100 пророчеств Распутина - [10]

Шрифт
Интервал

«Милой друг, есие раз скажу грозна туча нат Рассеей беда горя много темно и просвету нету слес-то море и меры нет а крови?

Что скажу? Слов нету неописуеммый ужас. Знаю все от тебя войны хотят верныя, не зная, что ради гибели. Тяжко Божье наказанье, когда уж отымет туг начало конца.

Ты царь отец народа не попусти безумным торжествовать и погубить себя и народ.

Вот Германию победят а Россиея? Подумать так воистину. Небыло от веку горшей страдалицы вся тонет в крови, велика погибель бес конца печаль. Григорий»

Вполне возможно, что, будь Распутин рядом с императором в те летние дни 1914 года, Россия, возможно, удержалась бы от вступления в первую мировую войну. Войну, в которой погибнут три империи: Германская, Австро- Венгерская и Российская.

Влияние Распутина было все-таки достаточно сильным, и в 1912 году ему удалось найти убедительные слова. Но в те дни, о которых идет речь, Распутин лежал тяжело раненный в Тюменской городской больнице после отнюдь не случайного покушения на его жизнь (29 июня 1914 г. в с. Покровском) и ничего не мог сделать, кроме как послать телеграмму государю.

Увы, его обаяние или особый психологический дар влиять на людей не распространялся на такое огромное расстояние — в тысячи километров»…

Своеобразное же письмо-предсказание Распутина выдает в нем не столько ясновидца или наивного пацифиста, сколько человека с большим жизненным опытом»…

Декларация об объявлении войны Германии была встречена с излишним проявлением оптимизма. Полагали, что Россия выйдет из войны победительницей.

Помощник дворцового коменданта генерал Спиридович вспоминал, что незадолго до убийства Распутин попросил приставить к нему несколько агентов охраны, сказав при этом: «Несомненно, они убьют меня, милый мой! И вы все погибнете! Они убьют всех вас. Папу и Маму они убьют тоже».

Распутин произнес эти слова с такой силой, что генерал, абсолютно не склонный к мистицизму человек, вспоминал потом, что свидетелей этой сцены, как и его самого, охватило чувство острой тоски. «Было ясно, что Распутин на самом деле только что произнес пророчество».

О детских годах Распутина мы знаем совсем мало. Тем более интересны примеры его своеобразного детского ясновидения. Он очень бесхитростно объясняет, почему не мог себе позволить взять чужую вещь, как бы она ни была для него привлекательна. Совершенно искренне он пишет, что вызвано это было не только и не столько отвращением к воровству, сколько его убеждением, что все остальные люди видят то же самое, что и он. А видел он следующее: «…я сам сразу видел, если кто-то из моих товарищей что-то украл где-то далеко и спрятал эту вещь. Я всегда ее видел позади него…»


Все пророчества Распутина были известны определенным кругам в России, но тщательно скрывались спецслужбами. Все дело в том, что Распутин предсказал не только социалистическую революцию в России, но и предрек падение коммунизма.

За несколько недель до своей трагической гибели Распутин записал свои пророчества и отдал императору Николаю II. Копии этих документов попали за границу, а подлинники были спрятаны чекистами в секретный архив. О чем же писал самодержцу таинственный «старец»? (Некоторые из документов находятся в библиотеке редких книг Байнеке в Иельском университете.)

Распутин указал на совершение в России нескольких революционных переворотов, в том числе и октябрьского… Он предупреждал об убийстве всей царской семьи новыми властями в далеком провинциальном городе. Предсказывая поражение Германии в войне, Распутин говорит о новом сильном политическом вожде, который развяжет страшную политическую бойню, — о Гитлере.

Распутин предугадал возникновение «новой империи» — СССР, а также последующий ее распад из-за национальной розни. В числе его предвидений — победа России над

Германией во второй мировой войне, полеты в космос, высадка человека на Луне.

Он прозорливо предвидит создание ужасающего оружия массового поражения, правда, говорит об этом собственными понятиями. Он прямо пишет, что в Америке (а он неизменно имел в виду Соединенные Штаты Америки, а не весь континент) из секретной лаборатории произойдет утечка опасного вещества, выведенного учеными как страшное оружие.

Немало сказано Распутиным и о варварском отношении к природе — люди станут умирать от «болезней сердца», от «легких» в результате своей неразумной деятельности. По пророчеству «старца», во время одной из «ужасных бурь» (какие бури он имел в виду, неясно) на Землю вернется Иисус Христос, чтобы утешить людей и оказать им помощь. Иисус предупредит всех жителей Земли о приближающемся конце света (23 августа 2013 года) и снова вознесется на небо.

Не обошел вниманием старец и проблемы ислама, прямо указав на опасность того, что мы сейчас называем исламским фундаментализмом, «ваххабизмом» и т. д. По предсказанию Распутина, к концу первого десятилетия XXI века власть на Востоке захватят исламские фундаменталисты, которые назовут США порождением Сатаны и объявят им непримиримую войну. В этот период в США к власти придут ортодоксы, но только христианского толка. Начнется война, которая продлится семь лет и станет последней в истории человечества. Только в одном большом сражении с обеих сторон погибнет более чем по миллиону человек. А 23 августа 2013 года «огонь поглотит все живое на земле, и после этого жизнь на планете умрет и наступит могильная тишина».


Рекомендуем почитать
Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.