Исповедь монаха. Пять путей к счастью

Исповедь монаха. Пять путей к счастью

Тенчой родился в селе Ага-Хангил в Агинском Бурятском автономном округе. Еще мальчиком он стал послушником в буддийском дацане (монастыре). В 16 лет он продолжил обучение в Монголии и Тибете, а в 1995 году отправился в Индию, в знаменитый монастырь Дрепунг Гоман, где более десяти лет изучал буддийскую философию. В 2003 году в Индии защитился на степень магистра буддийской философии и в том же году был назначен Постоянным представителем Буддийской Традиционной Сангхи России в Индии и Непале. Изучал буддийскую философию непосредственно в духовных университетах Индии, Монголии, Тибета и др. стран. В 2006 году стал Доктором буддийской философии.

Эта книга – ваш путеводитель к настоящему счастью. Счастью, которое у каждого свое, но которое не изменяется, не кончается и всегда с вами. Вы узнаете 5 стадий, которые должен пройти каждый человек, желающий обрести счастье. Уникальность этой книги в том, что в ней описан личный опыт автора. Вы сможете найти ваш собственный путь счастья и уже очень скоро вы с уверенностью скажете: «Я абсолютно счастливый человек!»

Жанры: Биографии и мемуары, Буддизм
Серия: Счастье без границ
Всего страниц: 59
ISBN: 978-5-17-083460-0
Год издания: 2014
Формат: Полный

Исповедь монаха. Пять путей к счастью читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

© Тенчой, 2014

© ООО «Издательство АСТ», 2014

* * *

Введение

Я решил написать для вас эту книгу, как путеводитель к счастью. Счастье, которое не изменяется, не кончается и всегда с вами. В буддизме для обретения абсолютного счастья есть 5 стадий, или каждый человек, жаждущий счастья, должен для этого пройти 5 путей (лам нга):

Вот эти пять путей:

1) Путь Накопления

2) Путь Тренировки

3) Путь Видения

4) Путь Медитации

5) Путь более не учения


1) Путь Накопления – называется так, потому, что на этом уровне впервые ведется накопление заслуг для завершения этапов развития личности, т. е. в данном случае достижения абсолютного счастья.

2) Путь Тренировки называется так потому, что на этом уровне ведется подготовка для достижения пути Видения (т. е. прямое постижение иллюзорности всего бытия).

3) Путь Видения называется так потому, что на данном уровне практик достигает прямого неконцептуального видения иллюзорности всего бытия, как видим рисунок линий судьбы на своей ладони.

4) Путь Медитации называется так потому, что практик, достигнув постижения иллюзорности всего бытия, продолжает медитировать на более тонкие понимания пустотности мироздания.

5) Путь более не учения называется так потому, что на данном этапе практик достигает конечной стадии развития, и ему нет нужды более учиться, и он уже абсолютно счастлив.

Уникальность этой книги в том, что я пишу о своем опыте, о том, что произошло именно со мной. Возможно, в начале пути я не совсем верил в чудодейственность всей этой теории, но со временем мой ум стал спокойнее, и счастье стало понемногу наполнять мою душу. Вот этим счастьем я хочу поделиться с вами, потому что от этого оно не убывает, а, наоборот, увеличивается. Как такое может быть? Можете сравнить с любовью, так как каждый из вас с рождения испытал на себе волшебный нектар любви своей матери и родных. Согласитесь, что когда вы дарите кому-то любовь, вы намного счастливее, чем когда получаете её. Ваш дар – это не обуза, а наоборот, у человека вырастают крылья и он начинает летать! Итак, счастливого пути!

Путь Накопления

Моя первая история про верблюдов

Во время упадка добродетели

Волк становится скотоводом,

Черт – лекарем.

Бурятская примета

Самой первой историей, которую я запомнил в своей жизни, была история про верблюдов, рассказанная мне моей любимой бабушкой. Мне было года три. Я с трудом представлял, кто такой верблюд и как он выглядит. Но этот рассказ глубоко засел в моей памяти и произвёл большое впечатление на моё детское сознание.

История гласит: охотник Тагар отправился охотиться на диких верблюдов. По природе он был очень жадным человеком. Издалека он увидел стадо диких верблюдов и незаметно подкрался к ним. Когда он приблизился на расстояние ружейного выстрела, то приготовил свой 16-калиберный дробовик и, выбрав в стае самого упитанного верблюда, выстрелил в него картечью. Это оказалась беременная верблюдица. Тяжело раненная, она начала метаться. Нормальный охотник никогда не выстрелил бы в беременную самку, и поэтому Тагар ругал себя за поспешность. Однако сожалеть было поздно. Тагару ничего не оставалось, кроме как добить бедное животное вторым выстрелом.

Вся стадо испуганно бросилось в разные стороны. Однако отважный вожак, увидев охотника, с грозным видом бросился на него. Тагар не испугался и стал перезаряжать ружьё, чтобы встретить разъяренного верблюда. Но бракованный патрон застрял в стволе, и ружьё не получалось закрыть. Тагар трясущимися руками пытался достать патрон, чтобы заменить его другим, но патрон встал намертво.

Расстояние между вожаком верблюдов и охотником между тем стремительно сокращалось. Тагар уже видел налитые кровью глаза вожака. Ему ничего не оставалось, кроме как, бросив ружьё, пуститься наутёк. Хотя в степи ему было некуда деться от разъярённого животного, инстинкт самосохранения заставил его бежать без оглядки. Когда животное почти настигло его, он заметил большую тарбаганью нору.

Тарбаганы – это большие степные сурки, весом порой достигающие 15–20 кг. Эта нора была разрыта каким-то хищником, который пытался поймать тарбагана, но, скорее всего, безуспешно. Только Тагар залез в нору, как верблюд подбежал и постарался достать его. После тщетных усилий вожак стаи улёгся на нору своим большим животом и стал ждать. Тагар долго ждал, пока животное уйдёт, но, видимо, убитая верблюдица была очень дорога вожаку стада, и он не собирался никуда уходить. Противостояние между человеком и животным продолжалось более суток, когда голодный и измученный жаждой Тагар вытащил нож и распорол верблюду живот снизу. Так его и нашли – мертвого под трупом верблюда.

От чего злосчастный охотник умер, так никто и не узнал – то ли его залило кровью животного, то ли он не смог сдвинуть мёртвую тушу. Выбери он жертву поменьше, может, остался бы жив. Так что чрезмерная жадность до добра не доводит.


Так закончила свой рассказ моя бабушка. Долго после этого верблюд представлялся мне грозным, страшным хищником.

Мышонок-тракторист

Мое детство прошло на участке Карганаша, где работала трактористка по прозвищу Мышонок. Как ее звали на самом деле, никто не знал. Она была хорошим работником и очень приветливым человеком.


Еще от автора Алексей Тенчой
Сказки про слоненка Ланченкара

Мудрый слоненок Ланченкар и его друзья — мартышка, заяц и куропатка — познакомят читателей с удивительным миром восточной сказки. Игры и загадки жителей джунглей, острый ум слоненка Ланченкара и его неуклонное стремление помочь всем наверняка найдут отклик у всех читателей, ведь ребенок живет в душе каждого из нас…


Рекомендуем почитать
Год с винтовкой и плугом

В конце 1918 года, в связи с выходом в свет книги Ал. Тодорского «Год с винтовкой и плугом», В. И. Ленин написал статью «Маленькая картинка для выяснения больших вопросов». В этой статье говорится: «Автор описывает годовой опыт деятельности руководителей работы по строительству Советской власти в Весьегонском уезде, — сначала гражданскую войну, восстание местных кулаков и его подавление, затем «мирное строительство жизни». Описание хода революции в захолустном уезде вышло у автора такое простое и вместе с тем такое живое, что пересказывать его значило бы только ослаблять впечатление.



Искатель, 2009 № 05

Содержание:Сергей Саканский. САНТА-КЛАУС И ДРУГИЕ. повестьАнатолий Агарков. СОЗДАТЕЛЬ. повестьЕвгений Константинов. ВИТУЛЯ. рассказКирилл Берендеев. СВЕТ ОДИНОКОЙ ЗВЕЗДЫ. рассказ.


Искатель, 2009 № 06

Содержание:Анатолий Герасимов. МАЛАЯ БРОННАЯ. повестьМихаил Федоров. ЗЕЛЕНАЯ ПУРГА. повестьАндрей Пасхин. ИСПОВЕДЬ. повесть.


Маяковский. Трагедия-буфф в шести действиях

Подлинное значение Владимира Маяковского определяется не тем, что в советское время его объявили «лучшим и талантливейшим поэтом», — а тем, что и при жизни, и после смерти его личность и творчество оставались в центре общественного внимания, в кругу тем, образующих контекст современной русской культуры. Роль поэта в обществе, его право — или обязанность — активно участвовать в политической борьбе, революция, любовь, смерть — всё это ярко отразилось в стихах Маяковского, делая их актуальными для любой эпохи.Среди множества книг, посвященных Маяковскому, особое место занимает его новая биография, созданная известным поэтом, писателем, публицистом Дмитрием Быковым.


Время и люди

Решил выложить заключительную часть своих воспоминаний о моей службе в органах внутренних дел. Краткими отрывками это уже было здесь опубликовано. А вот полностью,- впервые… Текст очень большой. Но если кому-то покажется интересным, – почитайте…


Дебюсси

Непокорный вольнодумец, презревший легкий путь к успеху, Клод Дебюсси на протяжении всей жизни (1862–1918) подвергался самой жесткой критике. Композитор постоянно искал новые гармонии и ритмы, стремился посредством музыки выразить ощущения и образы. Большой почитатель импрессионистов, он черпал вдохновение в искусстве и литературе, кроме того, его не оставляла равнодушным восточная и испанская музыка. В своих произведениях он сумел освободиться от романтической традиции и влияния музыкального наследия Вагнера, произвел революционный переворот во французской музыке и занял особое место среди французских композиторов.


Бетховен. Опыт характеристики

Вышедший в 1922 году этюд Н. Стрельникова о Бетховене представляет собой попытку феноменологического подхода к осознанию значения не только творчества Бетховена для искусства, но и всей его фигуры для человечества в целом.


...И далее везде

Повесть А. Старкова «...И далее везде» является произведением автобиографическим.А. Старков прожил интересную жизнь, полную событиями и кипучей деятельностью. Он был журналистом, моряком-полярником. Встречался с такими известными людьми, как И. Папанин. М. Белоусов, О. Берггольц, П. Дыбенко, и многими другими. Все его воспоминания основаны на достоверном материале.


Фамильное серебро

Книга повествует о четырех поколениях семьи Поярковых, тесно связавших свою судьбу с Киргизией и внесших большой вклад в развитие различных областей науки и народного хозяйства республик Средней Азии и Казахстана.


Уроки счастья от тех, кто умеет жить несмотря ни на что

Не секрет, что почти все люди считают себя в той или иной степени несчастными. Одних тяготит бедность, других – болезни, третьих – неудачи в личной жизни. Но как же живут те, чья жизнь сломана обстоятельствами? Люди, прошедшие через такое, что большинству из нас и не снилось. Каждый день преодолевающие себя. Живущие на грани человеческих возможностей. Но при этом они умеют смеяться, любить, работать, да еще и устанавливают спортивные рекорды, которые и здоровым-то не всегда под силу.В следующий раз, когда вы почувствуете себя несчастным из-за того, что у вас сорвалась встреча, спустило колесо, ботинок промок в луже, начальник накричал по пустяковому поводу, да еще и лишил премии – не расстраивайтесь зря, не тратьте драгоценное время на мелкие обиды.


Счастье без границ. Поиски настоящего смысла жизни. Беседы с теми, кто его нашел

Согласно законам природы, невозможно быть по-настоящему счастливым, здоровым и успешным, если человек не знает и не имеет целей на год, пять лет и уж тем более, если он не знает своего предназначения и цели жизни.Автор этой книги посвятил поискам ответов на эти вопросы практически всю свою жизнь, в 4 года он первый раз задался вопросом: а зачем я живу?С тех пор он много практиковал, изучал и встречался с различными Учителями и мудрецами, способными ответить на этот вопрос.Эта книга является воплощением Их мудрости.