Зов валькирий [заметки]
1
В древности и Неву, и Ладожское озеро считали продолжением Финского залива. Восточное море – скандинавское название Балтийского моря. (Здесь и далее примечания автора.)
2
Гарды – скандинавское название Северной Руси, а данном случае – округи, подвластной Хольмгарду (будущей Новгородской земли).
3
Роздых – 5–6 километров.
4
Рёрик – датское название Велиграда.
5
«Криночки» – игра для маленьких детей с нянькой.
6
Первоначальное (вепсское) название Белоозера.
7
Дроттнинг (др.-сканд.) – королева.
8
Середина или конец октября.
9
Осляда – жердь, дубина.
10
Интересная особенность народного сознания, отмеченная этнографами: именно сексуальная зрелость невесты ставилась в прямую зависимость от ее умения ткать. Связано убеждением в общей основе процессов сотворения – ткани либо детей.
11
В зависимости от даты полнолуния, примерно третья неделя января.
12
Плетежок – тканый шнурок.
13
Братьями себя называли равные по статусу правители, находящиеся в союзных отношениях.
14
Под названием Меренской реки здесь выступают Молога и Верхняя Волга, в которую она впадает. Вообще в древности «реками» могли называть водные маршруты по землям тех или иных народов, включавшие не одну реку, а несколько и даже с волоками.
15
Сола – поселок, ял – деревня (мерянск.).
16
Мерянское приветствие «Живи-поживай!».
17
«Будь здорова!»
18
Кухты – женщины (мерянск.).
19
Тукым – община (мерянск.).
20
Мидгард – мир людей, Утгард – страна великанов, «мир за оградой».
21
В эпоху викингов слово «одурачил» в контексте отношений мужчины и женщины означало «совратил».
22
На остров – имеется в виду обычай под названием «хольмганг», то есть «поход на остров»: поединок по вывозу ради разрешения того или иного конфликта.
23
Кугыжи – старейшины.
24
Мерен удор – мерянская девушка, девица (мерянск.).
25
Сейд-коны – колдуньи-шаманки в скандинавской традиции.
26
Арбез – парень (мерянск.).
27
Апасай – жрец, руководитель молений (мерянск.).
28
Паны, панки – это угро-финское слово, к польским панам не имеет никакого отношения.
29
Огдой (Путевой рекой) здесь называется Которосль, приток Волги.
30
Я думаю (мерянск.).
31
Тау – спасибо (мерянск.).
32
Апсак – простофили.
33
Елташи – друзья.
34
Традиционное приветствие: «Хорошо ли житье и беседование?» – «Ладно теперь».
35
Приветствие, вроде «будьте здоровы».
36
Кудо – помещение, где готовят пищу и проводят семейные ритуалы.
37
Ажаня – дитятко.
38
Андаш! – Дай! (мерянск.)
39
Имя Севендей связано с понятиями «силач», «наносить удар».
40
Имя Велкей означает «брат, соплеменник».
41
Ави – матушка.
42
Одна белка, две белки, три белки.
43
Конд – род (мерянск.).
44
«Глазки» – разговорное название бусин самого популярного в древности типа, покрытых узорами в виде маленьких круглых пятнышек – «глазок».
45
Выражение образовано от мерянского «шушун» – «медлительный».
46
Аля – парень, молодец (марийск. фольклорное обращение).
47
Мызга – неряха (мерянск.).
48
Сюрэм – главный летний праздник, к которому приурочивались свадьбы, примерно конец июня.
49
Азырен – «ангел смерти», Киямат – владыка мира мертвых.
50
Теня – родной (мерянск.).
51
Пурса кушал – кисель гороховый (мерянск.).
52
Один из способов определить подменыша: от удивления тот должен выдать свою нечеловеческую природу. Если же подменыша бить, то на его крики должна прибежать мать-троллиха и забрать его.
53
Перт – дом, изба (мерянск.).
54
Токмак – дурак (мерянск.).
55
По одной девице (мерянск.).
56
Гда – по-современному Сара, Отерма – Сабля. Поскольку современное название Сабля здесь не годится, использована реконструкция А. Мерянина: Отерма – «лесная, дубравная река» на мерянском языке.
57
Поклажей или скровищем (от понятия «сокрытое») в древности называли клад.
58
Шоля – младший брат, братишка (мерянск.).
59
Древнескандинавский миф рассказывает, как великанша Скади выбирала себе мужа из асов, видя только их ноги; выбрав самые красивые ноги, она решила, что они принадлежат Бальдру, юному богу весны, но это оказался морской бог Ньёрд, которого ей и пришлось взять в мужья.
60
Шабаш – хватит, довольно (мерянск.).
61
Мазай янгеж – хороший лук, маза – хорошо (мерянск.).
62
Челиг – древнерусское название самца ловчей птицы: просто соколом называлась самка, а самец – челиг соколий. Причем почти все соколы-самки носили мужские имена. Правда, это обычай позднего Средневековья, более ранних сведений для Руси нет, но исследователи отмечают, что приемы соколиной охоты в целом не изменились за все три тысячи лет, что она известна человечеству.
63
Это правда (др.-сканд.).
64
Корнями обвести – навести порчу, обворожить.
65
Скорее всего, не ходила: византийские монеты того периода находят на Нижнем и Среднем Днепре, на севере Руси их нет.
Женившись на знатной болгарыне, князь Ингвар приобрел не только влиятельную родню, но и претендентов на русские земли. Оскорбленная предательством, княгиня Ольга ушла из Киева, не желая делить мужа с другой женой и… тем самым поставила Русь под угрозу распада. Мучимая желанием избавиться от соперницы и сохранить владения, Ольга вынуждена решить для себя и другой вопрос: стоит ли сдерживать давно скрываемое влечение к побратиму мужа?..
Если ты сын бога Велеса и вдобавок оборотень, вряд ли твое место — среди простых смертных. И пусть никакое оружие, даже волшебное копье, не в силах убить тебя, обязательно найдется смельчак, который усомнится в этом. И тогда твоя судьба превратится в один бесконечный поединок — за право жить с людьми, а не с духами иных миров или с волками глухих чащоб; за право быть своим у своих; за право дарить любовь и быть любимым. И минует немалый срок, и будет пройден длинный путь, прежде чем род человеческий примет тебя таким, какой ты есть…
Она росла вдали от Киева, в глухом уголке, где юных девушек по-прежнему отдавали князю-медведю, а судьбой их распоряжалась старуха-ведунья, чья избушка стояла на границе мира живых и мертвых. Племянница Олега Вещего, покорившего богатый Цареград, она была завидной невестой, а потому ее рукой планировали распорядиться в политических целях. Но характером и упрямством девушка пошла в дядю и все решила по-своему. Еще немного, и имя Ольги сделается известно не только по всем славянским землям, но и далеко за их пределами.
Северная Русь, конец Х века. Однажды на торгу Загляда, дочь купца, увидела Снэульва и полюбила его. Чтобы найти средства для женитьбы, он отправился за море. Но обратно юноша возвратился в рядах вражеской дружины, с мечом в руке, в числе тех, кто явился разорять, убивать и брать в полон. Казалось бы, не суждено Загляде найти счастье с человеком, пришедшим на ее родину как враг. Тем более что и Вышеслав Владимирович, молодой новгородский князь, неравнодушен к красавице, да и Тойво, сын знатного чудского рода, не прочь взять в жены богатую наследницу…
Бывает, что двое могущественных врагов – это лучше, чем один. Если они приходят одновременно и не ладят между собой. Оставив за спиной сгоревший дом и простившись с прежней жизнью, Хагир из рода Лейрингов пытается собрать войско, чтобы вернуть родной земле свободу и величие. Простой воин отправляется в дальний путь, чтобы спасти плененного конунга, еще не подозревая, что приведет в свое племя нового вождя. В походе он встречает Бергвида, законного наследника власти над страной. Но выйдет ли достойный правитель из человека, который вырос в рабстве и всю жизнь копил в сердце злобу на весь мир?
Предслава, племянница Вещего Олега, происходит из рода женщин, веками приносимых в жертву змею, повелителю великого Волхва. Однако ныне нравы смягчились и ничто не угрожает жизни молодой красивой княгини, вот только тревожат ее странные сны, а нежданно вернувшийся поздней ночью из военного похода муж кажется странным и чужим… «Это змей! К нашей княгине летает змей!» – шепчутся вокруг. И молодой воин Воята, прибывший в земли древлян, клянется защитить Предславу во что бы то ни стало.
Третья книга хроники. Все начинается из воспоминаний историка и летописца, архивариуса Серой Башни, служащего Тайной службы Алькира Черствого, ветерана Эльсдарской Сечи. В своих мемуарах он подчеркивает, с какими трудностями предстояло столкнуться спецотрядам Северного Королевства Людей, чтобы захватить Эльсдар и одолеть эльфийских выскочек. Эпизоды подходят к своей кульминации и на континенте Зоргана четко обрисовываются положительные и отрицательные герои. Много развязок зависит не от магии и оружия, а скорее от способностей тех или иных персонажей найти взаимопонимание между собой.
Энге Андельсон, 16-летняя девушка, переезжает в Россию в город, который невозможно найти на карте. И тут она сразу встречает странных и необычных людей. Она пытается отогнать от себя мысль, что что-то здесь не так. Но с каждым днем это становится сложнее, пока она не понимает, что всё, что происходит вокруг — это правда. Эти таинственные люди, при виде которых другим становится плохо, но не ей… И они это замечают. Замечают, что Энге другая, которой нельзя знать их тайны, иначе они поплатятся жизнью…
При дворе Олега Вещего завелось чудо чудное – великанша с гор Угорских, поляница удалая. Когда-то Горыня была обычной девушкой, да только огромный рост не давал ей жить как все: родные считали ее подкидышем, женихи над нею смеялись. Не по своей воле Горыня покинула родной дом и пустилась в путь, поискать себе счастья-доли. Будто в сказке, она оказывается то в избушке ведьмы среди темного леса, то в логове лесных побратимов-«волков», то в городе Киеве. Необычна подача в романе образа Вещего Олега: мудрый князь предстает здесь как успешный, но усталый человек, отец, озабоченный будущим своих детей, особенно – любимой, но лукавой младшей дочери, Брюнхильд-Стоиславы.
Киевский воевода Мистина, заключая ряд с плеснецким князем Етоном, был уверен, что тот оставит земли в наследство сыну княгини Ольги, подрастающему Святославу. Таков уговор! Однако лукавый старик, которому верховный бог Один дал три срока человеческой жизни, решил обхитрить злую судьбу, так и не даровавшую ему собственных детей. Взяв на воспитание лесного найденыша, Етон сделал его своим тайным орудием. Вот только старый князь не сумел просчитать всех последствий… И теперь не только соперникам, но и ему самому и юной его красавице-жене, ходящей по краю смерти, предстоит пройти немало будоражащих испытаний…
Каждая книга Елизаветы Дворецкой – это захватывающее приключение, мир Древней Руси, в который попадаешь прямо со страниц романа. Ее герои вызывают невольное уважение, их поступки заставляют переживать и радоваться, а их судьбы волнуют так, что невозможно оторваться, не дочитав до конца. Весной 914 года объединенное войско русских земель возвращается из похода на Хазарское море и везет немалую добычу. Нарушив договор, конница хакан-бека нападет на них на стоянке близ Итиля, чем вынуждает в жестоких сражениях защищать свою добычу и саму жизнь.