Ребёнок!
Удивительное ты Божье создание!
Пусть блекнут мои мысли по сравнению с лучшими трактатами, одами, сочинениями, которые посвящали тебе высшие мыслители, классики, поэты, учёные. Но не могу удержать себя, не посвятив тебя в свои думы о восхищении тобою, о трепетном моём отношении к тебе о заботах моих о тебе, и о том, кто я есть рядом с тобой, кто мы есть друг для друга. Мои познания о тебе скудны, но тем не менее устремлён я возвысить свою духовную сущность и возгордиться тем, что ты доверен мне Творцом.
Направляю тебе своё эпистолярное послание, и пусть каждый читающий простит мне мои погрешности в возведении твоего облика.
* * *
Прожили мы жизнь неразумную и подошли к пропасти. Дальше — гибель!
— Как же нам быть, кто нас спасёт? — забеспокоились мы. Пришли к мудрецу.
— С восходом Утренней Звезды придёт Путник Вечности. Он спасёт вас! — сказал нам мудрец.
Мы всю ночь стояли у дороги и ждали восхода Утренней Звезды; надо было встретить Путника Вечности.
— Не он… И этот не он… И тот не он… — говорили мы, видя ранних спешащих.
Один не был облачён в белые одежды — значит, не он. У второго не было длинной белоснежной бороды — тоже не он. Третий не держал в руках посох и не выглядел усталым — значит, и тот был не он.
Но вот взошла Утренняя Звезда.
Мы уставились на дорогу — где Путник?
Где-то запел жаворонок.
Где-то заплакал ребёнок.
А Путника Вечности на дороге мы не увидели.
Пришли к мудрецу с жалобой:
— Где же обещанный Путник Вечности?
— А вы плач его не услышали? — спросил мудрец.
— Но это был плач новорожденного! — ответили мы.
— Он и есть Путник Вечности! Он ваш спаситель!
Так мы увидели тебя — надежду нашу.
* * *
Но какую надежду мы могли возложить на тебя, на существо беспомощное? Опять пожаловались мудрецу.
— Не ошибся ли ты? Нам нужно спастись сейчас, а он, смотри, какой!
Мудрец взял тебя на руки и как бы взвесил.
— Он вам от Бога! — сказал мудрец: Посмотрел тебе в глаза.
— В нём законное начало дела! — произнёс он. Приложил ухо к сердцу твоему и прислушался.
— Оно бьётся будущим! — сказал он. Ощупал темечко твое.
— Чувствую серебряную нить с Небесами! Потрогал твои плечики.
— Чувствую крылья!..
— Но он же беспомощный… — возразили мы мудрецу.
Он как бы не услышал нас. Прижал тебя к груди, закрыл глаза и надолго утих. Мы ждали.
— Он всё может! — произнёс наконец мудрец.
И мы почувствовали всю мощь твою, всю безграничность твою, всё могущество твоё — изумились.
* * *
И тогда мы спросили у мудреца:
— Что же нам делать? Ждать, пока он подрастёт и спасёт нас? Будет уже поздно!
— Он уже спасает вас! — ответил мудрец.
— Но мы не видим от него никакого спасения! — удивились мы.
— Забота о нём и есть путь вашего спасения!
— И как же нам о нём заботиться? — спросили мы.
И мудрец сказал нам:
— Учите его летать высоко!
— Но мы сами не умеем летать, как же его научим? — возразили мы.
— Тогда не будет вам спасения! — ответил мудрец.
И мы поняли: путь наш — в тебе.
* * *
На земле нет более прекрасной и величественной женщины, чем та, которая беременна: она несёт в себе новое возрождённое бытие.
Люди! Увидев её, улыбнитесь ей, кем бы она ни была для вас!
Пошлите ей вслед ваши добрые мысли и надежды. Пожелайте, чтобы родился спаситель от наших бед.
Отец!
Преклоняйтесь перед вашей женщиной, восхищайтесь её чудоположением, удивляйтесь тому, как растёт в ней ваше Божественное начало.
А ты, о, носительница новой жизни!
Ты несёшь людям дар, выше которого ничего нет, ибо дар этот — от Бога!
Блаженна ты!
* * *
Когда начинается воспитание ребёнка?
Кто-то скажет: «Не сразу же после рождения! Дадим ребёнку сперва оглянуться!»
И будет недоумевать этот кто-то, если услышит, что оно начинается задолго до зачатия ребёнка.
Начинается воспитание ребёнка в мыслях, мечтах, воображении женщины, в мыслях и мечтах мужчины. Кто же вырисовывается в них: ребёнок как нежданная обуза, дополнительные хлопоты, или ребенок как Путник Вечности?
Воспитание есть питание духовной оси. Мечты и устремления будущих мам и пап готовят духовную пищу для их будущих детей.
* * *
Робко входит в нашу жизнь новая наука: пренатальная педагогика. Она накапливает в себе теорию и практику воспитания ребёнка во внутриутробном периоде.
Мы уже точно знаем: находясь в лоне матери, с пятого (а может быть — с четвёртого, третьего) месяца ребёнок начинает воспринимать внешние раздражители и реагирует на них.
Добрая музыка в окружении матери доставляет ребёнку комфорт, он спокоен, доволен.
Но вот загремела псевдомузыкальная какофония со своими ударными инструментами. Ребёнок взволнован, морщится, хочет прикрыть уши. Учащается биение сердца.
В окружении матери звучит добрая речь любящих её людей. Ребёнок спокоен.
Но люди поругались, кричат, грубят друг другу, хамят, ругаются. Ребёнок взволнован. Опять учащается биение сердца.
Ребёнок изначально настроен на красоту и гармонию, на доброе и возвышенное. Поэтому всякое безобразное тревожит его.
А если среда также изначально убережёт в ребёнке его радость красоты, то убережёт и его добрый нрав.
Но если среда агрессивна, то после тревог и волнений природа ребёнка в конце концов примет создавшиеся условия.