Звенья космического контакта - [2]

Ответ: Потому, что человечество к этому еще не подготовлено. (...) Заявление иных миров произведет невообразимый переполох на Земле. Явление не будет понято, и фанатизм поднимет голову. (...) Когда же распространится просвещение, возвысится культурный уровень, тогда мы многое узнаем о жителях иных планет. Пока довольно и того, что я вам сообщаю. Это необходимая предохранительная прививка".

Наряду с "осторожным" высказыванием К. Э. Циолковского в "Вестнике знания" прозвучало и более "решительное" мнение видного ученого в области авиации и космонавтики, профессора Н. А. Рынина: "Утверждение, что жители других миров не посещали нашей планеты, - писал Рынин, - действительно подтверждается официальной историей всех стран. Однако если мы обратимся к сказаниям и легендам седой старины, то заметим странное совпадение в легендах стран, разделенных между собой океанами и пустынями. Это совпадение заключается в том, что во многих легендах говорится о посещении Земли в незапамятные времена жителями иных миров.

Почему не допустить, что в основе этих легенд все же лежит какое-либо зерно истины?" За подробностями читатель отсылался к книге Н. А. Рынина "Межпланетные сообщения", девять выпусков которой выходили с 1928 по 1932 год. В выпуске первом, озаглавленном "Мечты, легенды и первые фантазии", автор собрал фольклорный материал, имевший отношение к идее космических полетов - начиная с легенды об Илье-Пророке и кончая эзотерическим преданием о реактивных летательных аппаратах в Атлантиде. Видимо, в процессе сбора такого материала у Н. А. Рынина и возникла мысль о возможности рациональной "космической" интерпретации некоторых легенд. Правда, свое конкретное развитие эта идея нашла много позднее, в работах уже современных исследователей, но в их основе лежало предположение, высказанное Н. А. Рыниным.

ЛЕГЕНДЫ В РУКАХ ИСТОРИКА

Исследователи разных стран накопили к настоящему времени немало сведений, содержащихся в фольклоре и древних письменных источниках и трудно объяснимых с традиционных позиций. Не повторяя широко известных публикаций, мы хотели бы обратить внимание на два новых факта, которые также могут быть прочитаны под "палеокосмическим" углом, - на австралийскую легенду о "летающем эвкалипте" и средневековое сообщение о "воздушных кораблях".

...Некогда двое мужчин и женщина бродили по пустыне в поисках пищи. Поссорившись с товарищами, один из них ушел вперед, "в сторону заката". Остальные двое следовали за ним в некотором отдалении. "Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на ее другой стороне, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил на них внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому эвкалипту. Здесь он замертво упал на землю, а рядом с ним люди увидели черное существо с двумя огромными огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и бросило в дупло.

Люди услыхали такой оглушительный удар грома, что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с удивлением увидели, что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется по воздуху в южную сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкавшие с дерева. (...) Наконец дерево остановилось около Варрамбука, или Млечного Пути, который ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду, и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди" [ "Мифы и сказки Австралии". М., 1965, с. 33-34.].

Другой вариант возможного свидетельства о палеоконтакте мы находим в работе лионского архиепископа Агобарда (779- 840 гг.) "Liber de Grandine et Tonitrius", глава II.

"Мы, однако, видели людей, погруженных в такие глубины безумия, что они верили в существование некоторой страны, именуемой Магонией, чьи корабли плавают в облаках, чтобы унести в эту страну земные плоды, уничтоженные градом и бурей; команды их платят вознаграждение колдунам, вызывающим бури, а сами получают зерно и другие продукты. Я видел людей, чья глупость была достаточно велика, чтобы поверить в возможность таких вещей и держать в оковах четырех человек - Трех мужчин и одну женщину, которые якобы упали с этих кораблей; продержав их в плену несколько дней, они вывели этих людей к собравшейся толпе, чтобы в нашем присутствии побить их камнями. Но истина восторжествовала", - заключает Агобард. Несчастные были оправданы.

Вышедшая в Париже в 1670 году книга Николя де Мопфокона "Граф де Габалис" существенно дополняет сообщение архиепископа: В годы правления французских королей Пепина, Шарлеманя, Людовика Доброго (то есть с 751 по 840 год) в небе неоднократно бывали видны летающие корабли "воздушного народа". "Что же произошло? Как объяснил невежественный век природу этих чудесных явлений? Люди... решили, что в воздух поднялись колдуны, чтобы вызывать бури и уничтожать градом их посевы. Ученые теологи и юристы вскоре были того же мнения, что и массы. Император также поверил в это, и сия дикая фантазия зашла так далеко, что мудрый Шарлемань, а после него Людовик Добрый наложили тяжелые наказания на всех этих предполагаемых Тиранов Воздуха. Вы можете увидеть сообщение об этом в первой главе Указов этих двух императоров.