Всё хорошо

Всё хорошо

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 1
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Всё хорошо читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Маратиус

Всё хорошо

Hичего не понимаю. По крайней мере, всегда говорю так. Откуда берётся столько самообожествления за самим собой провозглашённые вроде как свои вроде как заслуги? Если внимательно прислушиваться, то оказывается, что со всех сторон льётся что-то вроде "C'mon, c'mon, you bastard, i'll show you the way, yer know!" ("Чувилло, ты сидишь в параше! Топи за мной, и всё будет зачипись!"). Хочу перечислять. Вот ещё варианты: "А вы, молодой человек, как всегда ничего не понимаете в жизни", "Вот я бы на твоём месте сделал(а) так-то, но ты же дельных советов не слушаешь" (если именно твой, то непременно дельный), "Вы вот такие своей мерзкой жизнью загоняете общество в тупик" (по правде, больше похоже, что оно из него просто не желает выбираться - в нём роднее); (с искоркой мерзявости) "Вот мы в ваши годы такими не были!" (как-то ответил, что я в их годы не буду таким, ну и получил "Гав-гав-гааар!"), "Вот из-за таких, как вы, $$ядь, $$ки, страна в говне!" (часто после этого плюют себе же под ноги или непредвзято икают). Да, героев и мессий у нас полон стог.

Героев и мессий у нас столько, столько, что не счесть. Одних наиверховнейших предводителей мессианских течений не сочтёшь по всем пальцам (включая нетрадиционные). Думаю, это результат технико-экономикокультурного(?) прогресса. Если раньше большей частью верили в Бога, причём беспрекословно, то сейчас - в себя, потому как необходимость верить во чтото постороннее отмерла (по крайней мере, так стало казаться). Вот теперь так же беспрекословно верят в себя. И так же, как для веры в Бога, для веры в свою избранность не требуется никаких подтверждений. Она просто есть. И льётся изо всех щелей (включая нетрадиционные). Ладно, это всё желчь. Хотя лучше бы по старинке верили в Бога - глядишь, причесалась бы энтропия.

Вот ещё момент. Частенько в доказательство (безоговорочное) мудрости и ума человека приводят его возраст. "Тётя (Ау-Ау) дольше тебя живёт на этом свете и уж наверно разбирается во всём лучше тебя." Ах, если бы, ах, если бы. Hе жизнь была б, а масло, блин. Hо ведь если человек всю жизнь прожил, думая общественными мозгами, чувствуя общественными фибрами (или вообще обходясь без этого), то свои соответственные органы атрофируются - это вообще дело недолгое. А если ещё и наблюдательность была направлена (натравлена? - подумать) только на поиск брёвен в чужих глазах, чтобы потом этих чужих этими же брёвнами глушить... А если наблюдательности не было вообще... А если человек делал выводы только в свою пользу... А если вообще не делал... Как ни странно, многие из этих "если" обнаруживаются во многих. Как ни обидно, иной раз и в себе тоже. В чём живёшь, тем и вымажешься. Особенно когда сил не хватает и добрый бензин заканчивается.

Жизнь получила такой ритм, что теперь в ней, как в сепараторе, отбрасывается всё, на чём требуется остановиться, на что надо посмотреть без психоза/истерикоза. Отбрасывается. Причём отбрасывается очень забавно. Такие моменты просто стали считаться "детским садом", чем-то совершенно неоправданным, поэтому о них стало даже как-то неловко упоминать (было искусственно создано такое отношение). А современные романтики - это вообще дичь. В смысле - ощипанный и испечённый кур. Цветёт и неприятно пахнет цинизм. "Циник - это разочаровавшийся романтик." Да-да, конечно. Склонен полагать, что появился новый тип циников, разочаровавшихся из романтиков ещё в утробе. Я вот не пойму: смешно это или всё же чуток нет?

А ещё я люблю обращение "батенька", распространившееся, видимо, в память об одном небезызвестном органайзере. Это так здорово: "А Вы, батенька... ($удак, тупица, трандец бесповоротный), это я вам как друг говорю". Вроде бы так мило, непритязательно. А на деле свысока-внизходительно. "Сиим оповещаю тебя, черв..." И так забавно бывает, когда оба собеседника поочерёдно называют (наязвляют) друг друга "батеньками", как будто по очереди киянками вгоняют друг друга в грунт, чтобы хоть на срок фразы оппонента стать выше него. Этакий культурный способ дать понять человеку, что в душе сказано матом. Я предпочёл бы, чтобы под конец в память о таких беседующих торчали только четыре уха и пара киянок. Hаверно, я тоже становлюсь злым...

Да, конечно, каждый сам себе бог. После полётов в космос вроде признали, что Бог - это не некто, сидящий там, в сверкающей высоте, а то, что есть в нас (правда, в этом случае большинство ритуалов выглядят ещё более языческими). Так вот, всё это веселО-веселО, но этот самый бог, что у каждого внутри, хочет считать себя единственным в единственном человеке. А когда вдруг оказывается, что в ближнем сидит конкурент, начинаются отнюдь не родовые схватки. Бои. Редко в них бывают победители, потому что редко из таких будничных боёв люди что-то выносят (я о проигравших, которые иной раз вынужденно задумываются; к тому же, их самих иной раз выносят). Плачально.

А вообще, всё хорошо. Если сравнить с природными хищниками, то у нас хотя бы притупились зубы. Правда, взамен отросло многое другое, невидимое, которое ещё покажет себя со звериной стороны. Да и уже показывает. Хотя всё хорошо, шьёрт побьери!


Еще от автора Maratius
Святыня, прошедшая через понижающий трансформатор

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
В экстазе восточного танца

Когда-то давно древнее племя асков поклонялось Знанию. Для того чтобы оно не исчезло с лица земли, на все четыре стороны света были отправлены посланцы, которые должны сохранить его и передать потомкам…Бизнесмен Яков Чернов не имел ни малейшего представления о том, что он причастен к древним тайнам, пока его не стали преследовать серьезные неприятности. С помощью частного детектива Татьяны Ивановой Яков не только узнает о своем великом предназначении, но и обретает древнейшее бесценное Знание – память ушедших веков…


Братья крови

Анджей Михал Грабовский живет в Киеве.Он – эстет, знаток моды и живописи, литературы и холодного оружия.Ему неинтересны деньги и власть. Он не любит общаться с людьми.В его жизни много тайн и очень мало друзей.Но когда при загадочных обстоятельствах погибает один из них, Анджей начинает действовать. Разведки нескольких стран, наемники, полиция и даже древнее проклятие – никто и ни что не сможет ему помешать.Анджей Грабовский пройдет сквозь врагов как нож сквозь масло.Потому что терять ему уже нечего.


Информационно-психологическая безопасность личности - состояние и возможности психологической защиты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кто вынес приговор

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.