100 великих наград мира - [18]
К светло-бронзовой медали были представлены участники хотя бы одного сражения, болгарские добровольцы, моряки, священники, врачи, сестры милосердия, военные чиновники, кавалеры Знака Отличия Военного ордена или медали «За храбрость». Этот вид медали стал самым распространенным – она была отчеканена в количестве 635 921 штука.
На темно-бронзовую медаль имели право лица, не принимавшие участия в боях, но находившиеся во время войны на территории Турции, Румынии и в тех областях России, где было введено военное положение. Ее отчеканили в количестве 335 424 экземпляра.
С 13 августа 1911 г. участники Русско-турецкой войны, получившие на ней ранение или контузию, получили право ношения своей медали с бантом из ленты. В начале ХХ века эту медаль можно было встретить на мундирах заслуженных старых офицеров и генералов – участников балканской кампании.
Медаль «В память Русско-турецкой войны 1877–1878» сыграла значительную роль в судьбе некоторых своих обладателей. Оказавшись в начале 1920-х гг. в Болгарии в качестве эмигрантов, они получали в этой стране пенсию как участники Освободительной войны полувековой давности. При этом у многих уже не было на руках никаких документов, подтверждающих этот факт, но наличие среди наград медали «В память Русско-турецкой войны», хотя бы и в темно-бронзовом варианте, решало дело в пользу ветерана.
Медаль «За храбрость»/Георгиевская медаль
Впервые медаль под названием «За храбрость» появилась в России в 1789 г. и предназначалась для участников русско-шведской войны. Однако широкого распространения эта награда не получила. Вторая медаль «За храбрость», учрежденная в 1807 г., имела довольно специфическую направленность – ей награждались за подвиги в мирное и военное время бойцы многочисленных иррегулярных соединений русской армии, не имевшие классных чинов. Т. е. такую медаль могли получить рядовой казак, ополченец, доброволец конно-иррегулярного полка, а вот солдат или матрос к ней не представлялись.
«Полноценная» медаль «За храбрость» появилась только в 1878 г. Она была унифицирована с существовавшим с 1856-го четырехстепенным Знаком Отличия Военного ордена и представляла собой как бы младший его класс. Медаль «За храбрость» тоже делилась на 4 степени (1-я и 2-я чеканились из золота, 3-я и 4-я из серебра) и носилась на Георгиевской ленте, причем к 1-й и 3-й степени полагались банты. На аверсе медали чеканился профиль правящего императора, на реверсе – надпись «За храбрость», степень и номер.
Медаль «За храбрость» могли получить чины пограничной стражи, таможенной службы и тех подразделений армии и флота, которые оказывали содействие пограничникам и таможенникам. Таким образом, это была первая награда, которая предназначалась исключительно за подвиги, совершенные во время охраны государственных границ России. С 1910 г. к медали представлялись также чины полиции и жандармерии.
Поскольку носилась медаль на Георгиевской ленте, в обиходе ее чаще всего называли «Георгиевской». Это название официально узаконил Статут 10 августа 1913 г. Во внешнем облике медали ничего не изменилось: сохранилась даже надпись «За храбрость» на реверсе. Медаль носилась на форме при всех обстоятельствах. Ее кавалеры, произведенные в офицеры, также продолжали носить медаль (левее всех орденов и Георгиевского креста, но правее всех других медалей).
Медаль «За храбрость» / Георгиевская медаль
Единственным крупным отличием Георгиевской медали от медали «За храбрость» стало расширение круга потенциальных награжденных. Теперь медаль вручалась не только пограничникам, но и всем нижним чинам армии и флота за совершенные в мирное и военное время подвиги. Такую медаль можно было получить, например, за спасение жизни командира в стычке с вооруженными бандитами, захват судна с контрабандистами, мужественную оборону поста. Гражданские лица, а также женщины могли быть награждены медалью лишь за подвиг, совершенный в военное время.
Во время Первой мировой войны Георгиевские медали стали одной из самых распространенных наград для солдат русской армии. Медалей 4-й степени были удостоены за неравный бой с 27 германскими кавалеристами казаки 3-го Донского казачьего полка, сражавшиеся под командованием Козьмы Крючкова. Сестра милосердия Римма Иванова – единственная женщина, награжденная посмертно орденом Св. Георгия, – была награждена также Георгиевскими медалями 4-й и 3-й степеней. Такие медали имела также младшая дочь Льва Толстого – графиня Александра Толстая, руководившая полевым лазаретом. А самой юной обладательницей Георгиевской медали стала дочь смотрителя маяка 12-летняя Маша Багрянцева. Когда ее отец заболел, Маша заменила его на посту и спасла от гибели на минах несколько кораблей с ценным грузом. Наградили Машу «за отличную доблесть, спокойствие и редкое добросовестное отношение к службе».
До 1917 г. Георгиевские медали чеканились из драгметаллов, но затем эта практика была прекращена: золото и серебро заменили сплавами, именовавшимися желтым и белым металлом. Медалей 1-й степени из желтого металла отчеканили 8 тысяч, 2-й степени – 14 тысяч, 3-й степени из белого металла – 28 тысяч и 4-й степени – 64 тысячи.
Доблестный, героический поступок, важное по своему значению действие, совершенное в трудных условиях, — так гласит словарь о подвиге. В книге рассказывается о 100 великих ратных подвигах, совершенных во славу Родины — России. Генералы и простые солдаты, сестры милосердия и военные священники, летчики, моряки и военные шоферы — все они в разных обстоятельствах, под разными знаменами были готовы умереть за Отечество. Многие доказали это на деле…
Он каждый день висит на волоске от смерти, чувствует за спиной ее леденящее дыхание. Смерть смотрит на него глазами воров, убийц и бандитов, она забирает его друзей, соратников и близких. Но он обязан выжить и для этого стал сыщиком, охотником, зверем, познав, что не всякий друг надежен, не всякий преступник — враг... Его знает вся послевоенная Одесса — подполковника уголовного розыска Давида Гоцмана, но лучше всех изучил его враг, главарь банды Академик, для которого избавиться от ненавистного мента — дело принципа.
«Вечный огонь» – книга о людях, чьи судьбы определяют слова «Честь» и «Долг». Действие романа начинается в 1913 году и продолжается до наших дней. Герои произведения – представители семьи Шимкевичей, на протяжении ста лет выбирающие благороднейшую в мире профессию – защитник Родины. Эта офицерская династия верна присяге в любое время – в Первую мировую, Гражданскую, Великую Отечественную и при любых обстоятельствах – в Испании, Венгрии, Афганистане… А преодолеть самые трудные преграды судьбы героям помогает вечный огонь любви.
Лето 1944 года. Немецко-фашистский оккупационный режим в Белоруссии доживает последние дни. Красная Армия уже ведет бои на территории республики. Но в Белоруссии хватает и противников советской власти — тех, кто делает ставку на… британских союзников СССР. Лидер местных националистов Алесь Латушка предлагает Великобритании сделку: британские войска высаживают десант, захватывают территорию Белоруссии и начинают войну против СССР. Об этой авантюре становится известно органам НКВД, и в оккупированный Минск направляется группа СМЕРШа под командованием капитана ГБ Соколова с заданием любыми средствами помешать планам врага.
Эмигрантами называют людей, вынужденных покинуть Родину по политическим, религиозным, экономическим или иным соображениям. Пожалуй, в мире нет ни одной страны, в которой не оставили бы свой след эмигранты из России. Немалую часть из них составляли выдающиеся ученые и полководцы, поэты и изобретатели, философы и священнослужители, художники и дипломаты, писатели и журналисты. Все они, каждый в своей мере, являлись частью мира Русской эмиграции, границы которого и по сей день никто не может измерить. В книге Вячеслава Бондаренко и Екатерины Честновой рассказывается о ста самых прославленных русских эмигрантах XVI–XX веков.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).
Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.