Жил да был Иван могучий

Жил да был Иван могучий

Эпическая сказка для детей и взрослых о ленивом богатыре Иване, который при приближении серьёзной опасности для отечества встаёт на его защиту. Различные препятствия и даже неудачи ожидают Ивана на этом пути, но при помощи родных и близких ему людей он находит благодатного старца и благодаря его молитве и благословению обретает в себе силы освободить родную землю.

Жанры: Религиоведение, Исторические приключения, Поэзия
Серии: -
Всего страниц: 2
ISBN: -
Год издания: 2020
Формат: Полный

Жил да был Иван могучий читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал


Жил да был Иван могучий,

Мог гонять дубиной тучи,

Но лежал он на печи,

Знатно кушал калачи.


А Марьянка да Татьянка

Приставали спозаранку:

– Ты бы, братец, хоть бы встал

Да воды нам натаскал!


– Не для война это дело!

Воин должен биться смело,

Встану я, как враг придёт,

И спасу родной народ, —


Братец сонно отвечал, —

Час еще мой не настал!

Не тревожьте мужика,

Полежу еще пока!


А Марьянка и Татьянка

Не отстанут спозаранку:

– Нам бы в поле бы помочь!

Бабам с сеном-то невмочь!


– Что за скучный разговор!

Спать хочу я до сих пор!

Не тревожьте мужика,

Полежу ещё пока.


Грянул гром – земля присела,

Рать свирепая приспела,

Хочет русских погубить,

И ограбить, и побить.


Запылали нивы в поле.

Нешто уж не видеть воли,

В плен идти с земли родной?

Враг идет большой ордой.


В том уделе правил князь,

Да лицом ударил в грязь:

Он с дружиною огромной

Ехал биться с силой темной,


Но другого князя рать

Стала им в пути мешать.

Слово за слово, и вот —

Битва меж своих идет!


Ваня на печи лежал

И загадки вспоминал.

– Ваня, Ванечка, вставай,

Защищай родимый край!


– Вот теперь пора вставать,

Есть хочу я, а не спать!

С окаянными врагами

Сытым надо воевать!

.

– Что ты, Ваня, негде взять,

В доме, как пошарил тать,

Нет еды и нет доспехов.

Как ты будешь воевать?


Не работал, не косил,

Сено сёстрам не носил,

Нас не слушал спозаранку,

Ни Марьянку, ни Татьянку!


Крякнул Ваня: – Вот беда!

Не поеду никуда!


Коли голоден я буду,

Как дойду к большому дубу,

Что растили сотню лет,

А сажал еще прадед?


Надо вырвать дуб тот с корнем,

Ветки дубу обломать,

Сделать палицу и ею

Отходить чужую рать.


Где же мне достать еды?

Так недолго до беды!

По стране враги снуют —

Ване кушать не дают.


Жил в далёкой той деревне,

Деревенский старшина,

Ваню знал почти с пеленок,

Крёстною была жена.


Он собрал народ окрестный

– Я велю, чтоб повсеместный


Сбор устроили еды.

Да побольше пить воды! —

Ване он сказал, – А то

Не прокормим ни за что!


Все, что вышло из печи:

Каши, булки, калачи —

Что принесено из леса,

С поля, речки и болот,


Ради силы и для веса

Ваня все отправил в рот.

Вспомнив, что запить придется,

Выпил разом три колодца.


Ваня сил набрался знатно,

Помолился аккуратно,

Дуб могучий обхватил,

Дернул, двинул – и свалил.


– Ну, теперь за малым дело! —

Ветки! – Палица поспела

Ровно в срок, когда мечи,

Засветилися в ночи.


– Значит, утром надо биться!

Наш Иван пошел молиться

И стоял в молитве ночь,

Чтобы силу превозмочь.


А поутру спозаранку

Целовал сестру Марьянку

И Татьянку целовал.

И, прощаючись, сказал:


– Хоть не был я вам опорой,

Не держите зла. Коль скоро

Я с победой ворочусь,

За заботу расплачусь.


Сёстры стали голосить:

– Не хотим тебя пустить!

Но на крик тот прибегает,

Деревенский старшина,


Говорит: – Бери дубину!

Ожидает, мол, страна!


И пошел Иван могучий

Разгонять дубиной тучи,

Только уж не в небесах —

На дорогах и в лесах.


Тучи грозных тугарян

Разгонял простой Иван.


Бил дубиной влево, вправо.

За оравою орава

Нападали на него,

Ване было тяжело.


Десять дней, как на работу,

Поднимал дубину он,

Конницу размел, пехоту

И обозный эшелон.


Но решила сила вражья

Ваню хитростью купить:

На поляне бык зажарен,

Чан вина стоит испить


Запах по лесу плывет,

Ване биться не дает,


Отступила вражья рать,

За ближайший холм, как тать.

И насыпал басурман

Зелье сонное в тот чан.


Ваня сильно притомился —

Десять дней без пищи бился —

Помолиться-то забыл,

Съел быка, вина испил!


Падает Иван на мох,

Издаёт печальный вздох.

Рядом палица лежит,

А под ней земля дрожит.


Вот лазутчики идут

И орде донос несут

Что упал Иван и он

Уже видит пятый сон!


Тугаряне закричали,

Ване руки повязали

Десять тон цепей одних,

Приготовили для них.


Для того, чтоб Ваня спал,

Каждый день дурман мешал

Злой колдун их и шаман,

Приготовивший дурман.


Долго ль, скоро так ведется,

Сказка ложь, да в ней намек!

Ваню разбудить придется,

Ведь орде отмерен срок!


Ваню поят допьяна

И дают ему вина

Столько, сколько он запросит.

Не таких то зелье косит!


А в его родной стране

В крови тонут, не в вине!


Только вот не унывает

Деревенский старшина.

Ваниных сестер сзывает,

Говорит: Моя вина!


Не доставил я продуктов!

Ваня-то голодный был,

Если б дружно мы молились,

Ваня б зелья не испил!


Ну да ладно, дело в прошлом,

Надо Ване помогать!

Уж давно снята охрана,

Где Ивана спутал тать.


И Марьянка и Татьянка,

Как обычно, спозаранку

Стали Ване докучать,

Громким голосом кричать.


Ваня сонно отвечал:

– Час еще мой не настал…

Не тревожьте мужика,

Полежу ещё пока.


– Что удумал, окаянный,

Спать, как идол деревянный, —

Рассердился старшина, —

– Зря в кумы пошла жена!


От таких горячих слов

Ваня чуть ли не оглох!


Стал вставать, да не пускает

Цепь тяжелая на нем,

Режет шею, грудь стесняет —

Есть в орде такой прием.


Ваня дрогнул головою,

Говорит с большой слезою:

– Что же сделали со мною?

Не готов теперь я к бою.


Уходить отсюда надо,

Враг опасен, враг хитёр —

Раз в три дня вина привозит,

Чтобы Ваня спал и мер.


Голова гудит ужасно,

Цепь мешает, руки жмёт,

Оставаться здесь опасно —

Злой шаман вот-вот придет!


Тяжело пошел, шатаясь,

И на реку сделал крюк,

Чтобы думал тугарянин:

Утопился с пьяных мук!


Ваню хорошо наставил

Деревенский старшина:

– За рекой живет отшельник,

Его знает вся страна.


Может, он чего подскажет,

Как сорвать твоих цепей,

Ну, прощай – и только воду,

Только воду теперь пей!


Еще от автора Максим Юрьевич Терехов
Дар

Все герои сказок Максима Терехова о чём-то мечтают. Мальчик по имени Дар из одноимённого произведения мечтает о сверхспособностях, но не всегда то, о чём мечтает герой действительно ему нужно.


Рекомендуем почитать
Принципы Жизни: Как Перестать Мучить Себя и Начать Жить Своей Жизнью

Как часто вы обманывались в своей жизни? А заблуждались? Сколько раз достигали целей, которые не доставляли счастья? Что такое подлинное счастье, и как его достичь? Как перестать мучить себя от бесконечной заботы о завтрашнем дне и начать получать удовольствие от каждого прожитого дня? И, пожалуй, самое главное: как перестать копировать чью-то жизнь и начать жить своей жизнью? Ответ – в этой книге. Автор предлагает рассмотреть жизнь с позиции нерушимых жизненных принципов, благодаря которым каждый сможет решить проблемы во всех сферах человеческой жизни, основными их которых являются: здоровье, благосостояние и личные отношения.


Люди любят деньги

Захватывающая детективная история с невероятными поворотами сюжета! Ольга, главная героиня, ведет свое расследование, которое началось с неожданного появления ее погибшего мужа. Впрочем, супруг снова погибает, не успев объяснить историю своего странного оживления. Интриги, страсти, пропавшие много лет назад драгоценности и конечно любовь – все это предстоит пережить главной героине.


Стивен Кинг идёт в кино

Произведения «короля ужасов», которые легли в основу наиболее известных экранизаций.Какие из них значительно отличаются от фильмов, снятых по их мотивам, а какие экранизировались практически дословно?Стильная и жестокая «Мясорубка» — или оригинальные и причудливые «Дети кукурузы»?Странные, интеллектуальные «Сердца в Атлантиде», увлекательный и реалистичный «Побег из Шоушенка» или классический «ужастик» «1408»?Стивен Кинг — многообразный, многоликий, пугающий и талантливый.Вы смотрели фильмы?Ни один из них не может сравниться с произведениями, по которым они были сняты!


10000 литров чистого ужаса

Томас Гунциг (1970) — бельгийский писатель, один из самых ярких представителей современной франкоязычной литературы, лауреат премий Виктора Росселя и Издателей Бельгии.Буйная фантазия, черный юмор и умение видеть абсурд в обыденном принесли ему славу «внучатого племянника Кафки». На русском языке опубликованы его романы «Смерть билингвы», «Что-то было в темноте, но никто не видел» и сборник новелл «Самый маленький на свете зоопарк».«Всем, кто задастся вопросом, с какой стати мне вздумалось написать подобную книгу, я отвечу: просто ради собственного удовольствия и в знак любви», — говорит Гунциг о своем новом романе «10 000 литров чистого ужаса», в котором автор отдает дань любви целого поколения к жанру horror и, особенно, его разновидности survival (выживание)


Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.


Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.


Апостол Германии Бонифаций, архиепископ Майнцский: просветитель, миссионер, мученик. Житие, переписка. Конец VII – начало VIII века

В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.


Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Папство, век двадцатый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.