Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Учение Храма, переданное миру Учителем Белого Братства Иларионом (Hilarion), – это признанная всеми классика мирового философско-эзотерического наследия.

В этом учении рассматривается целый спектр вопросов, освещающих практически все аспекты эзотерического знания – от космогонии до психологии и практических методов самосовершенствования.

Написанное легким, доступным языком, Учение Храма удивительно просто раскрывает читателю многие тайные страницы жизни, вооружая его знанием, способным реально помочь любому человеку во всех его насущных проблемах.

Перевод: Элеонора Мельник

Жанр: Разная литература
Серии: -
Всего страниц: 209
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Учение Храма II. Наставления Учителя Белого Братства

Посвящается человечеству

ХРАМ НОВОЙ ЭПОХИ

Храм Человечества – неотъемлемая часть теософского движения, которое основано на древнем как мир своде духовного знания, именуемом Религией Мудрости.

Человеку всегда были доступно знание о его природе, происхождении и предназначении. Это знание содержится в Религии Мудрости во всей его полноте и сохраняется в неприкосновенности Повелителями Кармы [1] данной расы, чтобы быть вновь открытым человеку со всей авторитетностью – то есть в первозданности и чистоте – в определенные моменты циклов эволюции.

Первая половина такого нового открытия была осуществлена Теми, кто обладал кармическим правом сделать это, через труды Е.П. Блаватской, состоящие главным образом из трех книг: «Тайной доктрины» (опубликованной в 1888 г.), «Разоблаченной Изиды» и «Ключа к теософии». В конце XIX столетия этой работой руководили Махатмы [2] Мория и Кут Хуми. Цикл, завершившийся в 1900 году по Рождестве Христовом, был необычным столетним циклом – ибо ни в 1800-х, ни в 1700-х годах, ни в какое-либо иное столетие за 2000 лет не выдвигалось ни работы, подобной «Тайной доктрине», ни такого движения, как Теософское.

1900 год, будучи завершением столетнего цикла, был также приблизительным временем завершения 2000-летнего цикла астрологической Эры Рыб, и одновременно рассветом нового 2000-летнего цикла, Эры Водолея. Рассвет такой астрологической эпохи знаменует пришествие мессии, или Аватары. Аватара есть Божественная инкарнация. Он – высшая душа во всем ее Божественном совершенстве, душа, которая может в любой момент принять воплощение ради спасения человеческой расы.

В канун Новой Эпохи был основан Храм. Это было сделано в городе Сиракузы, штат Нью-Йорк, в ноябре 1898 года, за два года до окончания столетия, чтобы не допустить никакого перерыва в области работы, которая выполнялась в то время. Храм был основан третьим (по времени) из Махатм Теософского движения, учителем Иларионом, как организация с внутренним уставом, при этом краеугольным камнем Храма стал Орден, состоящий из 36 человек. Этот Орден Тридцати Шести является, как и всегда на протяжении многих эпох, Орденом Сына-Солнца, или Аватары этого плана.

Во дни основания Храма на Западе ничего не знали о пришествии Аватары. Это «событие величайшей космической важности» было возвещено Тем, чье служение и право состояли в донесении этой вести как «первого научного утверждения», касающегося скорого возвращения Учителя Иисуса.

Основание Храма и Ордена Тридцати Шести было частью миссии учителя Илариона в качестве Предтечи или Провозвестника. Он – тот, кто готовит путь для Аватары – Христа. В Новом Завете его деятельность описана как труды Иоанна Крестителя. Принято считать, что Иоанн Креститель был таким же человеком, как и прочие, если не считать его особенной миссии. Но человек Иоанн был персонификацией космического принципа – Христова служения, исполняемого одним из высших Мастеров, следующим по старшинству после Аватары. Это служение возложено на Правителя Красного Луча, Дхиан-Чохана [3] , Кумару [4] , известного в эту эпоху под именем Илариона. Коротко говоря, он – Ману [5] Шестой расы. И его не следует путать с тем Илларионом, о котором было написано во многих иных источниках. Линия Правителя Красного Луча идет на Запад через Египет и Палестину, проходя через определенные центры в Европе и далее в Америку, где он проявлялся как Гайавата [6] около 600 лет назад ради совершения определенной подготовительной работы к пришествию западных рас.

Учитель Иларион – очиститель и приуготовитель тела для готовящегося к инкарнации Христа, а также Правитель главной планеты в созвездии Ориона. Орион является знаком начала жизни и управляет жизненным потоком. Телом же, в самом общем смысле, является тело любой личности, которая в состоянии отозваться на импульс к очищению и просветлению, готовясь к сознательному водворению в него жизни Христа; конкретно же этим телом – обществом – является группа учеников, которых Иларион сводит воедино в избранном месте и готовит к исполнению функций возрождающих и восстанавливающих сил Аватары, одухотворяющих Новое Человечество.

И здесь мы прервемся, дабы отметить, что как Иисус выразил взаимоотношения между Ним и Правителем Земли в словах «Я и Отец – одно» [7] и «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» [8] , точно так же никто не может очиститься, готовясь к принятию Спасителя, если не пройдет через каналы Красного Луча и служение ему – ведомо человеку о том или неведомо. Труды Великих вершатся в молчании в сокровенных уголках сердца. Никто не может достичь спасения, вдохнув его из общего воздуха, что бы сам человек об этом ни думал, ибо всякий закон в космосе осуществляется некой живой Сущностью, и всякая линия, всякий атом силы является выражением одной из таких Сущностей.

Ману и Предтеча Аватары, Учитель Иларион готовит путь для грядущей расы по всем жизненно важным расовым направлениям с помощью своей группы. Он говорит: «У Храма есть в этом отношении важная миссия, а именно – задать правильный внутренний импульс новым расовым условиям. С помощью Храма мы планируем придать истинную форму науке, религии, политике и социальным исследованиям, чтобы в конце концов внутренние истины могли открыто применяться и стали жизненными факторами в Храме Человечества в целом, что поднимет человечество на октаву ближе к объединенному сознанию Великой Ложи» (из послания к Собранию Храма 1926 года).


Еще от автора Франчиа Ла Дью
Учение Храма. Том I

Книга «Учение Храма» является продолжением труда, начатого Е.П.Блаватской, и представляет собой Наставления Учителей Мудрости, трудящихся ради поднятия человечества на более высокую ступень эволюции. Диапазон затронутых в ней вопросов необычайно широк – от основополагающих законов Мироздания и духовного совершенствования человека до обычных физических явлений и проблем современной цивилизации.Перевод книги осуществлен в 1954-1956 гг. по просьбе Е.И.Рерих ее сотрудницей и корреспонденткой Е.П.Инге.В полном объеме первый том «Учения Храма» на русском языке публикуется впервые.


Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1

Учение Храма, данное Учителем Великого Белого Братства Иларионом (Hilarion) является классикой эзотерического философского наследия. В этом сборнике рассмотрено огромное множество самых разнообразных вопросов как теоретической, так и практической сторон эзотерического знания. Разнообразие тематики, глубина и актуальность переданных знаний, а также удивительная простота и доступность изложения снискали Учению Храма последователей по всему миру. Перевод: Элеонора Мельник.


Рекомендуем почитать
Завтра была война

Б. Васильев (род. 1924 г.), сам прошедший полями сражений, рассказывает о войне открыто и реалистично. Писателя прежде всего интересуют проблемы любви, верности, нравственного долга и искреннего чувства в их противостоянии цинизму, шкурничеству, официозу, буквоедству как во время войны, так и в мирные годы. Фильмы по его сценариям стали культовыми, а его прозой по-прежнему зачитываются миллионы читателей. В автобиографической повести «Летят мои кони» автор раскрывает психологию во многом типичного для поколения Васильева соотечественника неоднозначной эпохи.


Алтай. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия в Центральной Азии

Уже первое путешествие выдвинуло генерал-майора Михаила Васильевича Певцова (1843—1902) в число выдающихся исследователей Центральной Азии. Многие места Алтая и Джунгарской Гоби, в которых до Певцова не бывал ни один из путешественников, его экспедицией были превосходно описаны и тщательно нанесены на карту.В свою первую экспедицию М. В. Певцов отправился в 1876 году. Объектом исследования стала Джунгария – степной регион на северо-западе Китая. Итоги путешествия, опубликованные в «Путевых очерках Джунгарии», сразу же выдвинули С.


Золотой цветок - одолень

Владилен Иванович Машковцев (1929-1997) - российский поэт, прозаик, фантаст, публицист, общественный деятель. Автор более чем полутора десятков художественных книг, изданных на Урале и в Москве, в том числе - историко-фантастических романов 'Золотой цветок - одолень' и 'Время красного дракона'. Атаман казачьей станицы Магнитной, Почётный гражданин Магнитогорска, кавалер Серебряного креста 'За возрождение оренбургского казачества'.


Время красного дракона

Владилен Иванович Машковцев (1929-1997) - российский поэт, прозаик, фантаст, публицист, общественный деятель. Автор более чем полутора десятков художественных книг, изданных на Урале и в Москве, в том числе - историко-фантастических романов 'Золотой цветок - одолень' и 'Время красного дракона'. Атаман казачьей станицы Магнитной, Почётный гражданин Магнитогорска, кавалер Серебряного креста 'За возрождение оренбургского казачества'.