Золотой век Венецианской республики - [161]

После того как на смену готическому стилю пришли ренессанс и барокко, у богачей появились новые возможности для демонстрации своего богатства. Конечно, роскошные дворцы строились и до 1450 года, когда появились Ка д’Оро и Ка Фоскари, но позже такого рода дворцов стало гораздо больше. В дополнение к величественным дворцам в самой Венеции, таким, например, как палаццо Корнаро делла Ка Гранде, многие венецианские аристократы строили дворцы и в своих материковых владениях. Из 1400 материковых вилл в бывших венецианских владениях, и в наши дни представляющих интерес с архитектурной точки зрения, лишь 15 были построены в XIV веке, 84 – в XV веке и свыше 250 – в XVI веке. Обстановка в этих дворцах, одежда и украшения венецианок, пышность праздников, которыми Сиятельнейшая встречала иностранных гостей, привлекали паломников-туристов и изумляли простолюдинов. Все это способствовало тому, что Венецию, по словам Фернана Броделя, считали богатейшим и роскошнейшим городом в мире.

Под роскошью пряталась бедность. Хуже всего приходилось в годы голода; несмотря на Зерновое ведомство, запасы на складах и корабли, способные привозить зерно с отдаленных рынков, город не в состоянии был в неурожайные годы всецело избежать голода. Так, голод 1527–1529 годов был вызван не столько войной, сколько плохой погодой и наводнениями. Заботясь о своих гражданах, Венеция свезла в город всю пшеницу, которую можно было скупить на материковых рынках и в принадлежавших венецианцам загородных усадьбах. Затем город наводнили голодающие крестьяне. «Подай милостыню двумстам, и столько же придут снова, – писал современник. – Невозможно пройти по улице или остановиться на площади или у церкви, чтобы тебя не окружила толпа просителей; ты видишь голод, написанный на их лицах, их глаза похожи на пустые кольца без камней, их худоба бросается в глаза – кожа да кости… Разумеется, все граждане выполняют свой долг милосердия, но этого недостаточно, ибо сюда явились почти все сельские жители… многие деревни до самых Альп полностью обезлюдели…» Если в деревнях еще пекли хлеб, то только из пшена и ржи. Лишь через 100 лет крестьяне стали питаться лучше, так как стали разводить кукурузу, а пшеница уходила в счет налогов и арендной платы. Чтобы хотя бы частично возместить то, что Венеция вывозила из сельской местности, она поставляла часть товаров из-за моря в голодающие районы. Для размещения потока нищих, хлынувших в город, правительство строило временные убежища-«госпитали» и, хотя попрошайничество было запрещено, раздавало в этих «госпиталях» еду до следующего урожая. Из-за скученности в убежищах свирепствовал тиф. Только хорошая погода и мир после 1530 года принесли передышку, когда обычные меры благотворительности снова стали достаточными.

Жители Венеции, попавшие в стесненные обстоятельства и голодавшие, могли получать помощь в других местах, где она была налажена на постоянной основе. Цеха обязаны были заботиться о своих обедневших членах. Помощь выдавалась отчасти за счет взносов, собираемых на такие цели, отчасти за счет благотворительных фондов. Помощь оказывали и монастыри и объединения на религиозной основе, в том числе богатые «скуоле гранди». В XVI веке открыли много новых больниц и других учреждений для помощи и исправления несчастных. В каждом из 68 венецианских приходов приходской священник решал, кто из бедняков заслуживает помощи, и объявлял сбор денег среди прихожан.

На нижней ступени венецианской общественной лестницы, по данным переписи 1563 года, находились найденыши и нищие. Они составляли около 1 процента населения. К ним же принадлежали и слуги, которых насчитывалось от 7 до 8 процентов. Среди домашней прислуги были сотни рабов, хотя рабов было гораздо меньше, чем столетие назад. Ввоз татарских и русских рабов из Таны был особенно велик до завоевания турками Константинополя, после 1453 года рабов стали везти на другие рынки. Тогда спрос на домашнюю прислугу в Венеции удовлетворялся службой по договору. Таких слуг привозили капитаны кораблей из Далмации и Албании. Как и по системе договорной службы, с помощью которой позже поставляли рабочую силу в североамериканские колонии, служанки и прочие ввезенные таким образом слуги должны были отработать плату за проезд четырьмя годами службы тем, кому капитаны их «продавали». Иногда такие слуги находились в кабале дольше; известны случаи, когда их вывозили за границу, где продавали в рабство. Было даже принято несколько законов против подобных нарушений.

Есть доказательства того, что среди гондольеров имелись чернокожие рабы: приблизительно в конце XV века чернокожие составляли большую часть невольников. Но рабы-гондольеры составляли крошечную группу по сравнению с 1 или 2 тысячами гондольеров, работавших на себя. Именно из них правительство набирало своего рода резерв гребцов. Применение рабов в промышленности описано в нескольких цеховых правилах, по которым хозяевам запрещается продавать за границу раба, освоившего то или иное ремесло. Так как речь в правилах идет скорее о рабынях, можно предположить, что промышленная занятость рабов была несущественной по сравнению со службой в домах. Но среди тысяч неквалифицированных рабочих, которые исполняли такую работу, как топка печей на химических предприятиях, или переносили материалы на стройках, многие с материальной точки зрения жили хуже рабов и больше боялись голода. В 1570 году из почти 190 тысяч жителей Венеции многие жили в бедности. Несколько тысяч находились на грани нищеты и вынуждены были, помимо рыболовства, подрабатывать где придется. Но, например, вдовам в сельской местности трудно было найти работу и помощь. Возможно, изобилие дешевой рабочей силы стало одной из предпосылок тогдашнего промышленного бума.