Б
, вторая буква русского алфавита. В старославянской азбуке носит название «буки». Разница в написании латинского В и славянская Б объясняется тем, что римляне заимствовали свой алфавит у греков ок. 6 в. до н. э., когда ß обозначала звук «б», а в период создания славянского алфавита в 9 в. ß произносилась греками как «в» и была принята в славянском алфавите для обозначения этого звука.
Ба Цзинь
(псевдоним; настоящее имя Ли Фэй-гань) (р. 1904, г. Чэнду), китайский писатель. Родился в помещичьей семье. Первая повесть «Гибель» (1929) и её продолжение «Новая жизнь» (1932) посвящены истории молодого революционера из имущей семьи. В романах и повестях «Умершее солнце» (1930), «Рудокопы» (1932), «Сны моря» (1932) писатель бичует мир жестокости и зла. Трилогия «Любовь» (1931—33, рус. пер. 1957) посвящена судьбе китайской молодёжи в революции. Крупнейшее произведение Б. Ц. — трилогия «Стремительное течение» (1933—40, рус. пер. 1956—57) — показывает распад феодальной семьи. Б. Ц.— участник антияпонского фронта (1937—45). Его роман «Огонь» (1943) рисует участие шанхайской молодёжи в Движении Сопротивления японским захватчикам. Переводил на китайский язык произведения М. Горького, А. И. Герцена, И. С. Тургенева.
Соч.: Ба Цзинь вэньцзи, т. 1—9, Пекин, 1958—59; в рус. пер. — Сочинения, т. 1-2, М., 1959.
Лит.:
Петров В., Творчество Ба Цзиня и его роман «Семья», в кн.: Ба Цзинь, Семья, пер. с кит., М., 1956; Lang О.,
Pa Chin and his writings, Camb., 1967.
Ба'аде
(Baade) Уолтер (Вальтер) (24.3.1893, Шрёттингхаузен, Германия, — 25.6.1960, Гёттинген), астроном. В 1919 — 1931 работал на Гамбургской обсерватории. С 1931 по 1958 жил в США и работал на крупнейших телескопах Маунт-Вилсоновской и Маунт-Паломарской обсерваторий. В 1943 Б. удалось разложить на звёзды центральную часть спиральной галактики Андромеды и её спутника — эллиптическую галактику. Тогда же, одновременно с советскими астрономами, обнаружил, что звёздное население галактик разделяется на группы, имеющие разное происхождение. В 1952 пришёл к выводу, что употреблявшуюся до того времени шкалу межгалактических расстояний нужно удвоить. Более поздние работы посвящены строению и развитию Галактики и других галактик.
Лит.:
Wilson О. С., The award of the Bruce Gold Medal to Dr. Walter Baade, «Publications of the Astronomical Society of the Pacific», 1955, v. 67, № 395, p. 57—61.
Ба'аде
(Baade) Фриц (р. 23.1.1893, Нёйруппин), немецкий экономист (ФРГ). В 1548—61 профессор и директор Кильского института мирового хозяйства. В 1949—65 депутат бундестага от Социал-демократической партии. Директор Института по экономическим проблемам развивающихся стран в Бонне (1961). Исследования Б. в основном посвящены проблемам мирового хозяйства, в частности мирового продовольственного обеспечения, и вопросам развития сельского хозяйства ФРГ и развивающихся стран.
Соч.: Eie deutsche Roggenpolitik, В., 1931; Deutschlands Beitrag zum Marschall-Plan. Zerstorung auf unsere Kosten, Hamb., 1948; Welternahrungswirtschaft, Hamb., 1956; Die Lage der Weltwirtschaft und ihre Bedeutung fur die Landwirtschaft, Kiel, 1957; Die deutsche Landwirtschaft im gemein-samen Markt, 2 Aufl., Baden-Baden, 1963; в рус. пер. — Мировое энергетическое хозяйство, М., 1960; Соревнование в 2000 г., М., 1962.
Ба'адер
(Baader) Франц Ксавер фон (27.3.1765, Мюнхен, — 23.5.1841, там же), немецкий философ, врач, естествоиспытатель, представитель философского романтизма
.
С 1826 профессор Мюнхенского университета. Развил характерные для романтизма представления о мире и обществе как расчленённой органической целостности. Критикуя дуализм И. Канта, стремился преодолеть идущий от Декарта раскол между знанием и верой путём обоснования концепции интуитивного познания вещей. Восходящие к Я. Бёме
и немецкой мистической традиции (И. Экхарт
,
А. Парацельс) теософские построения Б., содержащие мистическую диалектику саморазвития бога в человеке как самоосвобождения из тёмной «бездны», оказали большое влияние на позднего Ф. Шеллинга
,
И. Гёрреса, Ф. Шлегеля. Социальная философия Б. охватывает историю, общество, хозяйство, государство, право, нравственность и религию. Рассматривая «социальность» как первичное по отношению к хозяйству и политике, Б. идеалистически трактовал её сущность как любовь, имеющую религиозное, и в конечном счёте божественное, происхождение. В сочинении «О существующей диспропорции между неимущими или пролетариями и имущими классами общества» (1835) ввёл понятие «пролетарий» в немецкую философскую литературу. Выход из общественных противоречий своего времени видел в создании универсальной христианской религии, преодолевающей расхождения между вероисповеданиями (отсюда интерес Б. к России и православию
).
Оказал влияние на славянофильство
,
позже на Вл. Соловьева
и Н. Бердяева
,
а также немецкую неоромантическую социологию (О. Шпанн
и др.).
Соч.: Sarntliche Werke, Bd 1—16, Lpz., 1851—60; Über den Begriff der Zeit, Basel, 1954; Gesellschaftslehre, Münch., 1957.
