Томас

Томас

..."Ну не дерзко ли? После Гоголя и Булгакова рассказывать о приезде в некий город известно кого! Скажете, римейками сейчас никого не удивишь? Да, канва схожа, так ведь и история эта, по слухам, периодически повторяется. Правда, места, где это случается, обычно особенные – Рим или Иерусалим, Петербург или Москва. А тут городок ничем особо не примечательный и, пока писался роман, был мало кому известен. Не то что сейчас. Может, описанные в романе события – пророческая метафора?" (с). А.А. Кораблёв. В русской литературе не было ещё примера, чтобы главным героем романа стал классический трикстер. И вот, наконец, он пришел! Знакомьтесь, зовут его - Томас! Кроме всего прочего, это роман о Донбассе, о людях, живущих в наших донецких степях. Лето 1999 года. Перелом тысячелетий. Крах старого и рождение нового мира. В Городок приезжает Томас – вечный неприкаянный странник неизвестного племени… Автор обложки: Егор Воронов

Жанры: Самиздат, сетевая литература, Мистика
Серии: -
Всего страниц: 187
ISBN: -
Год издания: 2019
Формат: Полный

Томас читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Первая часть, которую можно назвать:«Верхом на ослике под танцующими деревьями»

О, бездна богатства и премудростии ведения Божия!

Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!

(Рим.11:33). Послание к Римлянам святого апостола Павла

Нет, ребята, всё не так!

Всё не так, ребята!

В.С. Высоцкий. «Вариации на цыганские темы»

В нашем грешном мире нет ничего слаще приятных воспоминаний: они как бесконечная сосательная конфета — вкусная до одури. Но ещё, я скажу вам, слаще делиться ими. Одно плохо — не тот нынче пошел читатель! Хлопотливый, дерганный. На бегу, всухомятку, в перерывах... Да ладно бы читал, а то пролетит прыжками через страницу или по диагонали, как банка шпротов по льду. Всё ему надо разжевать. Поэтому сразу предупреждаю: не удивляйтесь рваному ритму, провисаниям и стилистическим огрехам. Просто у данной истории несколько рассказчиков. Кое-кто ещё может три слова в предложение связать, а у остальных с этим проблемы... Рассказчики не из столиц — наши, тутошние. Поэтому не ждите водопадов метафор и аллюзий, а откуда взяться в нашем Городке высокому слогу? Почти весь мат убран и то хорошо... Чтобы рукописи привести в нормальный вид, пришлось мне хорошо поработать. Все шероховатости, конечно, убрать не получилось. Хотя... Оно и к лучшему. Вижу — чем дольше вожусь, пропадает колорит, азарт, ощущение местечковости.

Ну что, начнём, помолясь...

1 Запевка или скучное начало

Если кто забыл, лето 1999 года на Донбассе было напрочь отравлено ожиданием конца света. Круглые цифры издавна пугают людей, а тут не просто нули, а перелом тысячелетий, перелом, требующий капитального гипса. Бо реально боялись... Жили тогда бедно, неустроенно. Дешевое шмотье, дорогие мобильники. Бензин куда-то пропал. Жара эта проклятущая... Дамы усмехнутся: «Девяносто девятый? Так это ещё при царе Горохе, когда тупоносые туфли были в моде!». И будут правы: для женщин полгода — срок, а тут целая вечность. Мужики промолчат, у них своих забот хватает, ведь попросту языком трепать нужно время, место, или хотя бы пол-литра. Вот кто попробует ответить, так это старики. Они, сколько не пытай, не вспомнят, что писали вчерашние газеты, какую кашку жевали на завтрак, но что им приходилось делать в среду утром 22 июля 1984 года — милости просим. Этому легко найти объяснение: всем известно, что стариковские мозги имеют левую резьбу. Вот только я вас удивлю. Наши старички, глупо помаргивая, покряхтывая, почесываясь в этот раз промолчат. Почему? Да потому, что у горожан в ящике памяти, где должны храниться воспоминания о конце августа и первых днях сентября последнего года двадцатого столетия черным колодцем зияет провал...

Но я-то всё хорошо помню и, если захочу забыть, не получится. Мне тогда было... было...

Впрочем, неважно.

Всё началось, когда в Городке-на-Суше появился Томас. Кажется, 4 августа. Приехал не на автобусе или поезде, а машине — старом горбатом пошарканном «запорожце». Где он достал сей реликт советского автопрома, есть большая тайна, как, впрочем, и всё, что тогда с ним было связано. Одно доподлинно известно: своего проржавевшего дружка Томас ни без иронии называл Осликом.

Вот таким остряком был наш Томас.

Въехал он...

Так и тянет написать «со стороны населенного пункта такого-то», но какая разница, откуда он, гад, заявился? Не было лет двести, все спокойно жили, а тут — на тебе, нарисовалось чудо! Стоило ему пересечь городскую границу, проходящую возле полутораметровых жестяных букв, составляющую надпись «Добро по аловать в Городок-на-Суше!» (букву «ж» Сашка с Иван Сергеичем накануне оттащили на пункт приема металлолома) — сразу же на нашу голову скатились приключения...

Невольным свидетелем явления Томаса стал Сергеич, который прятался от палящего солнца под козырьком автобусной остановки «Красный партизан».

Вот зараза в двух соседних предложениях встретились два Сергеича! Но я должен уточнить, что это были разные люди. Один Сергеич тот, что Иван известен в наших краях, как человек озабоченный вечным вопросом «где б достать выпить?», а второй Сергеич у «партизана» это голова! Мелок, сух, усат, но с характером. В музыкальной школе когда-то служил, на фортепиано-аккордеоне играл. Так вот, стоит Сергеич-второй, попутку ловит. Автобусы-то редко ходили. Они и сейчас в тех краях не балуют, а тогда вообще худо. Стоит в теньке, на прыгающих в пыли воробьев посматривает. Пропустил уж с десяток машин, вдруг видит: «горбач» катит. Думает Сергеич: «Наверное, брат-пенсионер в город направился», — и поднял, горемыка, руку. Почему горемыка? Так я вам сразу и сказал...

Ослик остановился, и настала очередь Сергеичу в первый раз удивиться. Стекло в дверке опустилось, а за рулем, чуть сгорбившись, сидит не пенсионер совсем, а почти молодой даже симпатичный мужчина. Наш баянист и спрашивает:

— До центра довезете?

Томас отвечает:

— А почему бы и не повезти? Вам куда?

— Мне к базару. Сколько выйдет?

Водитель нагнулся, чтобы лучше рассмотреть старика. Окинул прищуром и предлагает:

— Есть два варианта. Первый — едем быстро и бесплатно, второй — медленно, но за деньги.


Еще от автора Павел Брыков
Зеница рока

Начало XVI века. У правителя магических народов Стамбула, Махмуд-бега, родился сын, но никто не знает, что младенцу и всем его старшим сестрам угрожает смертельная опасность. Пророчество известно только избранным… Посол с Севера спешит на помощь, но успеет ли он предупредить могущественного волшебника? Удастся ли спасти его семью? И почему так важно не допустить междоусобицы среди кудесников Османской империи, когда вокруг пылает Европа, Дикое поле и Египет?


13-й сын

Перед Вами, Читатель, повесть в жанре «Что?Где?Когда?». Сказка «13-й сын» — это большая загадка, от начала до финала. Но это ещё не всё! Героине и Вам предстоит распутать ещё несколько головоломок во время Ваших общих приключений.


Рекомендуем почитать
Дизайн. Курс статей

© Алленова Наталья — [email protected] — http://postroika.ru/design/.


Философия искусства

Автор этой в свое время одной из самых популярных книг по истории и теории изобразительного искусства выдающийся французский философ и историк Ипполит Тэн (1828—1893) по праву считается классиком мировой искусствоведческой мысли. Впервые она была выпущена в 1880 г. на основе лекционных курсов, прочитанных им в 1864—1869 гг. в парижской Школе изящных искусств. С присущим ему литературным мастерством Тэн увлекательно рассказывает о сущности, особенностях и характере процесса создания произведений искусства, творческой лаборатории видных итальянских и нидерландских живописцев, древнегреческих скульпторов.


Свердлов

Книга рассказывает о жизни и деятельности Я. М. Свердлова.


Жизнь. Милый друг. Новеллы

В романах Мопассана, особенно в первых и лучших из них, какими являются «Жизнь» (1883) и «Милый друг» (1885), мы найдем те же, уже знакомые черты его творчества: раскрытие глубокой драматичности обыденной жизни, естественный, далекий от всякой риторики ход повествования, предельно четкое изображение социальной среды, определяющей характер героинь и героев — дочери небогатых помещиков Жанны из «Жизни» или проходимца Дюруа, возвратившегося с военной службы из Африки без единого су в кармане…В кратких новеллах Мопассана человеческая драма обычно схвачена по необходимости лишь в одной из наиболее комических или трагических ее ситуаций.В книге представлены иллюстрации.


Феникс. История одного сражения

2020 год. Недалёкое будущее, планета Земля, которую мы все знали с детства, перестала существовать. Корпорация WWE, где я работаю, захватила власть почти над всей планетой, только в некоторых странах осталось ещё живое сопротивление. Все источники воды захвачены госпожой Макмен и её дрессированными собачками, она просто заставляет драться за кусок пищи и глоток воды. С каждым годом крепло её тщеславие.


Заклинатель кисти

Эх, кто бы мог подумать, что быть заклинателем кисти так сложно? Казалось, рисуй себе на здоровье красивые картины и продавай толстосумам!.. Ан нет — кричали, что нет у меня таланта, что картины выходят плоскими и безэмоциональными. Решил я, значит, тогда использовать свой дар, изменяя и корректируя внешность людей, да и тут незадача — теперь им не нравится, что эффект у этих чар временный. Увязнув в долгах и не в силах расплатиться с ростовщиками, я угодил в бордель… Однотомник. 18+.


Кошки-мышки

Маленькая история о том, как весело жить в деревне, особенно с животными. В рассказе описан реальный случай из жизни автора.


Каена

Эльфы, жители Златого Леса, потеряли своё бессмертие: среди них больше нет Вечных. А вместе с ними погибла и магия, и справедливость, и все силы принадлежат кровавой королеве Каене. Из долин приходят Твари Туманные, и никто не может выступить против них — ни капли чар не осталось у эльфов. Шэрра — одна из смертных, и единственная из них, кто обладает магией. Такие не выживают, королева Каена убивает их без раздумий. Но она жива, благодаря единственному, против кого Каена бессильна, благодаря последнему Вечному — Роларэну, повязанному с королевой лентой тайны, крови… и любви.


Тан Малака об исламе

Индонезийский марксист Тан Малака, выступивший на одном из первых съездах Коминтерна за союз коммунизма с исламизмом, в своей работе "Мадилог" ("Материализм, диалектика, логика") за 1943 г., в главе VII "Обзор при помощи Мадилога". "Верования", в начале раздела "Верования Западной Азии", пишет: "То, что я имею в виду под верованиями Западной Азии, это иудаизм, христианство и ислам. Все 3 они в общем называются монотеизмом, могуществом бога. Иудаизм ограничен исключительно пределами еврейской нации, в то время как христианство и ислам оба исповедуются несколькими нациями во всём мире, сотнями миллионов человек. "То, что я имею в виду под верованиями Западной Азии, это иудаизм, христианство и ислам.


Дневник самоубийцы

А что бы вы сделали, найдя в своём доме тетрадь с чьими-то мыслями? Естественно прочли бы. Вот и герой рассказа не удержался и сам не заметил, как привязался к чужим записям. Но дневник оказался не так прост…