100 великих наград мира - [16]

Шрифт
Интервал


Орден Святого Станислава


Орденская лента – красная с двойной белой каймой – и восьмилучевая серебряная орденская звезда были сохранены (причем до 1839 г. звезда полагалась к двум высшим степеням). А вот сам знак претерпел изменения: одноглавый польский белый орел на кресте был заменен двуглавым российским, изображение католического святого заменил вензель SS. Девиз ордена – «Praemiando incitat» (по-латыни «Награждая поощряет»).

В 1839 г., согласно новому Статуту ордена, он был разделен на три степени (3-я носилась на груди на подвесной колодке, 2-я – на шейной ленте, 1-я – на бедре на ленте через плечо). Звезду к 2-й степени ордена сохранили только для иностранцев, а вот орденский знак приобрел дополнительную разновидность – крест с императорской короной (существовал до 1874 г.). С 1844 г. на орденах, вручаемых не христианам, вензель Святого Станислава заменялся двуглавым орлом. Интересно, что православным священникам орден вручаться не мог, т. к. Св. Станислав был католическим святым.

Поскольку орден Св. Станислава 3-й степени стал самой низшей российской наградой, его начали массово получать практически все лица, состоявшие на государственной службе. А поскольку присвоение любого ордена автоматически влекло за собой возведение в потомственное дворянство, среди «старых» дворян началось недовольство – мол, слишком много появилось дворян «новых» (так называемых «по кресту»). В 1844 г. Комитет министров подал на имя императора записку с просьбой пересмотреть статуты орденов. Николай I прислушался к этому мнению и 22 июля 1845-го… попросту прекратил вручать 2-ю и 3-ю степени ордена Св. Станислава. Именно к этому времени относится знаменитая картина Павла Федотова «Свежий кавалер», на которой изображен мелкий чиновник, с гордостью показывающий своей горничной новенький «Станислав» 3-й степени на груди. Этот «кавалер» – как раз из последних награжденных «Станиславом» в 1840-х.

В «спящем» состоянии младшие степени ордена находились до 28 июня 1855 г. Александр II снова разрешил награждать ими, но потомственное дворянство теперь приносила уже только высшая, 1-я степень ордена. А ее могли получить лишь генерал-майор и действительный статский советник, которые в России и без того были потомственными дворянами соответственно своим чинам. Так легкий доступ к дворянству «свежим кавалерам» был перекрыт.

С 1855 г. к орденам Св. Станислава, вручаемым за боевые заслуги, присоединялись скрещенные мечи, а к 3-й степени с 1857-го – еще и бант из орденской ленты.

В начале ХХ в. «Станислав» оставался низшим по статусу российским орденом. Это была самая первая награда, которой мог украсить мундир юный поручик или титулярный советник. Вручался этот орден, особенно его 3-я степень, весьма широко, что породило ироничную чиновничью поговорку: «В Станиславе мало славы, моли Бога за матушку Анну». Например, только в течение Русско-японской войны 1904–1905 гг. было вручено 907 орденов 1-й степени, 11 513—2-й степени и 23 932—3-й степени.

Во время Первой мировой войны ордена Св. Станислава 3-й степени с мечами и бантом, как правило, удостаивались младшие офицеры – прапорщики, подпоручики, поручики. Также этим орденом награждались католические и мусульманские священнослужители русской армии. Им награда вручалась с мечами, но без банта. Единственным исключением стал полковой мулла Ингушского конного полка Хаджи-Таубот Горбаков, который «в бою 3 июня 1916 г., когда австрийская пехота перешла в наступление… вперед в цепь и лаву, возбуждал и зажигал всадников своими речами и личным примером храбрости, пока не был контужен в голову разорвавшимся артиллерийским снарядом». За мужество Горбаков был награжден орденом Св. Станислава 3-й степени с мечами и бантом.

После февральских событий 1917 г. орден Св. Станислава был сохранен в наградной системе России, но 5 августа двуглавые орлы на нем лишились корон и «опустили» крылья вниз. Впрочем, в таком виде «Станислав» просуществовал очень недолго: 16 декабря 1917 г. он был упразднен вместе со всеми прочими орденами России.

В 1831–1917 гг. 1-й степенью ордена Св. Станислава было награждено около 5 тысяч человек.

В современном мире орден Св. Станислава сохранился как династическая награда дома Романовых. А вот в независимой Польше восстанавливать орден не стали. Правда, цвета ленты Св. Станислава позаимствовал новый орден «Polonia Restituta», а в 1979 г. «польским правительством в эмиграции» был учрежден свой орден Св. Станислава, который не имеет ничего общего с российским.

Медаль «В память войны 1853–1856 гг.»

Крымская война продемонстрировала «гнилость и бессилие крепостной России». Долгие годы эти слова В.И. Ленина были, в сущности, своего рода лозунгом, под которым подавалась вся история Крымской (Восточной) войны 1853–1856 годов. Еще можно было писать о героизме защитников Севастополя, об адмирале Нахимове и матросе Петре Кошке. Все прочее подходило под формулировку «гнилость и бессилие»…

А ведь, если вдуматься, Крымская война дала России десятки, сотни героев, самоотверженно выполнявших свой воинский долг. Имена адмиралов Нахимова, Корнилова, Истомина действительно известны всем, а был еще генерал-лейтенант князь Василий Осипович Бебутов, наголову разгромивший турецкую армию в сражении при Башкадыкларе, был защитник Камчатки Алексей Карандашев, в одиночку уничтоживший британский десант, был бой пароходофрегата «Владимир» с турецким пароходом «Перваз-Бахри», были стоявшие насмерть монахи Соловецкого монастыря, которых не испугала бомбардировка с новейших вражеских кораблей, был прапорщик Александр Щёголев, который со своими четырьмя орудиями спас Одессу от англо-французской эскадры и сорвал планы высадки противника на побережье… Россия одна стояла против целой коалиции европейских государств – Великобритании, Франции, Турции и Сардинии. Как писал великий поэт Ф.И. Тютчев, «давно уже можно было предугадывать, что эта бешеная ненависть, которая с каждым годом все сильнее и сильнее разжигалась на Западе против России, сорвется когда-нибудь с цепи. Этот миг и настал. Это весь Запад пришел высказать свое отрицание России и преградить ей путь в будущее».


Еще от автора Вячеслав Васильевич Бондаренко
100 великих подвигов России

Доблестный, героический поступок, важное по своему значению действие, совершенное в трудных условиях, — так гласит словарь о подвиге. В книге рассказывается о 100 великих ратных подвигах, совершенных во славу Родины — России. Генералы и простые солдаты, сестры милосердия и военные священники, летчики, моряки и военные шоферы — все они в разных обстоятельствах, под разными знаменами были готовы умереть за Отечество. Многие доказали это на деле…


Ликвидация

Он каждый день висит на волоске от смерти, чувствует за спиной ее леденящее дыхание. Смерть смотрит на него глазами воров, убийц и бандитов, она забирает его друзей, соратников и близких. Но он обязан выжить и для этого стал сыщиком, охотником, зверем, познав, что не всякий друг надежен, не всякий преступник — враг... Его знает вся послевоенная Одесса — подполковника уголовного розыска Давида Гоцмана, но лучше всех изучил его враг, главарь банды Академик, для которого избавиться от ненавистного мента — дело принципа.


Вечный огонь

«Вечный огонь» – книга о людях, чьи судьбы определяют слова «Честь» и «Долг». Действие романа начинается в 1913 году и продолжается до наших дней. Герои произведения – представители семьи Шимкевичей, на протяжении ста лет выбирающие благороднейшую в мире профессию – защитник Родины. Эта офицерская династия верна присяге в любое время – в Первую мировую, Гражданскую, Великую Отечественную и при любых обстоятельствах – в Испании, Венгрии, Афганистане… А преодолеть самые трудные преграды судьбы героям помогает вечный огонь любви.


День «Б»

Лето 1944 года. Немецко-фашистский оккупационный режим в Белоруссии доживает последние дни. Красная Армия уже ведет бои на территории республики. Но в Белоруссии хватает и противников советской власти — тех, кто делает ставку на… британских союзников СССР. Лидер местных националистов Алесь Латушка предлагает Великобритании сделку: британские войска высаживают десант, захватывают территорию Белоруссии и начинают войну против СССР. Об этой авантюре становится известно органам НКВД, и в оккупированный Минск направляется группа СМЕРШа под командованием капитана ГБ Соколова с заданием любыми средствами помешать планам врага.


100 великих русских эмигрантов

Эмигрантами называют людей, вынужденных покинуть Родину по политическим, религиозным, экономическим или иным соображениям. Пожалуй, в мире нет ни одной страны, в которой не оставили бы свой след эмигранты из России. Немалую часть из них составляли выдающиеся ученые и полководцы, поэты и изобретатели, философы и священнослужители, художники и дипломаты, писатели и журналисты. Все они, каждый в своей мере, являлись частью мира Русской эмиграции, границы которого и по сей день никто не может измерить. В книге Вячеслава Бондаренко и Екатерины Честновой рассказывается о ста самых прославленных русских эмигрантах XVI–XX веков.


Рекомендуем почитать
Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Крадущие совесть

«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…