Золотое пособие народного знахаря. Книга 1 - [9]

Прежде чем читать приворот , позаботьтесь, чтобы были закрыты трубы, двери и окна. Устраните на этот момент всех животных, ибо они чувствуют исходящую от слов силу, видят духов и ведут себя тревожно, а порой и агрессивно. Достаточно того, что кошка замяукает, забегает по хате или же вдруг начнет скрести когтями, а собака залает или завоет – и вся работа будет пустой.

Если в руководстве приворота указано, что сия присуха творится через изображение человека, то есть через портрет, фотографию или зеркальное отражение, то следите за тем, чтобы во время заговора ваша тень не падала на это изображение, иначе вы сами перебьете свою работу. В моих книгах будут даны способы приворотов через отражение, то есть когда ваш подопечный стоит ликом к зеркалу и смотрит на свое отражение. А вы, глядя в отраженный лик, читаете нужный заговор. В этом случае нужно опасаться отразиться в зеркале рядом со своим подопечным. Встаньте так, чтобы зеркало не видело вашего лица.

Делая приворот через пиковые дамы , не оброните ни единой карты, в противном случае сами захвораете, и человеку в любовных делах уже подмоги не будет.

Если делаете приворот через замок , то, закрыв его на ключ после слова «аминь», тут же несите ключ к реке, озеру или ручью и там его утопите. Забыв отвезти ключ в тот же день, вы перебьете свою работу, и она ослабнет. Ключ отдают воде на хранение в тот же день, а не через день и не через два.

Когда надобно творить приворот у храма , всю мелочь, какая окажется в ваших карманах, следует отдать нищим сразу же после слова «аминь». Коли хотя бы одна копеечка будет вами забыта, вы после такой работы наплачетесь, так и знайте.

Творя приворот на кладбище , пока ходите по погосту, не отвечайте на вопросы людей: сколько времени и т. п. Язык знахаря на погосте должен быть на замке.

Найдя могилку с таким же именем, как у подопечного , не приступайте к работе до тех пор, пока вы покойнику не отдадите своей дани. Сперва поздоровайтесь с усопшим поклоном. Приберите могилку от сухой травы. Положите на могилку помин (кутью, блин, конфеты), а потом только, испросив прощения за беспокойство, начинайте читать приворот. Не забудьте, уходя, потушить все свечки. Не оставляйте мусор, если вы сами поминали, ели вареные яйца, блины и кутью. Скорлупу от яиц унесите туда, где стоят ящики под мусор. Помните, мертвецы не прощают, когда на их могилах оставляют грязь. Что же касается того, что вы, пользуясь погребальным местом, творите лечение или же приворот, духи усопших рады хоть чем-то помочь живым, им понятны и близки человеческие страдания, в общем, никогда не думайте, что вы потревожили и побеспокоили сон мертвеца. Знайте, усопшие рады любому общению с миром живых, и это подтверждают многолетние опыты знахарей, экстрасенсов и спиритов.

Не поддавайтесь соблазну взять оставленный кем-то на кладбище откуп, даже если это будет очень ценная вещь, иначе вы потеряете свою жизнь. В прошедшем году ко мне привезли умирающего мастера (имя я не стану указывать по понятной причине). Она рассказала, что взялась помочь женщине, которую оставил муж ради молодой любовницы, и когда мастер в связи с этой работой приехала на погост, то ей на глаза попалась могила, на которой лежали на полотенце очень дорогие, раритетные золотые изделия. И хотя было очевидно, что подобное просто так не положат на могилу, она поддалась соблазну и забрала чей-то откуп от смерти. Уже к вечеру ее разбил инсульт, слава Богу, что мне удалось избавить столь замечательного мастера от погибели, а соблазниться, конечно же, может любой человек.

Хочу обратить особое внимание на приворотную работу через помины и милостыни . Часто в условиях приворотов есть указание пойти и раздать милостыню у храма или на кладбищах. Казалось бы, что сложного в том, чтобы отдать деньги, еду или одежду нищему человеку, который специально стоит в ожидании милостыни от людей? Однако и в этом деле есть своя скрытая опасность. Иногда в качестве нищих стоят довольно состоятельные и влиятельные люди, чтобы подлечиться или подлечить близкого человека, а также чтобы отвести от себя беду. Например, мастер, опекающий какого-то человека, видя всю серьезность ситуации или заболевания, велит своему подопечному встать рядом с нищими и дождаться момента, когда ему подадут. Получая милостыню от подающего, тот, кто изображает из себя нищего, должен помыслить про себя (подумать) в тот самый момент, когда он берет милостыньку, такие слова:

Плохое отдаю, а все хорошее заберу,

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Или другое специальное магическое изречение.

Милостыни делятся на утренние, дневные и ночные. Ночные милостыни можно подавать в переходах метро, на вокзалах, тем, кого называют в миру бомжами, а также пьяным в виде хмельного. Как можно отличить настоящего нищего от тех, кто, взяв у вас милостыню, намеренно передает вам свою болезнь, короткую жизнь или беду? Очень просто: у людей, не имеющих денег на пропитание, не может быть ухоженных рук, маникюра и холеной кожи. Состоятельных людей выдает уверенный взгляд, волосы, запах и даже платок на голове, который вряд ли будет простым. Еще людей, которые, будучи богатыми, стремятся отдать вам свою беду, выдает приличная, чистая обувь, ведь натуру человека, характер и воспитание практически невозможно избыть. Мастер из Житомира в телефонном разговоре со мной рассказала мне о том, что с ней произошло. Она была в храме и, как обычно после службы, стала раздавать милостыню. Среди стоящих у церкви, побирающихся людей ей бросилась в глаза одна женщина, она протягивала руку и настойчиво просила: «Подайте на пропитание ради Христа!» Мастер еще тогда подумала, насколько ухоженная у нищей рука – длинные окрашенные ногти были явно наращены, а кожа рук выделялась белизной и здоровьем. По этим рукам было ясно, что нищенка не занималась трудом и при этом вряд ли испытывала недостатка в деньгах. Тем не менее, трудно было обнести протянутую руку подачкой, и мастер, сопротивляясь в душе, все же подала этой женщине пятьдесят рублей. В итоге, в ту же ночь ей стало чрезвычайно плохо – она явно забрала чью-то болезнь.