100 великих святынь Православия - [151]
Храм испытал много потрясений в своей более чем восьмивековой истории. Одинокий храм, приписанный к Боголюбскому мужскому монастырю, в XVIII в. имел очень низкую доходность, что чуть не поставило его на грань уничтожения. Игумен монастыря в 1784 г. просит разрешение от духовного начальства на разборку церкви на строительный материал для возведения монастырской колокольни. Разрешение было получено, но лишь расхождение в цене с подрядчиком не позволило совершиться варварскому уничтожению.
Боголюбская обитель является одной из древнейших, связанная с важнейшим религиозным событием XII в. — перенесением из Киева чудотворного образа Божией Матери. Согласно преданию, остановившийся в этом месте князь Андрей Боголюбский не смог сдвинуть с места икону, и увидев в этом промысел Божий, обратился к ней с молитвой. В полночь на 18 июня 1158 г. явилась ему Богородица и повелела образ Свой везти не в Ростов Великий, куда он направлялся, а во Владимир. А на месте своего явления основать монастырь, на который ниспошлется благословение и Сына Ее. Князь исполнил все повеления, основав обитель в сем месте, а рядом возвел свою резиденцию с замком. Образовавшийся посад нарекли Боголюбово, а князя Боголюбским. Образ, отвезенный во Владимир, стал называться «Владимирским». В монастыре князь возвел Рождественский собор, перестроенный в 1751 г. и сохраняющий остатки его нижнего яруса. К нему примыкает древняя Лестничная башня, на ступенях которой принял мученическую смерть Андрей Боголюбский.
Желая сохранить в памяти явление Божией Матери, князь повелел иконописцам изобразить Богородицу во весь рост, а рядом его — коленопреклоненного. Образ тот установили в храме и стали именовать Боголюбским, который прославился многими чудесами, особенно заступничеством и спасением г. Владимира в 1771 г. от чумы. Ныне монастырь передан РПЦ.
Успенский собор в Смоленске
Одним из крупнейших соборов в России является Смоленский кафедральный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы, возведенный на высокой Соборной горе. В память о героической обороне Смоленска в 1609–1611 гг. он был построен на месте старого одноименного собора XII в.
Закладка первого собора неразрывно связана с именем Владимира Мономаха, о котором в Ипатьевской летописи под 1101 г. сообщается, что «в се же лето Владимир заложил церковь в Смоленске, святое Богородице камяну епискупью». Достраивался собор уже в 1140-е гг. его внуком Ростиславом, а в 1150 г. он был освящен. Туда помещается чудотворная икона Пресвятой Богородицы, по преданию написанная евангелистом Лукой, прославившаяся многими чудотворениями и получившая в дальнейшем название «Смоленской». (Историю иконы см. статью «Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь».) Одно из чудес икона явила в 1327 г., когда татары подступили к Смоленску. Жителям неоткуда было ждать помощи, кроме заступничества Богородицы, пред святым образом которой они пламенно молились. И Она явила свою милость, повелев благородному римлянину Меркурию, находившемуся на княжеской службе, выйти на поединок против татарского голиафа, внушавшего ужас всем ратникам. Сразившись с богатырем, он победил его, а Батый после ратоборства скоро отступил. Отважный Меркурий Смоленский был причислен к лику святых и погребен в Успенском соборе, а его шлем до сих пор хранится рядом в Богоявленском храме.
Икона Смоленской Богоматери в Успенском соборе г. Смоленска. Фото С. В. Прокудина-Горского. 1912 г.
Поражая современников своим величием, древнерусский Успенский собор простоял до начала XVII в., сохраняя первоначальные архитектурные формы и пережив многие исторические события. Но Смутное время перевернуло судьбу православной святыни. В сентябре 1609 г. польский король Сигизмунд III осаждает Смоленск, героическая оборона которого продолжалась более 20 месяцев. Во время решающего штурма 3 июня 1611 г. собор был значительно разрушен. По одной из версий, он был взорван самими защитниками. Подругой, во время штурма города были взорваны пороховые погреба, находившиеся в глубине Соборной горы под храмом. Взрывом была снесена вся верхняя часть собора. Захватив город, поляки приспособили его под костел, устроив деревянную крышу. Польские документы того времени характеризуют собор как «огромный и красивый», в котором проводятся униатские службы.
Через 50 лет Смоленск возвратился Москве. Древний Мономахов собор попытались отремонтировать, но вскоре ремонт был признан бессмысленным, и в 1674–1675 гг. здание окончательно разобрали. Царь Алексей Михайлович, украсивший землю Русскую немалым числом храмов, заботился и о построении православных церквей в возвращенных из-под Польши городах. В 1676 г. из Москвы присылается план строительства нового Успенского собора, который приказано было заложить на месте прежней соборной церкви. Для возведения храма из Москвы приезжает зодчий Алексей Корольков. Закладка собора прошла 2 августа 1677 г., а его строительство активно продолжалось до начала 1679 г., когда работы были временно приостановлены. Из-за недостатка средств архитектор был вынужден отказаться, с соизволения властей, от возведения сплошной восточной стены при иконостасе, что привело позднее к отделению апсиды от капитальных стен, когда уже собор был возведен на высоту 26 м. Работы возобновились лишь в 1712 г., когда апсиды были значительно уменьшены. Основную достройку собора осуществлял уже в 1732–1740 гг. архитектор Антон Шидель, при котором собор получил семиглавое завершение, был украшен живописью и освящен. Тогда же храм украсился великолепным трехъярусным иконостасом, выполненным украинскими резчиками и ими же расписанный. Выдающееся произведение в стиле украинского барокко и теперь поражает виртуозностью резьбы и грандиозностью сооружения.
