Лакцы. История, культура, традиции

Лакцы. История, культура, традиции

Книга «Лакцы» продолжает начатую Издательским домом «Эпоха» серию «Детям — о народах Дагестана». Она даёт возможность юным дагестанцам расширить знания о нашей республике, лучше узнать историю, культуру, язык, традиции и обычаи своего народа, лучших его представителей.

Рассказывает об особенностях жизни лакцев.

Жанры: Детская литература, История, Культурология, Педагогика
Серии: -
Всего страниц: 29
ISBN: 978-5-98390-107-0
Год издания: 2014
Формат: Фрагмент

Лакцы. История, культура, традиции читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Путешествие в Лакию

Лет пять назад в маршрутном такси я добиралась до высокогорного лакского села Хойхи, где начинался фестиваль народной песни «Шунудаг». По дороге, где со всех сторон нас окружали горы с аулами на склонах, мальчик лет девяти (он ехал вместе с семьёй из Нальчика, где они живут) не отрывал взгляд от окна и время от времени спрашивал на лакском языке: «А когда будет Лакия (Лакку кIану)?».

Меня поразили его глаза, полные ожидания и неподдельного интереса. Подъезжали к Кумуху, и кто-то произнёс: «Вот и наш город (шагьру) Гъази-Гъумучи». Мальчик моментально начал задавать вопросы: «Это действительно город? А когда он построен? А почему Гъази?» и т. д.

На следующий день мы встретились с моим юным попутчиком на фестивале, и я спросила его: «Ну как, тебе нравится Лакия?». В ответ он кивнул и сказал: «Столько интересного у нас в селе и здесь, на фестивале, и я узнал столько нового!».



Да, подумала я, если у нас растут такие любознательные дети (пусть их и не так много), у нашего народа, нашей Родины есть будущее!

Мне хочется, чтобы эта книга помогла таким детям и многим другим узнать самое главное, интересное о своём народе, его древней истории, о судьбе наших предков. Будем надеяться, что все вы – потомки наших свободных горцев – обязательно узнаете корни, историю своего села, рода, своего народа и всего Дагестана.

Земля лакцев

Наша с вами Родина – земля лакцев – расположена в центре Нагорного Дагестана, на северной стороне Главного Кавказского хребта, на высоте от 1500 до 3000 м над уровнем моря. Это удивительно красивый край, как, впрочем, красив и весь Дагестан. С детства горы окружали меня повсюду. Просыпаясь, я со двора своего дома видела БюрхIа-Къала – остатки крепостных сооружений и панораму Кумуха, которая начиналась для меня с огромного трёхэтажного дома, сплошь окаймлённого застеклёнными верандами. Дальше – плоские крыши домов, как ступени, спускающиеся вниз; то там, то здесь на крышах, на верандах загадочные силуэты. В детстве мне казалось, что в этих домах, на этих плоских крышах могут жить только очень добрые и красивые люди.

Когда я выходила из дома, мой взгляд падал на гору Вацилу с двумя вершинами. Ночью мы засыпали под ровный гул неукротимого Кази-кумухского Койсу. Воздух всегда прозрачен. После дождя все вершины гор чётко очерчены, а летом блестят изумрудом трав. Казалось, это переводные картинки, с которых можно снять плёнку.

Когда с горных вершин смотришь вниз, возникает ощущение безграничной свободы и счастья, что ты дышишь этим хрустальным воздухом, видишь эти безмолвные, охраняющие тебя седые вершины с вечными снегами.



Это наша Лакия. Самые высокие горы Лакии – Кокмадаг, Шунудаг, БартбакIу, ПпабакIу (3997 м), ХхюлубакIу, Латазану, Вацилу; здесь же перевал ЧIултту, Казикумухский каньон, Цудахарское ущелье, Вицхинская долина. На нашей земле очень мало лесов, но множество чистейших родников, маленьких речушек. Основные реки – Кокмачай, Каринская река, Кулинка, Казикумухское Койсу.

Вечные снега на вершинах горных хребтов сменяются субальпийскими и альпийскими лугами; редкостная флора и фауна сохранились здесь в первозданном виде. В Лакии есть также Вихлинское и Кулинское болота.

В начале ХХ века лакцы жили в 136 аулах. В настоящее время они в основном компактно проживают в Лакском, Кулинском и Новолакском районах. Также живут в аулах Балхар, Кули, Цуликан, Уллучара Акушинского района, Шали Чародинского района, Верхний Катрух Рутульского района, Шадни Дахадаевского района, Новый Ханар Кизилюртовского района и Советское Магарамкентского района. В городе Махачкале проживают более 50 тысяч лакцев.

По первой официальной переписи 1897 года, лакское население в Дагестане составляло 48 316 человек.

Ещё в XIX веке среди лакцев было распространено отходничество. Многие лакцы занимались торговлей, выезжали в города России, Среднюю Азию, Турцию, Иран и другие страны Ближнего Востока, занимаясь различными ремёслами.

После Кавказской войны и особенно после восстания 1877 года многие лакцы были вынуждены эмигрировать в зарубежные страны. В годы Советской власти лакцы проживали во всех союзных республиках СССР.

После распада страны (1990–1995 годы) многие из них вернулись в Дагестан, но немало разъехалось в поисках работы по всей России, в ближнее и дальнее зарубежье.

Всего в Российской Федерации по переписи 2002 года проживают 156 тысяч лакцев.

История нашего народа

История нашего народа, как и других народов Кавказа, таит в себе много неизведанного. Формирование всем нам известного рельефа Кавказа началось около 10 миллионов лет назад. До этого весь этот край был огромным островом, покрытым равнинами и еле заметными холмами.

Древнейшие следы пребывания человека на Кавказе относятся к каменному веку – около 10 тысяч лет назад. В глубокой древности берут своё начало история народов Кавказа, общие историко-культурные традиции, их языки произрастали из одного корня.



Первое упоминание о народе лаки появилось в истории ассирийских царей в VII веке до нашей эры. Ассирийские источники описывают самостоятельную страну по течению Евфрата, где царский город именуется Кумух. Но это лишь одно из предположений. С IX века до нашей эры государство под названием Лаки, Куммухи больше не встречается.


Рекомендуем почитать
Охотник

На рубеже тысячелетий люди верили в самые невероятные природные катаклизмы, способные угрожать всему живому на планете. Однако катастрофа, уничтожившая человеческую цивилизацию, оказалась рукотворной. Страшный вирус, вырвавшийся из военных лабораторий, убил большую часть человечества, а остальных превратил в кровожадных безумцев. Мир превратился в постапокалиптическую пустыню, в которой с трудом выживают немногочисленные здоровые люди.Племя зараженных, живущее на побережье холодного северного моря, ежегодно приносит кровавые жертвы Ламии, огромному матерому мутанту, обитающему в окрестностях.


Победитель, или В плену любви

У Александра де Монруа было все: яростные схватки, хмельные пиры, множество любовниц, жизнь, полная удовольствий, подвигов и славы. Но вот однажды хрупкая девушка по имени Манди без памяти влюбляется в храброго воина. В одну из ночей шумное хмельное веселье привело Манди в постель Александра. Он жадно овладел ею и оставил в одиночестве, не ведая о том, какое сокровище теряет. Гордая девушка, не желая становиться очередным завоеванием Александра, бежит прочь от шумихи и вереницы турниров. И как мучительно теперь осознавать, что возлюбленная оказалась в лапах жестокого тирана.


Литературные заметки. Книга 2

В издании впервые собраны под одной обложкой основные довоенные работы поэта, эссеиста и критика Георгия Викторовича Адамовича, публиковавшиеся в самой известной газете русского зарубежья - парижских "Последних новостях" - с 1928 по 1940 год.


Мир иной

Накануне первой мировой войны петербургские геологи, работавшие на Дальнем Востоке, обнаружили у подножия вулкана, под мощным слоем застывшей лавы, странный маленький город, накрытый непроницаемым прозрачным колпаком. Что это? Гнездо контрабандистов новейшей формации? Аванпост неведомой цивилизации, фантастическая «Тихоокеанида»? Прошло несколько дней, и геологи поняли, что действительное положение вещей превосходит все их самые смелые предположения. О необычайной находке в горах Корякского полуострова рассказывает научно-фантастическая повесть «Мир иной».В послевоенные годы Гребнев не успел закончить повесть «Мир иной», посвященную контакту с высокоразвитой галактической цивилизацией; вышла в одном томе с «Пропавшим сокровищем» — «Пропавшее сокровище.


Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.