Золотой канон; Фигуры эзотерики - [8]
9 Оракул Пифии дельфийской - древнее прорицалище сакрального города Дельфы близ совр. г. Дельфы в области Фокида, Греция.
Ю Фессалия - область в сев.-вост. части Греции, ныне округа гг. Ларисса, Трикала, Волос и Кардица.
11 Аркадия - центральная область южной Греции.
12 Эпидавр - древний город, на месте которого теперь находится г. Палеа-Эпидаврос, Греция.
13 Халкида - имеется в виду то ли древний город на о-ве Эвбея, на месте которого теперь находится г. Халкис, то ли одноименный город в южной Элиде (Греция).
14 Афины - древний город в Аттике, на месте которого выросла современная столица Греции.
15 Меламфилл (др.-греч. "темнолиственный, покрытый черной (темной) листвой") - покрытый густым лесом.
16 Фратрии - родоплеменные подразделения, больше рода, но меньше племени, внутри которых были запрещены браки.
17 Финикиец - зд.: родом из Леванта. Когда-то территория современного Леванта (Ливан, Сирия, Израиль) была населена потомками Фойника, говорившими на индо-арийских диалектах. В процессе завоевания Леванта семитскими этносами (евреями, арамейцами) эти индоарийские этнические группы были ассимилированы и превратились в исторических ханаанеян (финикийцев). Этноним "финикиец" может означать как потомка семитского, так и индоевропейского рода.
18 Сирией, - этноним, возникший в постассирийскую эпоху (после 610 г. до н. э.); обозначал всех жителей областей Леванта, некогда входивших в состав Ассирийской державы (IX-VII вв. до н. э.). Само слово является адаптацией в иноязычной среде этнонима "ассириец" ("происходящий из г. Ашшура или относящийся к Ашшуру").
19 Тириец - житель города Тир, на месте которого теперь находится город Сур (Южный Ливан).
20 Тир - г. Сур (Ливан).
21 Дактилиоглиф - резчик драгоценных камней для перстней и гемм, специализированный ювелир-камнерез.
22 Гостеприимен - юридическое лицо в древнем полисе, который берет на себя обязанности приглашающей стороны по отношению к своим друзьям из других городов.
23 Мнесарх - так в большинстве источников, в ряде других - Мнемарх. Разночтение возникло в результате прочтения диалектных текстов разной графики (сходные начертания букв "мю" и "сигма" в некоторых региональных вариантах др.-греч. письменности).
24 Клеанф - историк и пифагореец.
25 Флиунт - древний город в Арголиде.
26 Туле (Тула, Фула) - город и его область, остров в Северном море (Норвегия, Шетлендские или Фарерские острова?). Метафора - "край земли".
27 Тирренцы - италийские этруски или их предки и собратья в Халкидике (Сев. Греция).
28 Лемнос - ныне о-в Лемнос (Греция).
29 Имброс - ныне о-в Гекчеада (Турция).
30 Скирос - ныне о-в Скирос (Греция).
31 Евност - в другом источнике Эвном.
32 Тиррен - возможно, это имя брата Пифагора и внесло путаницу в представления древних авторов о его этнической принадлежности.
33 Спутница ("сопутствующая") Аполлона - употреблено то же слово, что и в Платоновом "Федре", где говорится о том, что избранные души сопутствуют Зевсу в воинстве богов и демонов.
34 Феб - широко употребительный эпитет Аполлона, унаследованный им от его мифологической бабки по матери, титаниды Фебы, олицетворявшей женскую часть энергии Луны.
35 Пифаида - имя, данное жене Мнесархом, означает "пифийская", в память о прорицании дельфийской Пифии. Вообще, имена Пифии, Пифаиды и Пифагора имеют одну
и ту же основу и восходят к змею Пифону, убитому Аполлоном.
36 Сидон - древний город, на месте которого расположен современный город Сайда (Южный Ливан).
37 Мойры - три дочери титаниды Фемиды: Клото, Ла-хесис, Атропос, которые пряли нить судьбы для всякой души, предназначенной для воплощения в подлунном земном мире. Они отмеряли и отрезали нить судьбы в предопределенный момент. Это прекращало земную жизнь и высвобождало душу для посмертного суда и дальнейшего определения.
38 Танат - крылатый бог смерти, уносящий души умерших на своих крыльях.
39 Праздник Цветения (антестерии) справлялся во второй половине февраля - первой половине марта.
40 Дионис - "Зевс с горы Ниса", трижды воплотившийся на земле дух Зевса. В последнем воплощении Дионис, внук героя Кадма, сын Семелы, происходил из славного героического рода Инаха. Он обучил весь индоевропейский мир от Эллады до Индии виноградарству и виноделию. Вино это кровь Диониса.
41 Трипод - треножник, мудреное изобретение Гефеста, бога ремесел и искусств. Со священного треножника исходили прорицания Дельфийского оракула.
42 Грамматика - учение о письме и чтении, словесность, наука о правописании.
43 Поэтика - наука о поэтах и поэзии, поэтическое искусство.
44 Риторика - наука о правильной речи и публичных выступлениях, ораторское искусство.
45 Гермодамант, сын Креофила - известный учитель VI в. до н. э.
46 Гомер - великий эллинский певец-сказитель VIII-VII вв. до н. э., которому древние приписывали создание больших эпических поэм "Илиада" и "Одиссея" и нескольких гимнов олимпийским богам.
47 "Илиада" - героическая поэма Гомера о последнем годе Троянской войны.
48 "Одиссея" - поэма Гомера о десятилетнем странствии Одиссея по окончании Троянской войны.
49 Ферекид Сиросский - один из ранних мистических философов VI в. до н. э.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.