Александровская слобода

В серое декабрьское утро 1564 года из Москвы на север по снежному пути двинулась вереница царского обоза. В одном из возков ехал сам Государь всея Руси - Иван Васильевич, в других - царица с детьми, избранные бояре, приказные люди. В многочисленных возках виднелись старинные иконы, мебель, сундуки с казной, одеждой, утварью. Сопровождаемый отрядами пеших и конных воинов, царский выезд совсем не походил на обычные богомольные поездки по монастырям.

Скоро стало известно, что от Троице-Сергиева монастыря царь повернул вправо и остановился в Александровской слободе - охотничьей усадьбе своего отца. Над Москвой пронесся тревожный слух: государь де рассердился и покинул столицу, отказавшись от престола. Народ волновался. Через месяц после отъезда царь 3 января послал из Александровской слободы в Москву грамоты. В одной из них, адресованной митрополиту, он писал, что гневается на «мятежных» бояр и высшее духовенство, в другой разъяснял жителям, что на купцов, ремесленников и иных посадских людей зла не имеет и никакого сомнения не держит.

Чтение грамот вызвало смятение, москвичи потребовали немедленной посылки депутации к царю с челобитной. Депутация пришла в Слободу 5 января 1565 года, чтобы умолять царя не оставлять государства.

В начале февраля Иван IV вернулся в Москву и потребовал полной свободы творить суд и расправу над неугодными ему лицами. Он учредил особый государев двор - опричнину, подчиненную только царю. Иван Грозный забрал «на свой обиход» в опричнину ряд городов на юге, западе и в центре страны, множество старинных боярских вотчин, слобод, деревень. Прежних владельцев - крупных бояр, противников усиления царской власти, переселяли на отдаленные земли, некоторых казнили. В опричнине были свои думные и приказные люди, войско, челядь. Остальные земли Русского государства составляли «земщину». Вскоре царь уехал из Москвы в Александровскую слободу, превратившуюся в 1565-1572 гг. в своеобразную столицу опричнины Ивана Грозного. В Москву из Слободы он приезжал ненадолго, опасаясь заговоров. Так состоялся переезд царя в древнюю усадьбу московских государей - Новую Александровскую слободу.

Народные легенды утверждают, что еще в XIII веке в этих местах, богатых лесом, были охотничьи угодья переславских, потом звенигородских и московских князей. Здесь была Великая Слобода - центр округа, где жили служилые люди князя. В XV веке эта Слобода разделилась на два поселения: село Старая слобода и Новая Александровская слобода, в пяти километрах от нее. Возможно, что Великую Слободу уничтожил пожар, так как название это исчезло к XVI веку. История Новой Александровской слободы по документам начинается с XVI века, когда она перешла во владения великого князя Василия III. Он облюбовал это место «для прохлады» при богомольных поездках и становищем для звериной ловли. Василий III устроил тут усадьбу, в которой возведены были хоромы и Покровская церковь. Летописец отметил под 7022 годом (по тогдашнему летосчислению), что церковь «священа бысть декабря 11 в Новом селе Александрове, тогда же князь великий и во двор вшсл». Эту Дату, 1513 год, и принято считать первым достоверным документальным известием о нынешнем городе Александрове Владимирской области и о первом дошедшем до нас памятнике архитектуры былой великокняжеской усадьбы. Александровская слобода, расположенная на высоком берегу речки Серой, на половине пути между Троице-Сергиевым монастырем и Переславлем-Залесским, была хорошо знакома Ивану IV, который начиная с 1532 года приезжал в Слободу одиннадцать раз. Приехав в 1565 году двенадцатый, он провел в Александровской слободе с небольшими перерывами 17 лет. Сюда приезжали к царю шведский канцлер Нильс Гиллерстерн, английский посол Райдольф, папский легат Антонио Поссевин и другие иноземные политические деятели. В Слободе происходили важнейшие события опричнины, отсюда направлял царь военные действия во время войны с Ливонией, писал письма государственному изменнику Андрею Курбскому. Слобода при Иване IV значительно расширилась, стала не только политическим, по и культурным центром Московского государства. В царскую резиденцию привозили трофеи военных походов па Тверь и Новгород - замечательные памятники прикладного искусства прошлых веков. В Слободе был литейный двор, где мастер Иван Афанасьев лил колокола, работала типография, руководимая учеником русского первопечатника Ивана Федорова - Андроником Тимофеевичем Невежей. Он известен тем, что еще в 1568 году в Москве напечатал «Псалтирь-учебную» на 202 листах - первенец русских учебников. В Александровской слободе 20 июня 1576 года Андроник Невежа выпустил эту книгу вторым изданием. Она известна теперь как «Слободская псалтирь». Конечно, это была не единственная книга, вышедшая с печатного станка александровской типографии.