Афоризмы

Афоризмы

По-видимому, текст «Афоризмов…» Дж. Т.Кента (1849–1916), впервые опубликованных в 1925 году в Чикаго, был составлен кем-то из его учеников, либо супругой автора Кларой Луизой, по устным записям, и не подвергался личной редакции Дж. Т.Кента. Различные высказывания, вероятно, имеют отношение к различным периодам его жизни, и иногда в определенной мере противоречат друг другу, в соответствии с динамикой воззрений автора. Ряд высказываний нередко многократно комментирует одну и ту же мысль. Удельное содержание тех или иных тем отражает скорее точку зрения составителя, и не всегда дает возможность составить объективное суждение о сумме взглядов самого Дж. Т.Кента. При этом текст, безусловно, является своего рода памятником гомеопатической литературы, отражающим не только взгляды знаменитого мастера, но и благородные усилия его учеников и последователей, и заслуживает всемерного уважения и ознакомления. И если определенный ряд тем, затронутый в «Афоризмах…», устарел, то многие иные современны сегодня, как никогда.

Второй текст, «Афоризмы Гуфеланда», перенесен из «Сборника сведений по гомеопатии» А.Ф. Форбрихера, изданного в Москве в 1859 г. Знаменитый немецкий врач Гуфеланд не был, как известно, гомеопатом, но с уважением и симпатией относился к С.Ганеману и публиковал многие его труды в своем журнале. Его «Афоризмы» являются своего рода этическим кодексом врача, и под ними в равной мере может подписаться врач любого направления, как «гомеопат», так и «аллопат».

Представленные тексты могут представлять интерес как для врачей-гомеопатов и всех, интересующихся гомеопатией и историей медицины, так и для врачей академической медицины любых специальностей.

Жанры: Философия, Медицина
Серии: -
Всего страниц: 17
ISBN: 5-902575-01
Год издания: 2004
Формат: Полный

Афоризмы читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ КЕНТА

ИЗ ИМПРОВИЗИРОВАННЫХ ЛЕКЦИЙ И БЕСЕД

1. Истина во многом подобна мечу, она ранит глубоко, и кровь течет свободно.

2. Чем больше идолов у человека, тем труднее ему воспринять истину. Он болен.

3. Вы не можете разлучить Медицину и Теологию. Человек проявлен во всем: от своего внутреннего Духовного начала и до внешних физических проявлений.

4. Истина, какова бы она ни была, представленная различным людям, будет принята или отвергнута каждым из них в зависимости оттого, добро или зло царят в его душе.

5. Внешнее состояние человека — это ничто иное, как внешние про явления внутреннего состояния, так образом проявления болезни (симптомы) являются всего лишь внешними выражениями внутренне го заболевания.

6. Все гармонично работает у здорового человека. Уважайте каждого, лечите больного.

7. У Ганемана была непростая жизнь. Он был осмотрителен как женщина, и это, надо сказать, очень важно. У него были обязанности, и он выполнял их. Чистый помыслами, благородный, добропорядочный человек, честный по отношению к самому себе и своей семье.

8. Личность, которую привлекает преступление и порок, живет ими. Это становится частью натуры и проявляется во внешних при знаках. Человек, любящий правду и человечность, пребывает в этих категориях. Они становятся частью его натуры и находят свое прояв ление в его облике и образе жизни.

9. Безмерное количество бессердечия и недостаток милосердия по рождены попытками подвергнуть больного как можно большему количеству «Великих Операций», не задаваясь при этом вопросом — «Хорошо ли это для пациента?».

10. Если ваше сознание перестает понимать, что идет на благо пациенту, вы теряете свою Гомеопатию.

11. Если гомеопатия не излечивает больных людей, презирайте ее.

12. Тот, кто говорит, что испытал гомеопатию и потерпел неудачу, демонстрирует только собственное невежество.

13. Пока человек будет основываться только на своих ощущениях для определения того, что является научным, а что нет, не используя свой разум, он будет находиться в заблуждении, и науки будут проти воречить друг другу.

14. Врачи старой школы должны понять патологию, чтобы вылечить болезнь, а для понимания патологии они должны произвести вскрытие.

15. До тех пор, пока человек будет считать, что сахарный диабет — это болезнь и болезнь Брайта — это тоже болезнь, он будет безрассуден в Медицине. Его внимание направлено только на последствия болезни.

16. Не гомеопатично спрашивать — «Можете ли вы вылечить рак?» или — «Можете ли вы вылечить эпилепсию?».

17. Диагностическая терминология не поощряется в гомеопатии. Только отметьте про себя, что вы увидели что-то вроде скарлатины, или туберкулеза, или сахарного диабета, и говорите об этом точно так же, поскольку речь — это истинное внешнее выражение внутренней мысли

18. Обязанности врача по выполнению своего долга в отношении больных отличаются от таковых любого другого человека. Они со вершенно иные, и это многократно усиливается в гомеопатии. Некто, следующий этому особому «зову сердца», всегда желающий только добра своему пациенту, никогда его не критикующий, приобретает способность понимания того, в чем пациент нуждается. Он несет с собой атмосферу справедливости.

19. Безумство царит в науках в сегодняшние дни. Все законы отодвигаются в сторону для того, чтобы рассмотреть, например, молекулярную теорию, поскольку хочется найти нечто такое, что в своей совокупности будет достаточно крупным, чтобы можно было потрогать это руками.

20. Если нет идиосинкразии, то нет и гомеопатии. Каждый индивид обладает чувствительностью к определенным вещам; как он чувствителен к болезни, точно так же он чувствителен к излечению.

21. Излечение основывается на степени чувствительности.

22. Лекарства действуют точно так же как инфекция. Первоначально человек «подхватил» инфекцию, затем он точно также «подхватывает» и лечение.

23. Динамические нарушения исправляются изнутри при содействии динамических агентов.

24. Принцип учит вас избегать подавления. Гомеопат не может идти на компромисс. Страдания пациента иногда необходимы для более ясного проявления болезни, для того, чтобы нужное средство могло быть найдено.

25. Болезни формируют человека.

26. Вы должны видеть и чувствовать внутреннюю суть вашего пациента, так же как художник видит и чувствует картину, которую он пишет. Он ощущает ее. Изучайте его организм, жизнь, душу.

27. Вы не должны основываться на случайностях и догадках, все зависит от длительного изучения каждого индивидуального случая.

28. С этого начинается область утомительнейшей работы и многих неудач, но если однажды как-то вам повезет добиться успеха в лечении одного из этих неудачных случаев, то это будет прекрасно.

29. Склонные лишь к заучиванию лишены понимания; они запоминают только то, что видят, а видят они только то, что лежит на поверхности.

30. Запоминание это еще не знание, оно становится таковым только после понимания и применения, только так развивается способность постигать суть.

31. Сначала — понимание средства, и лишь потом ключевые симптомы.

32. Каждый невежественный человек думает, что его знания — это предел знаний.


Еще от автора Джеймс Тайлер Кент
Лекции по гомеопатической Materia Medica

«Лекции по гомеопатической MATERIA MEDICA» одна из главных книг Дж. Т. Кента. Наряду с «Реперториумом» и «Лекциями по философии гомеопатии» входит в «золотой» фонд гомеопатической литературы. В доступной, яркой форме представлены индивидуальные портреты 207 препаратов.Богатое воображение автора подсказало ему представить препараты в виде индивидуальных портретов, ярких картинок, помогающих врачу найти выход в бесконечном лабиринте разрозненных симптомов. О Сульфур:«Люди, ведущие сидячий образ жизни, не покидающие своей комнаты, посвящающие все время чтению, медитации, философским поискам, не делающие никакой физической работы, вскоре приходят к заключению, что должны есть лишь самую простую пищу; этой пищи недостаточно для питания организма, в результате развивается философский бред.»Кент в своей книге выделяет сущность действия лекарства, показывает препараты в их взаимосвязи.


Лекции по философии гомеопатии

Эта книга является классикой гомеопатии и стоит в ряду лучших мировых работ по медицине. Во всех учебных пособиях по гомеопатии можно найти ссылки на это произведение. Оно является ключом к сокровищнице знаний по искусству гомеопатического лечения.Изучение этой работы прояснит многие труднопонимаемые места в «Органоне» С. Ганемана, помогая врачу глубже понять гомеопатическое учение. Она помогает решить многие проблемы, встающие перед практикующим врачом-гомеопатом. Чтобы свободно пользоваться «Реперториумом» Кента и гомеопатической Materia Medica, необходимо изучить эту великолепную книгу.


Рекомендуем почитать
Биохакер

Роман Юлии Зонис «Геном Пандоры» был назван лучшей книгой года («Интерпресскон-2013»). И вот наконец новый долгожданный роман о мире после биогенной катастрофы!Теперь лишь стены и солдаты-андроиды стоят между человечеством и быстро мутирующими тварями-химерами. Но преграда хрупка: андроиды поднимаются на борьбу за независимость. Существо, называющее себя леди Феникс, становится суперцентром новой биосферы. Со дна морского восстает чудовищная армия, а в российском научном городке вырывается на волю то, что способно уничтожить и людей, и андроидов, и химер.


Петербургский изгнанник. Книга третья

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тарзан и «Иностранный легион»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Доклад Юкио Мисимы императору

Юкио Мисима.ИКОНА не только японской, но и мировой контркультуры?«Последний из самураев», жизнью и смертью своей доказавший верность идеалам кодекса Бусидо?Сумасшедший ультрарадикал, совершивший нелепую попытку государственного переворота?Или – великий «эстет Смерти», до последней секунды творивший свою судьбу как ПЕРФОМАНС длиной в жизнь?Культовый роман Ричарда Аппиньянези – потрясающее литературное действо, цель и суть которого – попытка разобраться в судьбе Мисимы.


Репрессированная книга: истоки явления

Бирюков Борис Владимирович — доктор философских наук, профессор, руководитель Межвузовского Центра изучения проблем чтения (при МГЛУ), вице-президент Русской Ассоциации Чтения, отвечающий за её научную деятельность.Сфера научных интересов: философская логика и её история, история отечественной науки, философия математики, проблемы оснований математики. Автор и научный редактор более пятисот научных трудов, среди них книги, входящие в золотой фонд отечественной историко-научной и логической мысли. Является главным научным редактором и вдохновителем научного сборника, издаваемого РАЧ — «Homo Legens» («Человек читающий»).Статья «„Цель вполне практическая.


О любви (философский этюд)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Хасидские предания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Постмодернизм. Энциклопедия

Энциклопедия предлагает системный обзор развития постмодернистской философии во всех ее тематических проекциях: в более чем 500 аналитических статьях подробно анализируются текстология, номадология, нарратология, шизоанализ, семанализ и мн.др. Издание также освещает главные предпосылки становления посмодернистского типа философствования, анализируя интеллектуальные стратегии модернизма, деструкции и диалогизма. Представлен понятийный аппарат, персоналии и фундаментальные тексты модернистской и постмодернистской философии.


Реальность и человек

Франк Семен Людвигович – видный представитель русской религиозной философии конца XIX – первой половины XX века, создавший на основе апофатической теологии и христианского платонизма свое собственное, глубоко оригинальное учение. С 1922 года жил за границей, где и стал одной из самых ярких фигур православной мысли русского зарубежья.


Новое средневековье (Размышление о судьбе России)

«… Три этюда, объединенные в этой книжке, были написаны в разное время в течение последних полутора лет. Они не только внутренно едины, но в них повторяются и развиваются основные мысли в новой связи. Мысли мои будут поняты верно, если они будут поняты динамически. Всякое статическое их понимание всегда будет ложно. Меня интересуют судьбы человеческих обществ в движении. …».