Золотой канон; Фигуры эзотерики - [32]
Финтия - пифагорейка, писавшая о женском благоразумии.
Фирсенида из Сибариса.
Фитий из Регия - законодатель.
Фрасей из Метапонта.
Фрасидам из Аргоса.
Фрасимед из Метапонта.
Фриних из Тарента.
Фронтид из Тарента.
Харонд из Катаны - ученик Пифагора, законодатель, который ввел пифагорейские законы в Катане.
Хилант из Метапонта.
Хилонида, дочь Хилона - лаконца.
Хрисипп из Коринфа43.
Эгон из Кротона.
Экфант из Кротона - последователь Филолая, развивал идею о вращении Земли вокруг своей оси.
Эмпед из Сибариса.
Эмпедокл из Акраганта (родился около 490 г.) - философ, близкий по своим воззрениям Анаксагору и Пифагору; его основное сочинение - "О природе". Учил, что период дружбы и согласия в жизни мира сменяется периодом раздора и вражды.
Энандр из Кротона.
Эндий из Сибариса.
Эней из Метапонта.
Эпименид - генеалогический писатель, в молодости обучался у старца Пифагора, прибегал к загадочным для непосвященных способам выражения и скрывал с помощью символов истинный смысл своих сочинений. Это он написал, что Аполлон вступил в связь с Партенидой, сделал ее беременной и предсказал через Пифию рождение и деяния Пифагора.
Эпифрон из Метапонта.
Эпихарм (550-460) - акусматик и поэт, основоположник комедийной драмы, оказался слушателем, но не принятым в сообщество пифагорейцев. Приехав в Сиракузы, он, опасаясь тиранической власти Гиерона, воздерживался от открытых занятий философией. Тем не менее он излагал идеи пифагорейцев стихами и тайно, ради развлечения, разглашал основоположения Пифагора.
Эрат из Кротона.
Эхекрат из Тарента.
Эхекрат из Флиунта - ученик Филолая и Еврита Тарентских, рассматривал душу как музыкально-числовую гармонию. К нему ездил Платон, чтобы познакомиться с пифагорейской философией, и сделал его участником диалога "Федон". Ревностный пифагореец, сохранявший в чистоте первоначальное учение, несмотря на упадок школы, до самой смерти.
Эхекратия из Флиунта.
Ээтий с Пароса.
КОММЕНТАРИИ
1 Парос - о-в Парос (Греция).
2 Элея - эллинская колония в Италии близ совр. Ка-саль-Велино, Юж. Кампания.
3 Карфаген - пунический город, руины которого находятся вблизи Туниса.
4 Тиана - древний город на границе Ликаонии и Кап-падокии (близ У\укышла, вилайет Нигде, Турция).
5 Кирена - эллинская колония близ совр. Марса-Суса в Ливии.
6 Проконнес - эллинский город и одноименный о-в в Пропонтиде, ныне Мармара-Адасы, Мраморное море, Турция.
7 Посидония - др.-греч. колония (основана в 703 г. до н. э.) с храмом Посейдона, руины Пестум в Юж. Кампании.
8 Аргос - древнейший индоевропейский город в Южной Греции. Согласно мифологическим генеалогиям, отсюда вышли предки практически всех индоевропейских народов. Ныне Аргос в Арголиде, Греция.
9 Кизик - эллинский город в Пропонтиде, руины близ совр. г. Эрдек, вилайет Балыкесир, Турция.
10 Сиракузы - крупнейшая дорийская колония Сицилии, основанная коринфянами в 734 г. до н. э. Название Сиракузы сохранилось за городом до настоящего времени.
11 Книд - полуостров с одноименным дорийским полисом, руины которого расположены близ совр. Языкёй, п-в Ресадийе Ярымадасы, вилайет Мутла, Турция.
12 Эгина - остров и одноименный город-государство в Сароническом заливе, известен как один из самых ранних центров эллинской цивилизации и культуры. Совр. Эгина, Греция.
13 Сузы - один из древнейших городов Ирана, основанный в конце IV тыс. до н. э. (Хузестан в Иране). В ахе-менидский период - летняя резиденция персидских царей.
14 Оройтп - персидский сатрап Лидии (последняя треть VI в. до н. э.).
15 Атосса - др. иран. имя *Hu(Hva)tausa>*Hvatosa (авест. Hutaosa) носила царица Хутаоса, супруга Виштас-пы, принявшая учение Заратуштры, и дочь Кира Старшего, ставшая супругой Дария.
16 Притан - выборная должность городской администрации, в ионических городах - глава государства.
17 Абдера - эллинский город во Фракии, руины близ Акра Карасу, обл. Ксанти, Греция.
18 Флиунт - др. город в Арголиде, руины которого расположены близ г. Немея, Коринфия, Греция.
19 Мессина - город в Сицилии.
20 Дионисий Старший - около 433-367 гг. до н. э. сиракузский тиран 405-367 гг. до н. э., много воевавший - с карфагенянами и подчинивший большую часть Сицилии. Покровительствовал греческой культуре и искусствам.
21 Лаконика - др. область Южной Греции, ныне Лакония.
22 Гераклея - Гераклея Миноа, город на юж. побережье Сицилии, между Акрагантом и Селинунтом (Италия).
23 Платон (427-347) - прославленный аттический философ-идеалист, основатель Афинской Академии.
24Демокрит (460-371) - др.-греч. философ, основатель философской школы в Абдерах, родоначальник европейской атомистики.
25 Халкидика Фракийская - совр. обл. Халкидики, Греция.
26 Перипатетик - представитель школы Аристотеля. Наименование происходит от места для прогулок (перипа-тос) в Афинском Ликее, где читал лекции Аристотель и собиралась его школа.
27 Аристоксен - род. в 354 г. до н. э. в Таренте, ум. в 300 г. в Афинах, теоретик музыки, философ школы Аристотеля, писатель.
28 Понт - Черное Море, зд. область в Анатолии (совр. вилайеты Орду, Гиресун, Трабзон и Ризе, Турция).
29 Катана - др.-греч. колония у подножия Этны в Сицилии, основана халкидцами в 728 г. до н. э., совр. город Катания, Италия.
В этой книге Шошана Зубофф описывает и объясняет причины возникновения феномена, который она называет «надзорным капитализмом». Ставки как никогда высоки: глобальная архитектура модификации поведения угрожает сделать с человеческой природой в XXI веке то же, что промышленный капитализм сделал с окружающей средой в XX веке. Зубофф показывает последствия распространения надзорного капитализма из Кремниевой долины во все сектора экономики. Необычайное богатство и власть накапливаются на новых «рынках поведенческих фьючерсов», где делаются и продаются предсказания относительно нашего поведения и где производство товаров и услуг подчинено новым «средствам модификации поведения». Угрозу теперь представляет не тоталитарное государство, а повсеместно распространенная цифровая архитектура.
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Пятигорский – известный философ, автор двух получивших широкий резонанс романов «Философия одного переулка» и «Вспомнишь странного человека…». Его новая книга – очередное путешествие внутрь себя и времени. Озорные и серьезные шокирующие и проникновенные, рассказы Пятигорского – замечательный образчик интеллектуальной прозы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.