Предисловие Экхарта Толле
«Познайте истину, и истина сделает вас свободными» – слова, произнесенные Христом, относятся не к какой-то концептуальной истине, но к пониманию того, кем или чем вы являетесь за пределами имени и формы. Их суть не в поиске о себе неких сверхзнаний. Нет, речь идет о необычайно простом знании, когда познающий и познаваемое сливаются воедино. В этот момент расщепленное эго исцеляется и вы вновь становитесь цельными. Природу этого знания можно описать так: сознание, которое внезапно начинает сознавать себя. Когда подобное случается, вы соединяетесь с эволюционным импульсом Вселенной, направленным на выход сознания в наш мир. Чего бы вы ни достигли в жизни, не познав эту живую истину, останетесь похожи на непроросшее зерно. Не выполните истинного предназначения человека. С другой стороны, даже если ваша жизнь полна страданий и ошибок, этого знания хватит, чтобы освободиться от всего негативного и, в ретроспективе, придать кажущейся бессмысленности прежней жизни глубокий смысл. Если все ваши ошибки подвели вас к этой точке, к этому пониманию, разве их можно называть ошибками? «Я не то, что происходит, а пространство, в котором все происходит». Это знание, живая истина, освобождает вас от отождествления с формой, от времени, равно как и от ложного, умозрительного восприятия «я». Что представляет собой пространство, в котором «все происходит»? Сознание, которое первично по отношению к форме.
Гангаджи справедливо утверждает: «То, о чем я говорю, не имеет ничего общего с религией». Хотя древняя тибетская мудрость гласит, что в сердце каждой религии лежит «драгоценный камень, помещенный в лотос», сама по себе религия является не истиной, а историей, сотканной вокруг истины. Иногда история лишь прикрывает истину, и та способна светить через тонкую завесу. Однако в других случаях история набрасывает на истину плотный покров и даже узурпирует ее. Всякий раз, когда религия начинает сеять рознь (что бывает достаточно часто), вы понимаете: история одержала верх над истиной. Теряется суть, лежащая в основе каждой религии и указывающая на единство всей жизни. История выдумана, обусловлена и привязана ко времени, тогда как суть указывает на безусловное, вневременное и не имеющее формы – на область священного. «Остановитесь и познайте, что Я – Бог» (Пс. 45: 11).
Тысячи лет носителями духовной истины являлись мифологии, то есть своды историй. Почти никто не был в состоянии узнать истину, когда на нее указывали напрямую. Большинству духовных учителей истории – притчи и повествования – служили главным учебным материалом. «Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им» (Матф. 13: 34).
Для миллионов, живущих сегодня, эпоха коллективных мифологий уже подошла к концу. В сознание людей пытались внедрить некие заменители вроде идеи коммунизма. Эти мифологии были весьма поверхностными и короткоживущими. Люди быстро распознавали иллюзорность подобных идей. Все, что осталось к настоящему времени, – это личная мифология каждого человека, «история о самом себе». Говоря словами Гангаджи: «Для большинства жителей планеты рассказывание личной истории – главная религия». Где же в этих историях прячется истина? Просыпаясь утром, вы нередко можете вспомнить свой сон, но понимаете: это был всего лишь сон. Увиденное – нереально. И все же, чтобы сон стал возможен, в нем должно быть хоть что-то реальное. Что это? Что обеспечивает существование сна, истории, мысли и эмоции? Сознание, подтверждающее, что вы существуете.
Истории, содержащие духовную истину, наполняют книги и фильмы, продолжая трогать сердца даже тех, кто больше не нуждается в подобных историях. Истории выполняют важную функцию, способствуют первичному пробуждению тех, до кого иначе не достучишься. Важно и то, что истории обладают способностью проходить незамеченными через линии обороны эго. Эго не осознаёт их, а когда спохватывается, уже слишком поздно. Ведь в конечном итоге каждая духовная история – это история о вас.
Эта книга предназначена для быстро растущего числа духовных искателей, которые приближаются к концу своих поисков и готовы к восприятию «неразбавленной» истины. Говоря словами Гангаджи: «Когда-то эти знания предназначались только для избранных. На нашем витке человеческой истории они доступны обычным людям».
Эта книга – живая квинтэссенция пятнадцатилетней работы Гангаджи, ее встреч и бесед с тысячами и тысячами людей. Ей пришлось выслушать и проникнуть в суть тысяч и тысяч персональных мифологий – историй, однако на страницах книги вы не найдете ни одной. Вместо этого вам предлагаются способы исследования ваших собственных историй, тех ментальных конструктов, которые создали вашу коцептуализированную реальность.
Не считая краткого изложения духовных поисков самой Гангаджи и рассказа о том, как и чем они окончились, а также не считая истории о бриллианте, давшем заглавие этой книге, на ее страницах вы не найдете иных историй. Да они вам и не нужны. Слова автора необычайно живы и заряжены силой трансформации. Ничего удивительного, ведь они порождены живым осознанием истины, а не знаниями, накопленными разумом.
