Диалектический материализм

Диалектический материализм

Подготовляя к выпуску в свет работу "Диалектический материализм", Институт философии АН СССР ставил задачу дать книгу, которая могла бы служить пособием для изучающих основы марксистско-ленинской философии. Тематическая книга построена в соответствии с ныне действующей программой курса диалектического материализма в высших учебных заведениях.

Издание 1954 г.

Жанр: Философия
Серии: -
Всего страниц: 166
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Диалектический материализм читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

АКАДЕМИЯ НАУК СССР

ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ


ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ


Под общей редакцией академика Г. Ф. Александрова


Госполитиздат

1954


ОТ ИНСТИТУТА ФИЛОСОФИИ АКАДЕМИИ НАУК СССР


Подготовляя к выпуску в свет работу "Диалектический материализм", Институт философии АН СССР ставил задачу дать книгу, которая могла бы служить пособием для изучающих основы марксистско-ленинской философии. Тематическая книга построена в соответствии с ныне действующей программой курса диалектического материализма в высших учебных заведениях.

Книга написана авторским коллективом в составе Г. Ф. Александрова, А. В. Вострикова, С. П. Дуделя, И. В. Кузнецова, М. А. Леонова, В. С Молодцова, К. В. Мороза, Н. Ф. Овчинникова, Т. И. Ойзермана, Д. М. Трошина, В. П. Черткова.

В научно-организационной работе по подготовке книги приняла участие В. И. Стемпковская.

Институт философии АН СССР обращается к кафедрам диалектического материализма, истории философии марксизма-ленинизма, к преподавателям и научным работникам в области диалектического материализма с просьбой прислать свои критические замечания, пожелания и предложения по адресу: Москва, Волхонка, 14, Институт философии АН СССР.


СОДЕРЖАНИЕ

Глава первая. Диалектический материализм - мировоззрение коммунистической партии.

Глава вторая. Марксистский диалектический метод - единственно научный метод познания и революционного преобразования мира.

Глава третья. Всеобщая связь и взаимная обусловленность предметов, явлений в природе и обществе.

Глава четвертая. Движение и развитие в природе и обществе.

Глава пятая. Развитие как переход количественных изменений в коренные, качественные.

Глава шестая. Развитие как борьба противоположностей.

Глава седьмая. Марксистский философский материализм - единственно научное истолкование объективной действительности.

Глава восьмая. Материальность мира и объективность закономерностей развития материи.

Глава девятая. Первичность материи и вторичность сознания.

Глава десятая. Познаваемость мира и его закономерностей.

Заключение


ГЛАВА ПЕРВАЯ

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - МИРОВОЗЗРЕНИЕ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

1. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - ЕДИНСТВЕННО НАУЧНОЕ, РЕВОЛЮЦИОННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Марксизм есть наука о законах развития природы и общества, о революции угнетённых и эксплуатируемых масс, о победе социализма во всех странах, о строительстве коммунистического общества.

Марксизм есть неразрывное единство трёх составных частей: диалектического и исторического материализма, политической экономии, научного социализма.

Диалектический материализм есть философия марксизма, теоретический фундамент научного коммунизма, мировоззрение Коммунистической партии. Оно непримиримо враждебно всем видам буржуазной идеологии.

Для того чтобы уяснить себе существо марксистской философии, её коренное отличие от всех предшествующих, в том числе и прогрессивных, философских учений, необходимо прежде всего ответить на следующие вопросы: Что такое философия? Что такое диалектика? Что такое материализм?

Философия является одной из форм общественного сознания. Философия есть мировоззрение, т. е. совокупность взглядов, представлений о мире в целом и его законах. Каждый общественный класс имеет своё мировоззрение, стремится составить общую картину мира, охватить единым взглядом все многообразие явлений природы и человеческой истории.

Современные буржуазные учёные и философы, подобно идеологам средневековья, утверждают, что научное мировоззрение, т. е. мировоззрение, основанное на данных науки и практики, невозможно. Единственно возможным, с точки зрения этих учёных и философов, мировоззрением является религия. Так, например, современные идеалисты, подвизающиеся в США, Англии и других буржуазных странах, утверждают, что философия "есть вера мыслящего человека". По их мнению, философия, если и включает в себя какие-либо знания, то это оказывается лишь знанием "смысла и границ познания". Идеалисты требуют, чтобы философия служила "непосредственному общению с божеством". Подобное отрицание научности мировоззрения имеет своей целью превратить философию в служанку религии.

Отрицание возможности научного мировоззрения представляет собой одно из проявлений религиозного мракобесия, проповедуемого современной империалистической буржуазией.

Вслед за буржуазными философами возможность научного мировоззрения отвергают также и многие лидеры правых социалистов. Они заявляют, что "всякое мировоззрение является и должно быть чем-то гипотетическим". Отрицая объективное содержание и общественное значение философии, правые социалисты уверяют, будто "каждый человек обладает своим собственным мировоззрением", ввиду чего мировоззрение якобы не имеет "никакого коллективизирующего значения". Отсюда делается вывод, что партия рабочего класса не нуждается в мировоззрении; философия-де представляет собой исключительно частное, личное дело.

Отрицая возможность научного мировоззрения, буржуазные философы пытаются идейно обезоружить пролетариат, толкнуть рабочее движение на путь стихийного блуждания, подорвать организующее и преобразующее влияние марксистского мировоззрения, сплачивающего рабочие массы в борьбе против капитализма, за социализм.


Еще от автора Георгий Фёдорович Александров
Товарищ Эренбург упрощает

Илье Эренбургу принадлежит авторство лозунга «Убей немца!». Адольф Гитлер лично распорядился поймать и повесить Эренбурга. Нацистская пропаганда дала Эренбургу прозвище «Домашний еврей Сталина».Впрочем, после статьи «Хватит!», опубликованной в «Красной звезде» 11 апреля 1945 года, появилась ответная статья заведующего Управлением пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) Г. Ф. Александрова «Товарищ Эренбург упрощает» (газета «Правда»).



Рекомендуем почитать
Власть бездны

Ветеран гуманитарной миссии в Европе Егор Грачев не в состоянии найти себе места в мирной жизни современной России и отправляется контрактником в полуразрушенные атлантами Соединенные Штаты Америки. Вместе с ним в команду попадают его приятель Семен Пасюк, бандит и пройдоха, собирающийся наладить криминальные связи с коллегами в Новом Свете, и наемный убийца по кличке Сталин, преследующий Пасюка. Всем троим поневоле придется стать центральными фигурами секретного проекта «Зверобой», предназначенного для массового уничтожения атлантов.


МИФЫ. Великолепный МИФ

Юному ученику мага Скиву с планеты Пейт не повезло – его наставник гибнет при попытке вызвать чудовище, сковав его пентаграммой. Однако… монстр оказался не таким уж и страшным и даже вызвался стать новым учителем Скива!Вот только соглашение между юным простачком и демоническим хитрецом ввергнет Скива в такие передряги, каких он не мог и вообразить.


Бессмертие

Рассказ из сборника Л. Чарской «Проблемы любви».


Как стать плохим

Как Марку, тихому владельцу книжного магазинчика, заслужить высокую честь стать супругом Каро — «крутой» девчонки из криминального мира? Всего-то — убить трех человек, которые мешают жить его «прекрасной даме»! Бывшего дружка, который никак нe может смириться с положением «бывшего»… Богатенького папашу, нежелающего делиться с дочерью денежками… И — совершенно уже неясно за что — знаменитого бандита, вызывающего у Каро дикую ненависть. Киллер, конечно, из Марка… ладно, не стоит о грустном. Но судьба, как известно, помогает дуракам, влюбленным и влюбленным дуракам.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.