Мы идём в храм

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви № ИС 13-304-0310

Храм — место особое: это — дом Божий, здесь присутствует Сам Господь.

Он любит тебя и ждёт тебя в Своём храме. Давай придём к Нему и поклонимся Ему, Отцу Небесному, давшему жизнь тебе и всем живущим на Земле.

Собираясь в храм, мы идём в гости к Богу. Это настоящий праздник, поэтому выбери одежду красивую и скромную, без ярких узоров и картинок. Мальчикам лучше всего надеть брюки и рубашку, девочкам — длинную или средней длины юбку с блузкой или платье. Твоя одежда не должна смущать других людей и тебя самого. По дороге в храм постарайся проделать свой путь мирно и спокойно, никого не огорчив и не обидев. Пусть этот день станет для тебя днём радости и доброго общения.

Когда идёшь в храм, то вспомни молитвы, которые знаешь, и не забудь перед выходом из дома попросить своего Ангела-хранителя быть тебе добрым спутником. И даже самая долгая дорога станет легче!

Если мы идём на службу к самому началу, не опаздываем, мы слышим колокольный звон, благовест. Благовест (так называется звон в один колокол) — это благая (добрая) весть, это призыв ко всем, кто слышит, прийти к Богу. Если в этот день большой праздник, звонят во все колокола. Это — трезвон. Если же произошло какое-то печальное событие, оно сопровождается перезвоном.

У нас в России существует обычай, что в Светлую седмицу (неделя после Пасхи) любой желающий может подняться на колокольню и позвонить в колокола. А ты ещё не пробовал?

Православный храм трудно спутать с каким-либо другим строением. Он красив, величественен, отличен от любого другого здания. Прежде всего, его украшают один или несколько куполов в виде маковок или луковиц, а купола обязательно увенчаны крестами.

На Руси храмы строят и из камня, и из кирпича, и из дерева. Место для них выбирают обычно самое красивое, на возвышенности, чтобы храм был виден отовсюду.

Как правило, рядом с храмом стоит или пристроена к нему колокольня — башня, в которой висят колокола.

Подойдя ближе, мы видим несколько ступеней и небольшую площадку перед входом. Это паперть.

Перед входом в храм мальчику следует снять головной убор, а девочке, наоборот, покрыть голову платком или другим головным убором. Затем перед церковными дверями мы останавливаемся и трижды осеняем себя крестным знамением с поясными поклонами.

Ты, конечно, уже умеешь креститься. Но всё же давай повторим, как это надо делать. Три пальца правой руки (большой, указательный и средний) складываем вместе, как будто берём щепотку соли, а два (безымянный и мизинец) пригибаем к ладони. Сложенными вместе тремя пальцами мы прикасаемся ко лбу, животу, к правому, затем левому плечам — для освящения наших ума, внутренних чувств и телесных сил.

В знак нашего смирения мы сопровождаем нашу молитву и крестное знамение поклонами. Поклоны бывают поясными, когда мы наклоняемся до пояса, и земными, когда, становимся на колени и касаемся лбом земли.

Через большие двери мы попадаем в притвор. Это как бы прихожая перед храмом. Дальше мы оказываемся в средней части храма, где много икон и стоят молящиеся во время службы. Прямо перед нами целая стена из икон. Это иконостас. Он отделяет, отгораживает от нас алтарь. Мы не можем туда войти без приглашения духовных лиц, в алтарь могут входить только священники и те, кто им помогает во время службы.

Недалеко от входа в храме обычно находится «свечной ящик». Там можно приобрести свечи, подать записки для поминовения наших близких. К церковной свече относись благоговейно, ведь это символ нашего молитвенного горения пред Господом.

Свечи сначала ставят к «праздничной» иконе, лежащей на аналое посреди церкви, затем к другим, перед которыми мы хотим помолиться. Произнеся молитву перед иконой, нужно дважды перекреститься с поясным поклоном и приложиться к иконе, поцеловать её, после чего в третий раз перекреститься и поклониться. В таком же порядке мы подходим к любым святыням: мощам святых и другим реликвиям.

В храме на возвышении устраивается иконостас, а перед ним есть площадка — солея. Полукруглый выступ перед Царскими вратами, обращённый внутрь храма, называется амвоном. С амвона совершается Таинство Причащения, во время Литургии читается Евангелие, диаконом произносятся ектении, священниками — проповеди, поучения. Места на солее справа и слева, где стоят певцы, называются клиросами.

Около клиросов обычно стоят хоругви. Хоругви — это образа или иконы, укреплённые на длинных рукоятках. Их выносят из храма во время крестных ходов. В храме хоругви — как знамёна в войске.

В средней части храма вместе с другими иконами обязательно есть образ Голгофы — большой деревянный крест с распятым на нём Спасителем.

У северной стены стоит стол с кануном (каноном) — четырёхугольной доской со множеством ячеек для свечей и небольшим Распятием. Здесь мы молимся и ставим свечи за умерших родных и близких, здесь служатся панихиды по усопшим.

Иконостас устраивается по определённым правилам. В нём имеются три двери. Средняя, двустворчатая, называется Царскими вратами. Над этими дверями всегда помещается икона Тайной Вечери, справа от врат — икона Спасителя, а слева — Божией Матери. Справа от иконы Спасителя находится храмовая икона: изображение праздника или святого, в честь которого освящён храм. Северная и южная двери алтаря, одностворчатые, называются дьяконскими вратами и находятся соответственно справа и слева от Царских врат.