Йога для начинающих
В наши дни йога шагнула далеко за пределы Индии, постепенно завоевывая весь мир. В течение многих десятилетий интерес к ней растет у людей разных народов и культур, понимающих, что практика йоги способна вернуть и восстановить физическое и душевное здоровье. Автор этой книги – сертифицированный преподаватель метода Айенгара, основатель и руководитель Московского центра йоги Айенгара и сети Yoga Practika, автор многочисленных статей и книг, главный консультант журнала Yoga Journal. Елена Ульмасбаева преподает йогу людям разного возраста и разной степени физической подготовки. Эта книга написана для тех, кто только начинает заниматься йогой и при этом не имеет много времени на практику. Подробное описание асан, четкие инструкции, специально составленный комплекс идеальны для тех, кто хочет стать сильнее, здоровее, устойчивее к трудностям, но боится, что ему не хватит на это времени. Попробуйте с помощью этой книги позаниматься хотя бы несколько дней подряд. Очень скоро вы ощутите прилив новых сил и сможете справиться с задачами, которые до этого казались невыполнимыми.
| Жанры: | Здоровье, Самосовершенствование |
| Серии: | - |
| Всего страниц: | 28 |
| ISBN: | - |
| Год издания: | Не установлен |
| Формат: | Полный |
Йога для начинающих читать онлайн бесплатно
Елена Ульмасбаева Йога для начинающих
Введение
Искусство йоги существует и развивается с незапамятных времен. С глубокой древности йога была учением для избранных. В IV веке учитель Свами Сватмарама в своем труде «Хатха Йога Прадипика» писал: «Йогины, стремящиеся к достижению совершенства, должны поддерживать в тайне учение Хатха-Видья. Только в тайне это учение действенно и становится неэффективным, если его открыть».
В наши дни йога шагнула далеко за пределы Индии, постепенно завоевывая весь мир. В течение многих десятилетий ширится интерес к ней у людей разных народов и культур. Однако это не могло пройти без издержек.
Из тайного учения для избранных, целью которых было достижение высших ступеней мастерства, йога в значительной степени превратилась в массовую оздоровительную практику. Хорошо это или плохо? Глупо отрицать полезность занятий йогой для гармонизации организма и его оздоровления. Достижение же высшей ступени – самадхи, на которой, по словам того же Сватмарамы, «нет ни жаркого, ни холодного; ни боли, ни удовольствия; нет ни чести, ни позора», едва ли имеет для вас смысл, равно как и для большинства людей европейской или американской культуры. Принадлежность к этой культуре предполагает постоянную активность. Отрешение от внешнего мира, уход в себя, полное слияние с Абсолютом, без которых невозможно достижение высших ступеней йоги, для большинства из вас вряд ли приемлемо. Какое слияние, какой уход в себя, если каждое утро приходится вставать и мчаться на работу! Не мы диктуем правила игры в этом мире. А вот стать сильнее, обрести здоровье и способность преодолевать жизненные трудности с помощью йоги вам вполне по силам.
Я надеюсь, что эта книга поможет вам в достижении этих целей. Она написана для занятых людей, которые хотели бы обрести эти преимущества, но считают, что у них нет времени на практику йоги. Попробуйте с помощью этой книги позаниматься хотя бы несколько дней подряд. Не сомневаюсь, что очень скоро вы ощутите прилив новых сил и сможете справиться с задачами, которые до этого казались невыполнимыми. Это касается не только физического аспекта. Йога одновременно питает разум, тело и душу, а потому занятия йогой помогут вам достичь еще больших успехов и в работе, и в прочих сферах вашей деятельности. Б.К.С. Айенгар утверждает: «Регулярная практика йоги поможет ученику сохранить устойчивость и равновесие в водовороте жизни».
Эта книга может оказаться полезной для вас и в том случае, если у вас есть проблемы со здоровьем.
Йога – не лекарство, она едва ли избавит от всех болезней. Однако она может облегчить их течение, избавить от страданий даже в том случае, если заболевание неизлечимо.
Как говорит Б.К.С. Айенгар, «йога учит нас, как исцелять то, что невозможно терпеть, и как терпеть то, что нельзя исцелить».
И еще. Занятия по системе Айенгара не требуют полной отдачи, а потому не отнимают много времени – на первых порах достаточно 40 минут в день, которые всегда можно найти даже самому занятому человеку. Причем не обязательно подряд – можно разбить занятия на утренний и вечерний комплексы с вкраплением отдельных упражнений для снятия усталости с позвоночника и шеи – нечто вроде производственной гимнастики. Однако, решив заниматься йогой, следуйте этому решению, не отступайте от него под давлением лени и кажущейся занятости.
Пусть вашим девизом станут слова Сватмарамы: «Успеха в йоге достигнет всякий, кто сумеет одолеть свою лень. И не важно, молод он либо стар, болен, слаб или даже дряхл. Лишь бы практика его была настойчивой». А если в какой-то момент вам покажется, что вы не обладаете достаточными способностями, вспоминайте слова Б.К.С. Айенгара: «Не прекращайте попытки только потому, что не можете достигнуть совершенства… Только осознав наши ограничения, мы сможем их преодолеть».
Эта книга может стать для вас полезной и в том случае, если вы все-таки решите устремиться к достижению вершин йоги. «Путь в тысячу ли начинается с первого шага», – гласит древняя китайская мудрость. Пусть занятия по этой книге станут для вас первым шагом на выбранном вами долгом и нелегком пути.
Как я пришла к йоге
Меня часто спрашивают, как я пришла к йоге. «Как удачно вы предусмотрели развитие всеобщего интереса к ней!» На самом деле, я ничего не предусматривала, просто мне было интересно.
Наверное, прежде интереса к йоге появился интерес к Индии. В пятилетнем возрасте я жила с дедом и бабушкой на Кубе – мой дед, военный, проходил там службу. В советском посольстве показывали индийские фильмы. Помню огромный экран с движущимися на нем фигурками людей. Действие фильмов казалось мне скучным, в то время я еще не понимала сюжета, но музыка и танцы из тех фильмов производили на меня колоссальное впечатление. Особенно музыка, поднимавшая теплую волну из глубин моего подсознания. Я до сих пор отчетливо помню ощущение той волны.
Казалось, они пробуждали во мне какую-то глубинную память. Для меня было очень важно, какое место в фильме занимают музыка и танцы. Хоть я никогда не занималась индийскими танцами, я до сих пор очень люблю их и могу смотреть бесконечно. Они завораживают меня, их сложность и мастерство исполнителей вызывают восхищение. Индийские танцы различаются по школам и стилям – классические и народные. Диапазон классического стиля шире, он представляет собой квинтэссенцию индийской культуры.
