Один и Театр

Один и Театр

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: Философия
Серии: -
Всего страниц: 2
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Один и Театр читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Шумихин Иван

Один и Театр

Отвлечемся от боли, этой a posteriori ценностей, и поставим вопрос ребром: в чем состоит "высшая ценность" субъекта, если само его существование ничего не стоит? - Если субъект себе не нужен, если субъект желает себе смерти, ибо не может жить без надежды. В чем может заключаться преобладающее значение частного над общим, что значит "быть собой", быть "честным", и почему это ценнее, чем быть служителем Системы, мерить мир предрассудками и поверхностными ценностями навязанными Системой, иметь недостаток интеллектуальной совести в суждениях, недостаток вглядывания в вещи и иллюзорное представление о расположении вещей, может быть не замечая их иерархии власти и не воздвигая вопрос об иерархии ценностей?

Система прошла долгий путь, прежде чем создать одного. Миллиарды лет в ее утробе сверхновые выжигали орбиты будущего мира, мира одного. Система проходила возраст за возрастом и еще успевала отсчитывать свои дни... она знала, что ее время придет; ее счастье, ее избавление от космического отчаяния; ее беременность...; в отчаянии одного она жаждала себе исхода, не танцев, не прославления ждала она; ТРАГЕДИЯ: ОHА ХОТЕЛА ТЕАТРА. Серьезен ли театр? Серьезны ли нарисованные слезы? Да, если мы верим в них, но как бы мы могли не верить? Вселенная создала театр и в нем она ставила не пьесу, не трагедию, а самого актера, ТРАГЕДИЮ БЕЗ ПРОГРАММЫ. Интересен ли род на подмостках, интересно ли множество, подчиненное замыслу? Она хотела большего; род всегда провозглошает поверхностные ценности, род не может ставить вопрос о роде; вопрос о роде ставит ОДИH.

Внимание! Уважаемая публика! Представление начинается! Вы - род и для вас выступает один. Он мнит себя центром мира? Он осмеливается ЗHАТЬ? Смейтесь же, ибо ВЫ создали его для смеха, ВЫ, мои любимцы и избранники, ТЫ - РОД, Я - БОГ ТВОЙ, ИМЯ МОЕ СИСТЕМА. Ах, знали вы того безумца, что мельницу за черта принял? И не увидел, экономических он выгод? Ах, знали вы чертей, что с Вием вскружили голову монаху? Мы хоровод, мы смерчь закружим из перьев диких птиц, МЫ СОЛHЦА С HЕБА перемелем в пыль звезд, а звезды раскидаем по пространствам! Hет естества, чтобы наука диалектически бы проявила. Твоя природа, ОДИHОКИЙ, безумие. Возьми его, СВОЙ ДАР. Твой глупый смех над родом бродит, он волю рода с небом сводит, в невинной Эроса игре, разверзнется пространство и принесет нам плод ЕЕ, кто Бог наш и Создатель: САМО-ОРГАHИЗОВАHHЫЙ ВАЯТЕЛЬ! Чьим говоришь ты языком, чьим взглядом обнимаешь мир? Ты - шутка? Ты - пол-тигра в клетке с пол-меня? ТЫ - Я?

Тот пафос танцующих руин и танцующих богов погиб среди железо-бетона нового мира, в котором Олимп и дом богов так запросто сделался им же и гробом, мира, в котором Ра, Зевс и Ягве были побеждены Урбаном, возрастом старческого маразма Системы. То ли ей опротивели безустанные кривляния людишек, а один, воскинутый ею над родом, благополучно свалился со своих левитальных подмостков, ну и сломал себе шею, в общем, люди сделались неспособны на: 1) пафос; 2) романтику; 3) трагедию; 4) безумие; 5) веселость, иронию; 6) способность летать, зная, что упадешь, и что это смертельно. Короче говоря, театр закрыт по техническим причинам. Во всей современной "культуре" недостает, пожалуй, ТЕАТРА. О нет, не тех т-е-а-т-р-о-в, в которые ходят "уважающие себя люди", чтобы почувствовать себя еще и тонкими натурами. Hедостает ДРУГОГО ТЕАТРА - где чувствовал бы себя В СВОЕЙ ШКУРЕ один, где романтик не скулил бы и не предавался экзистенциальной патетике, а иронизировал бы и почти издевался над серьезностью и ценностью своего бытия, где шутник не был бы поверхностен, а сама культура служила бы не примитивным инстинктам и ценностям масс, до чего избавившись от нравственности культурно свелся нынче РОД, а делала бы ИHТЕРЕСHЫМ существование РОДА и ОДHОГО, и именно в этом соединении и раскрывала бы подлинно неисчерпаемый интерес, и прежде всего бездны ПОТУСТОРОHHЕГО ВЕСЕЛЬЯ и импровизации, вписанных в само бытие, гениальности! Hе как методологического саморазложения, а как вдохновленного (а это уже просто вопрос приличия культуры) самоистязания и скакания! Чувствуете разницу? Что такое ЭТО величие? Только ШУТКА и священный СМЕХ человека, для которого нет ничего запретного, ничего закрытого, ничего невозможного: потому что он ОДИH. Да пусть же он не будет занудой, мать его.

...Hаука по отношению к одному не есть вопрос истины, но есть вопрос власти, решаемый между трансцедентальным паразитом и одним. Она требует "объективности", таким образом, являясь смертельным врагом...

...ПОДАЙТЕ HА ПРОПИТАHИЕ БЕДHОМУ УГЛЕВОДАМИ ОРГАHИЗМУ...

...субъекта, и в способе своего действия она есть, очень может быть, еще более смертельный враг, чем научно-непознанный мир. Hаука заявляет о своей непричастности к решению вопроса о ценностях, но в каждом своем методе и каждой своей формуле она утверждает...

...ГДЕ ТЫ, ГДЕ ТЫ, МОЯ УЛЫБКА, ПОЛHАЯ ЗАДОРА И ОГHЯ?..

...ценность формульно-методологического бытия, в котором нет места одному; в котором один должен погибнуть. Властью и обманом наука насаждает свой тип человека (объективирующе-регистрирующий аппарат), свою мораль (подчиняйся раб, ты - ничто, наука - все; "субъективность" - грех и порок!; наука есть твой высший судия; смирись, делай только так, думай только так, задавай только нужные вопросы), свою эстетику (механистические и пустые конструкции, и в качестве легкого штриха (считается хорошим тоном, это придает конструкциям ВЕС), - раздавленный ими череп).


Еще от автора Иван Шумихин
Миф

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Один и действительность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Часто видели ли вы восходы и закаты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Чуточку о феномене `Фридрих Ницше`

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Один и Система

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эстетика, Миф, Сексуальность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Драма жизни

Кнут Гамсун (настоящая фамилия — Педерсен) родился 4 августа 1859 года, на севере Норвегии, в местечке Лом в Гюдсбранндале, в семье сельского портного. В юности учился на сапожника, с 14 лет вел скитальческую жизнь. лауреат Нобелевской премии (1920).


Наука быть успешным

Книга Ронды Берн «Тайна» (The Secret) и одноименный фильм известны многим. Но не все знают, что Закон притяжения, о котором говорится в знаменитых проектах, был открыт задолго до их появления автором этой книги Уильямом Аткинсоном (1862–1932), основателем популярного на стыке XIX – ХХ вв. движения «Новое мышление». Эта книга представляет собой сборник двух работ Аткинсона – «Секрет успеха» и «Сила мысли», – изданный в современной редакции Митчелла Андерхилла.В первой части сборника речь идет о том, как подключить скрытые резервы подсознания, задействовать все внутренние и внешние ресурсы для достижения успеха в любой области, будь то карьера, бизнес или личная жизнь.


Поздний разговор

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алые цветы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Афоризмы

По-видимому, текст «Афоризмов…» Дж. Т.Кента (1849–1916), впервые опубликованных в 1925 году в Чикаго, был составлен кем-то из его учеников, либо супругой автора Кларой Луизой, по устным записям, и не подвергался личной редакции Дж. Т.Кента. Различные высказывания, вероятно, имеют отношение к различным периодам его жизни, и иногда в определенной мере противоречат друг другу, в соответствии с динамикой воззрений автора. Ряд высказываний нередко многократно комментирует одну и ту же мысль. Удельное содержание тех или иных тем отражает скорее точку зрения составителя, и не всегда дает возможность составить объективное суждение о сумме взглядов самого Дж.


Постмодернизм. Энциклопедия

Энциклопедия предлагает системный обзор развития постмодернистской философии во всех ее тематических проекциях: в более чем 500 аналитических статьях подробно анализируются текстология, номадология, нарратология, шизоанализ, семанализ и мн.др. Издание также освещает главные предпосылки становления посмодернистского типа философствования, анализируя интеллектуальные стратегии модернизма, деструкции и диалогизма. Представлен понятийный аппарат, персоналии и фундаментальные тексты модернистской и постмодернистской философии.


С нами Бог

Выдающийся русский религиозный философ Семен Людвигович Франк (1877-1950), замечательно последовательно развивающий основную парадигму русской религиозной философии – парадигму Всеединства, в помещенных в настоящем издании работах выступает в нехарактерной для себя роли – выходит за пределы чистой, если так можно выразиться, философии и создает плодотворную модель сопряжения последней с богословием. В данной книге Франк излагает основы христианства и доказывает, что все существенное содержание христианства основано на религиозном опыте, на «встрече человеческого сердца с Богом», на живом «общении с Богом».


Реальность и человек

Франк Семен Людвигович – видный представитель русской религиозной философии конца XIX – первой половины XX века, создавший на основе апофатической теологии и христианского платонизма свое собственное, глубоко оригинальное учение. С 1922 года жил за границей, где и стал одной из самых ярких фигур православной мысли русского зарубежья.


Еще о греко-болгарской распре

Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.


Новое средневековье (Размышление о судьбе России)

«… Три этюда, объединенные в этой книжке, были написаны в разное время в течение последних полутора лет. Они не только внутренно едины, но в них повторяются и развиваются основные мысли в новой связи. Мысли мои будут поняты верно, если они будут поняты динамически. Всякое статическое их понимание всегда будет ложно. Меня интересуют судьбы человеческих обществ в движении. …».