100 предсказаний Нострадамуса - [2]

Шрифт
Интервал

Сохранилась одна занимательная история, подтверждающая пророческий дар Нострадамуса.

Однажды Нострадамус остановился у господина де Флорен- валь в замке Фэн. Его пригласили к бабушке хозяина замка, которая нуждалась в помощи врача. Проходя как-то вместе с Нострадамусом по скотному двору замка, хозяин, знавший о пророческом даре своего гостя, спросил его шутки ради, что станет с двумя поросятами, черным и белым, гулявшими во дворе. Нострадамус тут же ответил: «Мы съедим черного, а волк съест белого». Флоренваль решил подшутить над прорицателем и тайно приказал повару зарезать белого поросенка и подать его на ужин. Повар зарезал поросенка, оставил его на кухне, чтобы зажарить к ужину, и ненадолго вышел из кухни. В это время туда забежал прирученный волчонок и съел белого поросенка. Вернувшись и обнаружив это, повар испугался и зарезал черного поросенка, которого и подали к ужину. Фло- ренваль, ничего не знавший о замене, за ужином сказал, что все угощаются белым поросенком, а волк даже и не нюхал его. Нострадамус спокойно ответил, что на столе находится черный поросенок. Для разъяснений позвали повара, который чистосердечно признался в замене. Удивлению присутствующих не было предела.

Нострадамус вел жизнь, достойную христианина, он был милосерден к больным, не имевшим возможности заплатить ему за врачебную помощь. Выходя из дому, он почти всегда надевал докторский берет и плащ.

Умер Нострадамус 2 июля 1566 года. О последних днях его жизни остались воспоминания его друга, доктора прав де Ща- виньи Бонуа, бывшего в 1548 году мэром города Баун. «То, что время его перехода в другой мир ему было известно, даже день и час, об этом я могу свидетельствовать с полной уверенностью. Я очень хорошо помню, что в конце июня рокового для него года он собственными руками написал на эфемеридах (календарь. — Жанна Стадиуса следующие латинские слова: his prope mors est, т. е. здесь приближается смерть. А в тот день, когда он сменил эту жизнь на другую, я находился около него в течение многих часов, и, когда я поздно с ним распрощался до следующего утра, он мне сказал: "Вы меня не увидите в живых при восходе солнца"…»

Эпитафия на его могиле гласит:

«Здесь покоятся кости Михаила Нострадамуса, почти божественное перо которого, по общему мнению, было признано достойным сообщать и начертать людям о влиянии звезд на будущие события, которые должны произойти на всем земном шаре. Он умер в Салоне в Провансе в год благодати 1566, 2 июля, имея 63 года 10 месяцев и 17 дней от роду. О, потомок, не трогай этот прах и не завидуй покою здесь лежащего».

С каждым десятилетием слава Нострадамуса росла. Есть свидетельства, что еще Ньютон пытался найти ключ к датам его предсказаний, поскольку Нострадамус доказал несколькими примерами, что он в 1555 году мог точно назвать годы событий, произошедших 200–250 лет спустя. После смерти Паскаля среди его бумаг нашли экземпляр книги Нострадамуса. В библиотеке наполеоновского законодательного учреждения — Трибуната — было два экземпляра его «Пророчеств».

Читая предсказания Нострадамуса, узнать о предстоящих событиях очень трудно, но после их свершения все становится на свои места — слова прорицателя попадают точно в цель. О причине некоторой неясности своих предсказаний написал сам доктор Нострадамус в «Предисловии, обращенном к сыну Цезарю» и в «Послании Генриху», выдержки из которых мы предлагаем вашему вниманию.

ПРЕДИСЛОВИЕ НОСТРАДАМУСА, ОБРАЩЕННОЕ К СЫНУ ЦЕЗАРЮ


Твое позднее появление на свет, сын мой Цезарь Нострадамус, побудило меня оставить тебе свои записи, дабы после физического угасания твоего родителя они могли послужить для общего блага людей.

Я хочу тебе оставить память о том, с чем меня познакомила божественная сущность, с помощью астрономических круговращений… считая также, что будущее неясно и что каждое существо руководится могуществом бесценного Бога, руководствуясь не мистическим гневом или лимфатическим порывом, но астрономическими утверждениями.

Прими также во внимание, что будущие события носят на себе печать абсолютной неопределенности. Ведь их свершение управляется и направляется непредсказуемой волей Бога. А он вдохновляет нас не вакхической необузданностью или эмфатическими помыслами, а движением светил.

«Только вдохновленные именем Бога предсказывают и имеют особый пророческий дух». Однако уже с давних пор случалось так, что я задолго до события предсказывал, что произойдет и в каком конкретном месте, считая, что все свершается волею и вдохновением Божиим, а также предсказывал другие счастливые и несчастные события, которые впоследствии произошли в разных частях мира: так как сейчас я вынужден молчать или скрывать свои мысли по причине несправедливости, то я хочу изложить письменно события, относящиеся не только к настоящему времени, но также и к большой части будущего, так как королевства, группы и регионы подвергнутся таким коренным изменениям, иногда диаметрально противоположным их современному состоянию, что, если бы я рассказал, каково будет их будущее, читатели в этих королевствах, верующие разных вероисповеданий, настолько нашли бы это не соответствующим их воображению, что они осудили бы то, что будет подтверждено с течением веков и в чем люди убедятся в будущем.


Рекомендуем почитать
Нехорошие афоризмы. На той Свете

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гностикос. Вселенная и самосознание

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письма "К. Х." Ч. У. Ледбитеру с комментарием Ч. Джинараджадасы

Что было в жизни Ч.У. Ледбитера движущей силой, которая сделала его твёрдым и преданным до конца?Эта движущая сила появилась в октябре 1884, когда он нашёл его Учителя. Именно тогда он был принят как «чела», или ученик, адептом, который называл себя Кут Хуми и подписывал свои послания этими двумя инициалами: «К. Х.». Как же м-р Ледбитер добился того, чтобы получить определённые письма от Учителя К. Х., и что было его ответом на них, необходимо исследовать, если мы хотим понять его и дело его жизни.


Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Знамения времени, битва Михаила и ее отражение на Земле

Две лекции, прочитанные в Мюнхене 14 и 17 февраля 1918 года, Русский перевод с изданного в 1961 году английского перевода немецкого оригинала (этот перевод уточнен по немецкому оригиналу), Обнаружено, что в английских изданиях имеет место при переводе довольно произвольное изменение заглавий, а также пропуск не только отдельных прилагательных и существительных, но и целых фраз и даже ряда абзацев.


Проявление иных миров в земных феноменах

В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.