Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 - [2]
Линия работы Ложи ради Нового Человечества проходит через Елену Блаватскую, прежнюю Эзотерическую секцию Теософского общества, Вильяма Джаджа и Храм Человечества.
Труды Блаватской, в основном «Тайная доктрина» и «Разоблаченная Изида», по-новому раскрывают учения, касающиеся сотворения физического мира и его эволюции, а также эволюции человека и меньших существ. В работах «Голос безмолвия», «Практический оккультизм», а также «Бхагавад-гита» она излагает учения, относящиеся к развитию души и искуплению. Эти книги послужили началом эпохи Запада в литературе, посвященной ученичеству, которая была дополнена Учениями Храма. Еще одним важнейшим трудом об ученичестве стал «Свет на Пути», который был дан человечеству Учителем Иларионом через Мейбл Коллинз перед основанием Храма. Эти книги заложили фундамент для искупительных трудов Новой Эпохи и все вместе составили гигантскую работу в двух частях, свод учений для Нового Человечества; как уже было сказано, первая ее часть была дана через Блаватскую, а вторая – через Храм Человечества.
С 1898 по 1928 г. прошло 30 лет, или один период обращения Сатурна – Испытателя. В течение этого цикла огненные силы Аватары, силы возрождения и преображения, инкарнировали в жизнях людей, приводя в действие и подвергая суду амбиции, жадность, ненависть и жестокость – качества, свойственные человеческой природе. Армагеддон эпох сошел в наш мир, и война будет продолжаться до тех пор, пока силы этих качеств не истощат свою ярость и не изживут себя в сердцах людей.
Ради просвещения тех, кто не знаком с Религией Мудрости, следует отметить, что некоторые из ее наиболее распространенных принципов таковы:
1. Духовная природа человека . Человек в сущности своей является духом, богом, и как таковой есть существо вечное, неизменяемое и неуничтожимое. Но как существо воплощенное он во внешнем мире обретает смертность, вступая в борьбу с условиями материи, пространства и сознания, пока в этих процессах эволюции «смертное не облечется в бессмертие» [9] , по выражению апостола Павла, и смертный человек и дух его станут вновь едины в Отце.
2. Единство Бытия . Для всего сущего есть лишь один источник – зовите его Атманом, или Богом, или как угодно, ибо все это ЕСТЬ лишь одна жизнь, в которой весь мириад прочих жизней живет, движется и имеет бытие свое; отсюда исходит принцип Отцовства-Материнства Бога и Братства-Сестринства человека.
3. Закон циклического возвращения . Жизнь – это рост, и всякое живое существо начинает свой цикл достижений в самой низшей из возможных точек выражения, чтобы закончить его в наивысшей точке. Следовательно, любая человеческая душа, чтобы достичь такой точки, должна прожить бесчисленные тысячи земных жизней. Невозможно развиться от дикаря до Шекспира в течение одного жизненного срока. Закон циклического возвращения также называется реинкарнацией.
4. Закон кармы . Великий Дух выражает себя и осуществляет собственные цели через достижения мириада жизней, повинуясь закону, установленному на заре миров. Это закон причин и следствий, иначе известный как карма . Благодаря ему душа движется вперед через поля времени, пожиная то, что посеяла, – добро за добро и зло за зло. Таким образом усваивает она уроки роста, которые в конечном счете направлены на овладение мастерством и властью над миром форм.
Благодаря карме и реинкарнации периоды усиленной духовной активности периодически возвращаются – как в жизни отдельной личности, так и в жизни всей расы. В такие периоды силы Аватары и высших Мастеров, ближайших к Нему, бывают чрезвычайно могущественны на физическом плане и помогают всем тем, кто в состоянии сознательно отвечать им. Искупление расы значительно ускоряется, и многие души обретают венец духовных достижений, который является наградой за победу над низшим «я» и ограничениями, навязанными материальным миром. Благодаря интенсивной духовной деятельности текущий период является таким временем – «порою жатвы» в момент «завершения века». Об этом говорится в Новом Завете. Это ставит Храм и его космическое служение в уникальное положение. Храм имеет глубинное значение для всех тех, кто способен отвечать внутреннему свету и встать на путь трудов ради Новой Эпохи под водительством Аватары. История повторяет себя во многих отношениях. Спасителем было сказано двадцать столетий назад, что «жатвы много, а делателей мало» [10] . Их всегда мало, потому что мир не задается вопросами об истинных вещах духа, а также потому, что Война Эпох всегда ярится вокруг души или группы душ, находящихся в фокусной точке Аватары и стопами уязвимого смертного «я» взбирающихся по «крутому небесному холму» [11] , который вздымается из развалин умирающей эпохи к рассвету новой. Благословен тот, кто может услышать зов, кто вступает в армию «Воинов Света» и, вступив в нее, претерпевает битву до конца. Ибо ему уготован венец.
СИЛЬНЫЕ ДУШИ
Дети мои!
Запомните накрепко, что сильные души, души с врожденной способностью к величию, в определенные моменты своего развития подвергаются атакам демонов сомнения, неверия и отчаяния – атакам, неведомым тем более слабым душам, недостаток у коих интеллекта и силы хранит их от подобных переживаний. Великая душа может пасть очень низко, но дайте ей равную возможность с ее более слабой сестрой – и она поднимется гораздо выше последней.
Книга «Учение Храма» является продолжением труда, начатого Е.П.Блаватской, и представляет собой Наставления Учителей Мудрости, трудящихся ради поднятия человечества на более высокую ступень эволюции. Диапазон затронутых в ней вопросов необычайно широк – от основополагающих законов Мироздания и духовного совершенствования человека до обычных физических явлений и проблем современной цивилизации.Перевод книги осуществлен в 1954-1956 гг. по просьбе Е.И.Рерих ее сотрудницей и корреспонденткой Е.П.Инге.В полном объеме первый том «Учения Храма» на русском языке публикуется впервые.
Учение Храма, данное Учителем Великого Белого Братства Иларионом (Hilarion) является классикой эзотерического философского наследия. В этом сборнике рассмотрено огромное множество самых разнообразных вопросов как теоретической, так и практической сторон эзотерического знания. Разнообразие тематики, глубина и актуальность переданных знаний, а также удивительная простота и доступность изложения снискали Учению Храма последователей по всему миру. Перевод: Элеонора Мельник.