обратиться на Его путь.
Неемия рассказывает о том, как израильтяне исповедовали свои грехи и грехи отцов (см. Неемия 9:2). Мы тоже переживаем духовное возрождение и покаяние, когда осознаем, какие пути наших отцов не были угодны Богу и не годятся для нас, видим, что должны по–другому строить свои отношения с Ним и друг с другом. Только выявив эти схемы, мы сможем понять, чем они плохи, и отказаться от них.
Люди, отрицающие греховность своих родителей, обречены повторить их ошибки. Если они никогда не признают наличие травмирующих схем в своих отношениях с родителями, они будут слепо воспроизводить их, причинять своим детям такой же ущерб, какой был причинен им.
Внимательно вглядываясь в прошлое, исповедуя его, мы обретаем надежду на то, что сможем положить конец наследственному греху. Многие люди считают, что они обречены повторять дурные схемы отношений, потому что так они понимают (или так их научили понимать) Исход 20:5, где речь идет о наказании до третьего и четвертого колена. Такое понимание верно разве что наполовину, ведь Библия говорит нам также, что Бог не оставит без внимания ни единого человека в этой цепочке поколений, который покается, потому что его покаяние поможет ему разорвать звенья порочной цепи.
«Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается. И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет»
(Иезекииль 18:20–21).
Бог всегда готов простить тех, кто признает свой грех и покается. Цепь наследственного греха может быть разорвана.
Покаяние в значительной мере заключается в том, чтобы, оглядываясь на прошлое, понять, чему мы научились, от кого и каким образом эта схема воспроизводится в нынешней нашей жизни. Исповедь и покаяние в безбожных обычаях своей семьи, в принятых в семье схемах отношений — это мощный стимул духовной жизни. Исповедуйте те дурные схемы, которые вы усвоили в начале жизни, отвратитесь от них, насладитесь свободой, которую вы обретете, ходя в свете Господа, и не повторяйте больше унаследованные вами приемы тьмы.
Книга помогает определить границы личного пространства в браке, учит улаживать и не создавать впредь конфликтные ситуации. Она показывает, как следует строить семейные отношения, чтобы они смогли пройти проверку временем.
«Дети: границы, границы...» — очередная книга двух известных психологов, основанная на теории «границ». Она поможет вам вырастить детей ответственными и разумными людьми, подскажет, когда нужно говорить им «да», когда — «нет» и не испытывать при этом чувства вины.Эта книга о том, как плодотворно и радостно жить вместе со своими детьми, сколько бы лет им ни было. Здоровые границы личности, которые важны в любой области человеческих отношений, не только можно, но просто необходимо выстраивать, для нормального каждодневного общения с детьми.
К этой книге очень подходит слово «впервые». Впервые истоки семейных дисфункций прослежены в поколениях. Впервые описаны закономерности их наследования и воспроизведения.Мы живем в несовершенном мире, и нет на свете семьи, которая не была бы в той или иной мере дисфункциональной. Самый распространенный сценарий: в семье случается неблагополучие, которое все члены замалчивают и скрывают не только от окружающих, но и от самих себя. Отсутствие близости, нездоровые пристрастия, различные виды насилия (психологического, физического, сексуального), созависимость — эти и другие проблемы передаются из поколения в поколение, множа количество дисфункциональных, неблагополучных семей.Книга окажет вам мощную поддержку как в «диагностике», так и в преодолении дисфункций.
Говорят, что некоторые люди способны, пройдясь по собственному кварталу, увидеть больше, чем иные, объехав целый свет. Американский ученый-когнитивист приглашает нас на прогулку по городу в компании с зоологом, звукооператором, специалистом по урбанистике, геологом, врачом, типографом и другими и рассказывает о механизмах восприятия и внимания, о том, как научиться находить необычное в давно привычных вещах и явлениях.
Все люди разные. Однако можно заметить, что высокие и стройные люди преимущественно стратеги – вспомните Петра Первого, Авраама Линкольна. Маленькие и крепкие – воины по натуре, революционеры – Иосиф Сталин, Майк Тайсон. Почти все длинноногие красавицы с осиной талией превосходно разбираются в моде и имеют чувство стиля – Анджелина Джоли, Наоми Кэмпбелл. Солнечные, яркие личности создают уникальные произведения искусства и культуры – Ван Гог, Милен Фармер. Почему? Это не просто совпадение. В каждом типе тела есть определяющие гормоны, которые влияют на наши реакции, способ принятия решений, восприятие мира и своего места в нем.На первый взгляд может показаться, что жизнь каждого человека предопределена: низким людям никогда не стать дальновидными стратегами, а высоким не суждено быть отважными воинами, способными достигать любой цели.
Десмонд Моррис, один из самых популярных и оригинальных современных ученых, автор мирового супербестселлера «Голая обезьяна», в этой книге продолжает изучать чрезвычайно увлекательный объект – человека как венец эволюции. В первом произведении, вошедшем в сборник, «Голой женщине», он проводит скрупулезное исследование женщины – самого совершенного организма из когда-либо существовавших на нашей планете. Цель этого исследования, с одной стороны, – изучение сформировавшихся в процессе эволюции анатомических особенностей женского тела, отличающих его от мужского, с другой стороны – знакомство с распространенными в прошлом и существующими по сей день мифами и заблуждениями, обычаями и традициями разных культур, связанными с подчеркиванием этих особенностей ради придания женщине еще большего обаяния и привлекательности.Вторая книга сборника, «Голый мужчина», представляет собой уникальный путеводитель по мужскому телу.
Кто такой Зигмунд Фрейд – психиатр, психолог, философ, один из наиболее прославленных интеллектуалов ХХ века? Как воздействовал он на общественное мнение, научную и философскую мысль?В учении Фрейда, по мнению одного из основателей социальной психологии У. Мак-Дугала, «каждый кусочек правды почти нераздельно смешан с заблуждением, покоится в массе своей на тёмных, очень спорных, уводящих в сторону положениях». Крупный французский специалист по экспериментальной психологии П. Фресса пришёл к выводу: «Психоанализ – это вера, а чтобы уверовать, надо сначала встать на колени».Допустимо ли считать идеи З.
Книга адресована психологам, ведущим групповую работу. В ней представлены разнообразные упражнения, существенно расширяющие репертуар приемов ведения групп и повышающие эффективность групповой работы. Рабочие материалы скомпонованы по конкретным направлениям: умение работать с конфликтами, развитие групповой сплоченности, духовный рост и осознание жизненных целей и т. д. Описаны методы, позволяющие диагностировать ситуацию в группе и подготовить участников к завершению групповой работы. Многие упражнения подходят для работы с детьми и подростками.2-е издание.
В книге представлены четыре типа сказок: психологические сказки, сказки-притчи, сказки-метафоры и сказки для родителей о воспитании детей.Даны общие методические рекомендации по работе с конкретными сказками, описаны возможности индивидуального и группового консультирования, приведены примеры консультационных сессий с использованием методов арт– и сказкотерапии, а также сценарии сказкотерапевтических занятий.Сказки И. Стишенок дают возможность понять себя, определить пути разрешения сложных личных жизненных ситуаций, активизировать внутренние ресурсы, поднимают актуальные вопросы, с которыми многие сталкиваются при воспитании детей, и предлагают эффективные способы их решения.