Алиса: Идеализация или реальность завтрашнего дня?

Сие есть моя вторая публикация об Алисе Селезнёвой. Сразу предупреждаю: кого-то она шокирует, кому-то просто покажется, что противоречу своим прежним “светлым” идеям, даже просто предаю их. Посему скажу сразу: два года назад я уже разделял мнение, которое изложу сейчас. Оно нисколько не противоречит прошлому, хотя, наверное, спорно — что ж, я готов обсуждать его в форуме.

“Куда катится наш мир!?” — возмущённо воcклицают иные люди. И я им всегда на это отвечаю: “Да-да, именно туда! И это прекрасно!”. Трудно найти оптимиста, такого, как я, и почти невозможно — превосходящего меня в этом. И на то есть свои основания.

Почему прекрасен образ Алисы? Мне сейчас кажется, что дело здесь не только и не столько в идеализации. Прекрасно парадоксальное. Алиса — не есть идеальный образ с точки зрения ТОЙ системы ценностей. Это действительно человек будущего.

Селезнёва не встаёт, отвечая на уроке! Она удивлена, что это вообще нужно! Ну, положим, она просто не знала, но главное — у кого есть запись, посмотрите внимательно этот эпизод!

-- Нет, у нас не встают.

Лёгкое поднятие бровей — и совершенно взрослый, ВЫЗЫВАЮЩИЙ взгляд. Не знаю, кого благодарить — режиссёра или Гусеву, но получилось гениально.

Прекрасный эпизод не включён в фильм: Алиса спорит с учительницей математики, совершенно не думая о возможном неприятии этого со стороны других учеников класса. Её неоднократно упрекают в том, что она — “выскочка”, но она не видит в этом ничего плохого.

-- Но ведь ответ был в самом деле неправильный. Как же я могла молчать? И вообще очень любопытный казус…

Как мне это знакомо!!!!!

У меня почти точь-в-точь была ситуация в школе, и не один раз. Только с тем отличием, что я всё же доводил дискуссию до победного конца. А в университете? Сколько раз такое было с моими друзьями! Даже на следующий день один раз была битва отложена.

Есть две великие истины.

1. Алиса — дочь РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОГО общества.

Истина есть прагматически выделенная ценность (т. к. способствует научно-техническому прогрессу и, извиняюсь за пошлость, развитию средств производства), и к ней надо стремиться. В пределах разумного:

-- Я считаю, если можно не врать, то лучше не врать. Я уже так завралась, на три года вперед норму перевыполнила.

2. Алиса — дочь ИНДИВИДУАЛИСТИЧЕСКОГО общества.

Как это второе казалось страшным тогда! А, между тем, всё закономерно: мышление Алисы начисто лишено догм, а поведение — конформизма. Зачем вставать для ответа? Где есть такой закон? Любая условность должна быть рационально оправдана. Может быть, ещё скажете, столовый прибор около тарелки строго определённым образом класть!? А уж, тем более, как можно скрывать свои знания только из страха принизить достоинство других? Алисе вообще незнакома такая ситуация. ТАМ неординарность — повод для уважения, а не зависти.

--… В будущем не станет обыкновенных людей. На Земле будет жить пять миллиардов исключительных, знаменитых, одаренных людей…

Поистине, ЗОЛОТЫЕ СЛОВА! Хотя и преувеличение.

Кстати — почему всего 5? Очень просто: низкая рождаемость — закономерное следствие перехода к индивидуалистическим ценностям.

По меркам общества 1984 года у Алисы типичные симптомы шизоидной акцентуации характера: дикое (но уже сейчас на глазах входящее в норму) сочетание прагматизма, нонконформизма, интраверсии, последовательности, высокого интеллектуального развития, в определённом смысле даже невоспитанности и девиации, и совершенно неподдельной чистоты, искренности характера, который всё жизнь остаётся детским с точки зрения социального поведения. Шизоид всегда в чём-то обгоняет сверстников, а в чём-то отстаёт. Вот эта парадоксальность, на мой взгляд, несколько сглажена в фильме. А зря.

Классический фильм, где показаны шизоиды — “9 дней одного года”. Там есть просто гениальная сцена, когда на свадьбе один из учёных поднимает тост за какую-то непонятную детальку из экспериментальной установки жениха: ему плевать на то, что так не принято, на то, что на него странно посмотрят: он хочет быть самим собой, он даже гордится неординарностью своей выходки. А потом какой-то полушуточный разговор между другими гостями перерастает в настоящую научную дискуссию с выводом на бумаге.

Великими “большими детьми” также были, как известно, Ландау и Дирак. С интеллектуализацией общества такое явление неминуемо входит в норму.

-- У взрослых бывают тайны, о которых даже думать смешно, — сказала, смеясь, Юлька.

-- У так называемых взрослых, — поправила ее Алиса. — Она всего лет на шесть-семь старше нас. Пустяки.

Собственно, это и даёт Алисе безусловное моральное право спорить с учительницей на равных. Известно, что в Японии хорошая экспериментальная физика, и плохая теоретическая. Почему? Физики объясняют это излишним уважением к старшим. Невозможно вести конструктивную дискуссию, не поставив собеседника на один уровень с собой. Для Японцев это сложно.

Вот новый образ, на который теперь призывается равняться детям — не пионер-герой, не тимуровец, уступающий бабушке место в автобусе, а гораздо более сложный для понимания персонаж.