10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ) - [34]

Шрифт
Интервал


Ю. Т.: И у вас достаточно механиков-водителей?


Абу Катада: Вот с этим, увы, проблема. Танков больше, чем водителей, и самолетов больше, чем летчиков. Пока.


Ю. Т.: Сколько у вас самолетов?


Абу Катада: Мы захватили 10–15 реактивных самолетов, позволяющих нам беспрепятственно летать над территорией Ирака. Это что касается воздушной войны. Но пилотов, честно говоря, маловато. Трудно их отыскать.


Ю. Т.: Вы успели узнать, изменилось ли отношение ИГ к федеральному правительству Германии, после того как немцы стали продавать оружие курдам?


Абу Катада: Да! Вчера аль-Аднани, спикер ИГ, опубликовал последнюю речь. В этой речи содержится призыв «Исламского государства» к мусульманам стран Запада выступить против населения этих стран.


Ю. Т.: То есть выступить и против населения Германии?


Абу Катада: Это результат того, что эти государства Запада, включая и Германию, вмешиваются в наши дела. Германия входит в состав коалиции.


Ю. Т.: Это может привести к тому, что немецкими салафитами займутся вплотную. Потому что среди них масса сочувствующих вам. Хоть салафиты и решительно отвергают насилие.


Абу Катада: Как раз об этом я и говорю. Это лишь вопрос времени, когда правительство перейдет к жестким мерам, и эхо борьбы с нами докатится и до мусульман. И все зашатается. Ну что же, посмотрим, что из этого получится. Мы давно ожидали, что тональность в отношении мусульман в странах Запада станет резче. В конце концов, каждый решает сам. Как выразился Буш, либо вы за американцев, либо за террористов. Наш эмир согласен с этим утверждением. Наступит время, и никаких промежуточных позиций не останется – тот, кто не с нами, тот против нас. А так называемые умеренные мусульмане в Германии! С их предостережениями относительно «Исламского государства»? Как мы можем расценивать подобные действия? Разумеется, они против «Исламского государства», против Корана и сунны, иными словами, против наших обычаев и нравов, разве не так? Это и есть отступничество! Предательство! Все эти так называемые мусульмане, выступающие с предостережениями, давно распрощались с исламом.


Ю. Т.: Это означает, что в Германии следует ожидать атак ваших людей?


Абу Катада: Не думаю, что кто-то, возвратившись в Германию, будет совершать теракты. Я считаю, что что-то предпримут те, кто там остался.

А дойдет ли дело до взрывов подложенных бомб, в этом я сомневаюсь. Ну, может быть, какие-то отдельные акции.


Ю. Т.: Все, кто уважает ислам и считает его одной из основных мировых религий, отныне объект ваших угроз. Но им трудно будет в это поверить. Я, например, не один год пытаюсь доказать, что ни один немец до сих пор не стал жертвой так называемого «исламского терроризма». А ваш призыв автоматически превращает любого мусульманина Германии в вашего соучастника и подозреваемого. И на студента из Турции или турка-зеленщика будут смотреть с бо́льшим подозрением, чем раньше. Вы своими действиями миллионам людей создаете массу проблем. Вы на самом деле многое разрушаете.


Абу Катада: Рано или поздно решение придется принимать. Я имею в виду, что те самые зеленщики, что огурцами торгуют, и так называемые умеренные мусульмане уже все для себя решили, и давно. И для них не составит особого труда признать, что, мол, да, мы уже давно порвали с исламом, что мы просто прикидывались, что следуем ему.


Ю. Т.: Большинство мусульман из тех, кого я знаю в Германии, убежденные люди.


Абу Катада: Убежденные в чем?


Ю. Т.: Вероятно, они не сторонники вашей модели ислама, но они верят в Аллаха, верят в справедливость добра и отрицают зло. Они верят, что как мусульмане они имеют определенные обязанности. И я на самом деле знаю очень многих истинно верующих мусульман.


Абу Катада: Если такой человек так отчаянно пытается творить добро и избегает дурных вещей, если он утверждает, что делает все это во славу Аллаха и так далее, а потом, невзирая ни на что, идет на выборы, голосует или призывает к участию в демократических выборах, призывает поддаться демократии, это означает, что речь идет об отступнике, изменнике, предавшем ислам. Он уже не в мире веры в единого Бога. Он предоставляет другим право издавать законы. А издавать их может только Аллах. Это и называется предательством ислама, отходом от него. Эти люди – больше не мусульмане. Как я уже говорил, многие уже давным-давно решили для себя, на чьей они стороне.

Глава VI. Мать джихадиста

Серое, неприветливое октябрьское утро. Мы стоим в Дюссельдорфе на берегу Рейна. На парковку въезжает неприметный автомобиль. В сидящей за рулем женщине я мгновенно узнаю фрау Э. – мать Кристиана. Ее печальный взгляд говорит очень о многом. И она сразу же узнает меня. Махнув ей рукой, я подхожу ближе.

Женщине чуть за шестьдесят, у нее вьющиеся седовато-русые волосы. Вид у нее измученный. Едва взглянув на эту женщину, ты сразу понимаешь, какими нелегкими были для нее последние годы. Мы идем вдоль Рейна. Пройдя пару сотен метров, усаживаемся на скамейку. Фрау Э. не только производит впечатление человека измученного, она на самом деле без сил. Если бы она могла, если бы у нее оставались силы, она непременно бы увиделась с сыном, с ноткой отчаяния заявляет она. Возможно даже, что осталась бы на какое-то время с ним. Потому что, как любая мать, тревожится за него и желает знать, как и чем он живет. Об этом она не раз писала ему по электронной почте. Но сейчас, по словам Кристиана, поездка сопряжена с опасностью. А фрау Э. из-за проблем со здоровьем не может разъезжать, ибо неизбежно станет обузой. Она это хорошо понимает.


Рекомендуем почитать
Интересная жизнь… Интересные времена… Общественно-биографические, почти художественные, в меру правдивые записки

Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Жизнь одного химика. Воспоминания. Том 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Искание правды

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки прошедших лет

Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.


Ученик Эйзенштейна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь, отданная небу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.