Меня звать Охотник. Нет, я не убиваю животных. Я выслеживаю Силу. Я неплохой охотник, и хочу поделиться с вами добычей. Гурманам понравится, обещаю.
Сначала хотел назвать свою книгу "Записки охотника", но название показалось знакомым, решил заменить, чтобы избежать плагиата. Но то, которое сейчас, пожалуй будет получше. Вы скажете, слабо как-то звучит, неемко, примитивно, вызывает ассоциации с плитой и уставшей толстой бабой возле нее?Не верьте глазам своим, ребята, и не надейтесь на безобидность этой книги. Я охотник за Силой, и эта книга--демонстрация Силы. Да такая демонстрация, что у ученых мужей мира сего глаза полезут на лоб /если, конечно, их гордыня позволит им познакомиться с моей работой/, и они хором объявят меня врагом цивилизации или, как у них принято в таких случаях, просто шизофреником.
Да бог с ними, они интересуют меня в последнюю очередь, речь здесь пойдет не о них. А что касается названия, то оно как нельзя лучше отображает идею. Дело в том, что на многочисленных духовных семинарах разных направлений мне пришлось повстречать немало людей, которые пытались овладеть этой таинственной наукой. Значительно больше девяноста процентов этих адептов сошли с дистанции. Они мелькали перед моими глазами как кадры кинофильма, и я не раз был свидетелем отчаяния их наставников, у которых были самые благие намерения: собрать группу единомышленников и вместе с ними, подобно тольтекам, одной партией осилить великие тайны магии. Ученики уходили. Со временем я проанализировал эту ситуацию и понял: дело было в том, что учителя не имели авторитета, хотя на самом деле бывали и крутые ребята, но народ не хотел им верить. Приезжали горячие ребята, обчитавшиеся Кастанеды, они жаждали чудес, им сразу подавай видящих, союзников и тому подобное. Все они пропустили мимо ушей многочисленные изнуряющие практики самого Кастанеды, думая, что главное в этом деле--иметь под рукой Дона Хуана, вот тогда бы они дали!
Это и есть главное заблуждение. Дон Хуан нужен только для того, чтобы заставить ученика работать. Только и всего!Учитель только дает направление. Он не будет проводить за вас бесконечные практики и медитации. Все повелись на галюциогенные приключения Кастанеды, ошибочно думая, так же, как и он сам на первых порах обучения, что это и была настоящая магия. Да это была просто лапша на уши!И первая книга Кастанеды--сплошная вода. Единственная ценность галюциогенов заключалась только в расшатывании точки сборки. Но это можно запросто сделать и без Дона Хуана с помощью обычного бухла. Моего соседа, например, после многочисленных подобных магических опытов "белка" посещает регулярно, он мне такие истории рассказывал--Кастанеда заплакал бы от зависти.
Последователи Кастанеды обычно погрязали в бесчисленных техниках, терминах и понятиях, попадая в ситуацию "чем дальше в лес, тем больше дров", и приходили как правило к неутешительному выводу: эта наука для избранных, и мне, несчастному, без Дона Хуана явно не управиться.
Это самое большое и распространенное заблуждение. Сам Дон Хуан говорил Кастанеде, что человеком знания можно стать и в одиночку. Все пропускают это мимо ушей, потому что перед глазами живо стоят многочисленные и живописные сцены того, как Дон Хуан канетелился со своим бездарным учеником. Отчетливо создавалось впечатление, что без выдающегося учителя не обойтись. Я тоже долго так думал, потерял много времени--а потом ужаснулся, поняв насколько мала на самом деле роль учителя и насколько велика роль учащегося. У меня были учителя, притом настоящие, могущественные мастера. Они поначалу забросили мне наживку, показав разные чудеса--а потом махнули на меня рукой. Наступили отвратительные времена, я не понимал, почему учителя от меня отказались, почему у меня ничего не получается, пока через долгие изыскания не пришел к озарению: да пахать надо!Просто пахать, очень много, настойчиво. И главное, что я давным -давно знал, как это делать
Сейчас я понимаю, что случай с Кастанедой--исключение. На самом деле с учениками никто так не цацкается. Главное, чтобы ты проглотил наживку. А потом тебе дают ногой под задницу--и вся любовь. Под термином "проглотить наживку" понимается вторая отправная точка на пути воина. Первая: человек становится на путь воина;в это время он еще может улизнуть, поэтому ему вешают на уши много лапши. Вторая: человек уже не имеет возможности сойти с пути, потому что не может и не хочет. Немного позже я разжую, что это означает.
Но я все таки обвиняю немного своих учителей в том, что, по моему мнению, они мне все же неправильно объясняли, не сделали ударение в нужном месте. Сейчас мне кажется, что если бы они разъсняли мне так вот и так, то я бы буквально на лету все схватил, а так пришлось потерять много лет, пока все не допер.
И сейчас я знаю, как объяснять правильно Возможно я заблуждаюсь, и когда-нибудь мои ученики скажут: ну и тормоз наш учитель, неужели нельзя было объяснить вот так;и они будут объяснять своим ученикам уже по-своему, будучи уверенными, что такое объяснение уж точно все поймут. Тут вся заковыка получается в образном мышлении человека. Оно во всех немного разное. У каждого человека свои собственные ассоциации на слова.
