Концепция северокавказской цивилизации

Концепция северокавказской цивилизации

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: История
Серии: -
Всего страниц: 3
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Концепция северокавказской цивилизации читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Концепция северокавказской цивилизации
как современная парадигма кавказоведения
А.А. Аникеев[1]
Северный Кавказ был и остается местом взаимодействия многих культур и народов. Здесь же, наряду с другими мировыми религиями, происходит и тесное соприкосновение христианства и ислама. Все это обуславливает сложность и противоречивость развития данного региона как в прошлом, так и в настоящем.
Перед историками в этой связи стоит задача объективно раскрыть социально-политические, экономические и историко-культурные предпосылки современных событий на Северном Кавказе. А это невозможно без выяснения некоторых теоретических проблем и соблюдения определенных морально-этических норм при изучении истории народов Северного Кавказа. Что мы при этом имеем в виду? Во-первых, диалектику национальной истории и культуры и интернационализации современной жизни, общечеловеческих ценностей, а во-вторых — проблемы северокавказской цивилизации. Вопросы поставлены, и многие ученые, практические работники и интеллигенция Северного Кавказа ждут на них ответа.
Итак, первое — соотношение национальной культуры и интернационализация современной жизни. Явления, связанные с нарастанием сепаратизма на Северном Кавказе, требуют от нас четкого ответа. Очевидно, что, с одной стороны, необходимо восстанавливать традиции национальной культуры и воспитывать на них, беря оттуда все доброе и хорошее. И вместе с тем следует ограничить сепаратизм теми общечеловеческими ценностями и достижениями, которые человечество уже выработало [1].
Здесь первостепенная и ответственная роль принадлежит историкам региона. Дело в тем, что этническая психология и самосознание народов Северного Кавказа неразрывно связаны с их историей. Свойственное народам Кавказа уважение к предкам, глубина исторической памяти, зафиксированная не только в хронике, но и в исторических преданиях, генеологиях, эпосе, особенности социально-экономического и культурного развития — все это обусловило формирование менталитета, тяготеющего к истории. Поэтому на Кавказе так велик интерес к истории и результатам исторических исследований. Без преувеличения можно сказать, что история стала инструментом этнокультурной самоидентификации народов, она в значительной степени формирует общественное сознание [2, с. 5].
В специфических условиях многонационального Кавказа его история с XIX в. стала полем идеологических сражений, где, как нетрудно заметить, сталкиваются национальные интересы. Вспомним дискуссию между грузинскими и армянскими авторами, открытую книгой видного писателя и общественного деятеля Грузии И.Г. Чавчавадзе «Армянские ученые и “вопиющие камни”» и ответной книгой Х.А. Вермишева “Материалы для истории грузино-армянских отношений”, изданной в 1904 г. Как известно, авторы этой дискуссии взаимно обвиняли друг друга в стремлении унизить их народы и историю “в глазах всего цивилизованного мира”.
Ныне, в условиях роста национального самосознания народов Кавказа после распада СССР, подобные дискуссии приобрели особую остроту, в частности в республиках Северного Кавказа. Конечно, это явление можно расценить как неизбежный этап суверинизации; как своего рода “детскую болезнь” общественного сознания, еще не достигшего общечеловеческих гуманитарных ценностей. Однако последствия этой “болезни” могут быть самыми печальными. Вот почему высокая нравственная и гражданская ответственность историков и всех тех, кто занимается проблемами истории, состоит в том, чтобы противостоять различным около научным, популистским, спекулятивным теориям и концепциям, наносящим большой, возможно, еще полностью не оцененный, вред не только науке о Кавказе, но и общественному сознанию, межнациональным отношениям.
Кавказоведы собрали и проанализировали огромный фактический материал об этногенезе народов региона. Вспомним труды Е.И. Крупнова, Р.М. Мунчаева, В.И. Абаева, Х.О. Лайпанова, В.И. Марковина и многих других.
На волне возрождения этнологии — науки бесспорно важной и нужной — за последние 10 лет на Северном Кавказе опубликовано множество статей, брошюр и книг об исторических корнях современных народов. Одни авторы ищут корни своих народов в древних греках, другие — в арийцах, третьи — в шумерах. Подробный анализ этих концепций дан в работе В.А. Кузнецова и И.М. Чеченова “История и национальное самосознание” [3, с. 39–85].
Мы не будем рассматривать научность (или антинаучность) этих теорий. Отметим лишь, что многие из них написаны интеллектуалами-националистами с целью обнаружить заново и реинтерпретировать коренное этническое прошлое своих народов как ключ к отстаиванию современных сепаратистских амбиций. Полагаем, что преодоление инерционных и деструктивных сил и тенденций в историческом кавказоведении, отстаивание позиций и достижений мировой, включая российскую, фундаментальной науки о Северном Кавказе являются важнейшей задачей современных историков.
Историческая наука не должна быть служанкой политики и орудием борьбы в руках политиков. Это аксиома. Очевидно также, что нельзя отбрасывать все то новое, что появилось в кавказоведении за последние годы. Ряд концепций и идей представляются плодотворными, и их надо развивать. В первую очередь, речь идет о проблеме северокавказской цивилизации как новой парадигме кавказоведения. Эта концепция была выдвинута на Международном конгрессе в Пятигорске: “Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру” [3]. На конгрессе был представлен материал об истории, культуре, экономике и социологии Северного Кавказа. К сожалению, на этом и последовавшем за ним втором конгрессе эмпирический материал не был обобщен и теоретически осмыслен.

Рекомендуем почитать
Успешные генералы забытой войны

В год 100-летнего юбилея со дня начала Первой мировой войны особую важность имеет вопрос увековечивания памяти солдат, офицеров и генералов русской армии.Эта книга расскажет о пяти русских генералах Великой войны, о тех людях, благодаря которым русская армия была на полях сражений успешной и победоносной. Полководческие карьеры П.А. Плеве, В.Е. Флуга, П.С. Балуева, А.А. Граникова и Н.С. Батюшина — яркий пример того, как много значит личность в истории армий и государств.


Первая мировая: война, которой могло не быть

Только ли Германия, как решили победители, виновата в развязывании Первой мировой войны? На основании документов автор убедительно доказывает, что виновниками войны явились все её основные участники — каждый по-своему.


Эффект Брумма

Магия и умения в руках человека. Вечный младший научный сотрудник Петр Верлухин — инженерный гений, плоть от плоти Русского Мира. Вышедший из империи Советов и попавший, пройдя несколько эпох в новые времена открытого мира, в далекую и пряную Бризанию, он легок и находчив, весел и упорен — герой эпохи перемен, воссоединивший время, пространство и прекрасных добрых людей глаголом «инженер»…


Подданный Бризании

Магия и умения в руках человека. Вечный младший научный сотрудник Петр Верлухин — инженерный гений, плоть от плоти Русского Мира. Вышедший из империи Советов и попавший, пройдя несколько эпох в новые времена открытого мира, в далекую и пряную Бризанию, он легок и находчив, весел и упорен — герой эпохи перемен, воссоединивший время, пространство и прекрасных добрых людей глаголом «инженер»…


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Исторические деятели Юго-Западной России в биографиях и портретах. Выпуск первый

Настоящее издание предпринято по инициативе бывшаго воспитанника Университета Св. Владимира, В. В. Тарновскаго, затратившаго много лет и значительныя средства на приобретение всяких памятников, касающихся этнографии и археологии юго-западнаго края. В собрании Тарновскаго находятся 44 портрета различных лиц; все они войдут в наше издание, составив 1-й отдел его, распадающийся на пять выпусков.


Кремлевская власть. Кризис государственного управления

Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.


Партия большевиков в Февральской революции 1917 года

Монография, посвященная одному из значительных событий освободительного движения в России — Февральской революции 1917 г., представляет собой исследование, которое вводит в научный оборот ранее не известные факты, архивные материалы, содержит ряд новых выводов и обобщений. Книга рассчитана на пропагандистов, научных работников, всех изучающих историю КПСС.


Колесниковщина. Антикоммунистическое восстание воронежского крестьянства в 1920–1921 гг.

Крупномасштабное восстание Колесникова, прокатившееся по южным уездам Воронежской губернии в 1920–1921 гг., по количеству участников и охвату территории сопоставимо со всесторонне исследованным восстанием тамбовских крестьян, или «антоновщиной». Тема же «колесниковщины» до сих пор мало изучена. Представляемое исследование является, по сути, первой попыткой комплексно и наиболее полно осветить историю одного из самых масштабных вооружённых выступлений российского крестьянства в Гражданской войне.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.