Грехи, от которых страдаем Мы

Грехи, от которых страдаем Мы

Молодая девушка теряется в лесу, пока не выходит на заброшенную хижину посреди пустой равнины.

Жанры: Философия, Иронический детектив
Серии: -
Всего страниц: 3
ISBN: -
Год издания: 2020
Формат: Полный

Грехи, от которых страдаем Мы читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал


Сегодня был определенно не самый удачный день для Эмили. Хотя, – казалось бы!, – с самого начала дня, когда она, юная, совсем молодая не только телом, но и своим духом, поднялась с постели, ничего не предвещало такой роковой для нее катастрофы. Сейчас, сидя на пне, что, как будто был специально выпилен здесь, чтобы она смогла присесть, она с улыбкой вспоминала начало своего дня. Она должна выйти замуж! Кто бы знал, что в такой прекрасный день, день, что должен был представить молодой девушке не просто счастья, нет! Удовольствия, – на всю ее жизнь, – обернется такой роковой катастрофой. Она была безутешна. Схватившись за свою голову, и, слегка подвывая, она, нисколько не заботясь о том, кто ее может услышать, или же увидеть в таком нелепом положении, пустила слезы, что так долго ломились сквозь стену ее непроницаемой воли. Еще совсем недавно она сидела в оранжевом такси, придерживая за руку своего избранника, и нежно вглядываясь в его еще более милостливый к ней взор. Судьба! Они разбились. Водитель, человек явно нерусского происхождения, человек, что, казалось бы, довольно сочуственно отнесся к их счастью, и даже согласился поторопиться к месту проведения торжества, заснул за рулем.

Она закричала. Переворачивая в своей голове столь свежие воспоминания, на нее накатил поток ярости. Ее рев, что так громогласно звучал в этом емком бору, и что так ревностно раздирал ее глотку, казалось бы, был наполнен такого отчаяния, который могла испытать лишь мать, что родила мертворожденного. Она чувствовала себя брошенной, хотя и понимала, что осталась в одиночестве не по своей или чужой воле. Не просто брошенной, нет! В сто крат сильнее, в сторицу больше. Она оказалась покинута.

Блаженна праведная ярость!

Эмили поднялась с пня, устремляя свой взор на ярко светящуюся луну. Сегодня она была необычайно полна, и, своим ярким, нежным, и, казалось, полностью сочуственным свечением пыталась оказать поддержку несчастной. Эмили приняла столь неожиданную для нее помощь, отдала всю свою печаль и заботу столь нежной ее покровительнице. Но, как сказано в законе сохранения тепла, – баланс всегда должен быть соблюден. Поэтому в открытое хранилище души нашей героини заместо очищенной печали поселилась ярость. Она сжала руки, моментально превратив их в кулаки. Ее лицо обагрилось кроваво-красными красками, и, ударив первое встречное дерево, она вскрикнула, а на ее костяшках проступилась кровь.

Возможно злиться было не самым оптимальным вариантом.

Урок, что она преподала сама себе, и за который поплатилась кровью, позволил ей понять, что наконец пора брать себя в руки. Остудив свой пыл, и, наконец, вернувшись в рационализм, она решила, что бездействие в разы хуже действия, и, коли ей суждено утонуть в болотных топях этого завирального и томного леса, то она умрет барахтаясь.

Собравшись, она начала пролезать через кусты, сквозь которые пробиралась к этому загадочному пеньку. Она не знала, куда нужно идти, не знала, что нужно делать, когда теряешься в лесу, а ее мобильный телефон был бесполезен даже тогда, когда был заряжен, – в этих аномальных степях никак не ловило связь. Поэтому она просто шла. Рано или поздно, продвигаясь в одном направлении, куда-нибудь да выйдешь, не правда ли?

Она шла, не останавливаясь. Ее ноги подкашивало, тело дрожало. Ее пробивал норадреналин, она была готова ринуться в бой, и, казалось бы, подобно тому, как тело предохраняет организм от высокой боли в болевом шоке, она спасалась от воспоминаний в настоящем. Ее настигали картины произошедшего несколько часов назад, но каждый раз она, как будто могла чем-то руководить физическими движениями в ментальном пространстве, пыталась отмахнуть их рукой, и вглядывалась в стоящие поодаль от нее деревья. В один момент в ее ушах зазвенело, послышался рев автомобиля. Она впала в шок, страшный, звериный испуг. Рванувшись со всех ног, она бежала, бежала, куда глаза видели. В один момент ей показалось, что на ее глазах оказалась томная пелена, но она все равно не останавливалась. Ее окружила темнота, позади нее слышался фантомный рев двигателя. За ней бежал цербер наших прошлих поступков.

В один момент кто-то, или же что-то совершенно неосязаемое дало ей подножку. Она упала, прокатившись пару метров в грязи, царапая свое изнеженное лицо ветками и выпирающими из земли корнями.

Она кричала. Кричала громче, чем в прошлый раз, но в этот раз в этот нельзя было назвать криком, это был самый настоящий вопль. Она вопила, перемешивая собственный гортанный крик с слезами, которые рано или поздно поступали ей прямо в глотку. Но совсем скоро она выбилась из сил.

Нет, она не могла бороться! Она могла драться против боли, могла драться против осязаемого врага, но она не могла убежать от самой себя. Грохот разбивающейся машины, ее возлюбленный, бездыханно лежащий с воткнутой во всю шею трубкой, разможенный о руль водитель…

Ах, как бы она была рада умереть вместе с ними! Лучше бы ей снесли голову, но никак, – никак! – не проткнули сердце.

В один момент слезы в ее глазах закончились. Она, немного успокоившись, попробовала подняться. Но ее тело дрожало. Как только ее попытка подняться свершилась, она мгновенно рухнула, еще не устоявшись на ногах. Она вновь опустила свою голову, казалось бы, стараясь выдавить ту последнюю слезинку, что так сильно давила на нее, притягивала к земле. Через пару секунд она вновь постаралась встать. В этот раз у нее получилось.


Еще от автора Prai'ns
По Соображениям Совести

Раненый немецкий летчик, поневоле оказавшийся в тылу врага, реабилитируется в укромной советской деревне.


Рекомендуем почитать
Пустыня в цвету

Трилогия «Конец главы» – последнее творение Джона Голсуорси; по своему идейному замыслу и отчасти общим персонажам продолжает трилогии «Сага о Форсайтах» и «Современная комедия». Героиня трилогии – умная, ироничная Динни Черрел вынуждена сделать нелегкий выбор между привычным респектабельно-спокойным существованием и иррациональной, болезненно-непростой любовью к человеку, бросившему вызов общественной морали и ставшему изгоем… Центральным конфликтом второй части является схватка между «старой» Англией и той частью ее молодежи, которая в окопах первой мировой войны утратила иллюзии о справедливости существующего жизненного уклада.


Бересклет

Лауреат Нобелевской премии Джон Голсуорси хорошо известен в нашей стране как автор знаменитой «Саги о Форсайтах». Однако его перу принадлежат не менее замечательные новеллы, рассказы и маленькие повести, проникнутые юмором, мягкой лиричностью и романтизмом.«Бересклет» – рассказ из сборника «Оборванец».


Ангел Дормидон

«…Был такой глупый ангел, по имени – Дормидон.Все ангелы, известно – от дыхания божия: дохнёт Господь – и ангел, дохнёт – еще ангел. А тут погода была плохая, чихнулось – и вылетел ангел от чоха, оттого и несуразный. …».


Алатырь

«…Так бы и впредь под благословением божиим городу жить, да вышло такое дело: царь турецкий войною пошел. Народу побили видимо-невидимо. Приехал тут из губернии начальник и строго-настрого приказал: через год – была чтоб тыща младенцев, и больше никаких. Потому – война. …».


Логические трактаты

Логические трактаты Боэция - характернейший пример рафинированной схоластической логики и силлогистики раннего европейского средневековья. Авторитет Боэция как логика был в Средние века чрезвычайно велик: его имя называли вторым после Аристотеля.


Полемика Хабермаса и Фуко и идея критической социальной теории

Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.


Исторический материализм

 Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.


Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.


Священное ремесло. Философские портреты

«Священное ремесло» – книга, составленная из текстов, написанных на протяжении 45 лет. Они посвящены великим мыслителям и поэтам XX столетия, таким как Вячеслав Иванов, Михаил Гершензон, Александр Блок, Семен Франк, Николай Бердяев, Яков Голосовкер, Мартин Хайдеггер и др. Они были отмечены разными призваниями и дарами, но встретившись в пространстве книги, они по воле автора сроднились между собой. Их родство – в секрете дарения себя в мысли, явно или неявно живущей в притяжении Бога. Философские портреты – не сумма литературоведческих экскурсов, но поиск богословия культуры в лицах.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.