Золото друидов - [73]
Какой-нибудь обгорелый монах строчит на пепелище обители, что язычники подобно потопу затопили благословенную землю. А вождю, на земле которого стоял монастырь, плевать, у него есть дела поважнее. Он готовит набег на соседей. При этом, он истинный христианин. Но что такого в произошедшем. Подобное творится уже сотни лет. Правда, в этот раз вместе с деревней сожгли церковь и разграбили монастырь. Но мы приходим и уходим. А сосед остается, и, если не угнать его скот сейчас, он удачно перезимует и придет весной уже за твоим скотом. Агнар, они воют больше между собой, чем с нами.
А если подумать, чем мы лучше? Когда сюда пришли датчане, и разговора не было, чтобы переделить побережье с норвежцами. Все сразу схватились за мечи. А датчане, когда их почти скинули в море еще и приплели к происходящему вальхов, с которыми, кстати, сейчас воюют. Мне кажется, здесь так действует сама земля. Убивают уже в силу привычки. Слишком много здесь крови пролилось. Отсюда и трава такая зеленая.
Эйнар сделал глубокий судорожный глоток.
— Мы побеждаем не потому, что они слабые или трусливые. Представь, чтобы в Англии местные собрались и сходили в набег на наше поселение за скотом, бабами и вообще чем-нибудь поживиться. А здесь это происходит вокруг да около. Мы ходим к ним, они к нам. Мы побеждаем, потому что готовы объединиться хотя бы ради наживы. А им пока намного интереснее резать друг друга. Вот только однажды настанет миг, когда они решат, что мы наконец-то действительно достойны их внимания. Тогда они соберутся в большую толпу и сбросят нас в море. А потом передерутся между собой, споря, кто снес больше голов в тот день. Но для этого им надо сначала научиться ставить стену из щитов.
Вот так, Агнар. А ты собираешься залезть в самый центр этого осиного улья просто потому, что до тебя дошли слухи, что там мед слаще. Забудь ты про это золото, оставайся с нами. Говорят, Олав собирается в земли скоттов. Как только он отплывет, все бросятся переделять владения. По молчаливому соглашению по возвращении он не обращает на это внимания. Главное не трогать родню тех, кто ушел с ним в поход. Оставайся. Потеребим зажравшихся данов. С них давно пора согнать спесь.
Эйнар испытующе посмотрел в глаза конунга. Печально вздохнул.
— Опять ищешь несбыточного. И что же мне с тобой делать, племянник?
— Для начала нарисовать карту.
— Я не настолько хорошо знаю остров. Тем более что на карте можно указать расположение рек, но не кто на них на данный момент закрепился. Карты с границами королевств нет ни у кого, так часто они меняются.
— Ты можешь дать нам проводника?
— У меня нет людей, которые бы знали те места. Хотя…
Эйнар на некоторое время замолчал.
— Вообще-то один есть. Но сейчас его здесь нет, да и не уверен, что он согласиться.
— И кто же он?
— Мой сын.
— Для меня будет честью путешествовать с сыном столь славного отца. Тем более, я уверен, что если он унаследовал хотя бы часть…
— Погоди словоблудить, Агнар. С ним все не так-то просто, — Эйнар выглядел подавленным. Когда он заговорил снова, то почти оправдывался. — У меня несколько жен, но всех кроме одной я привез с севера. Моя единственная жена вальхка… Они очень любила предания о героях, особенно об одном из них… Она умерла родами. К тому моменту по дому уже бегало много Торфинов, Торгильсов и Торгримов, и я решил назвать ее сына в честь этого героя, да еще по дури на франкский манер, мне только потом объяснили, что имя у франков значит совсем иное, чем у вальхов. В общем, я совершил ошибку. Мои сыновья очень дружны, но парень с самого детства чувствовал свое отличие от остальных. Подобно матери он полюбил все эти легенды о грустных, преданных друзьями и женщинами героях. Чтобы лучше понимать их, он даже выучил вальхский. Стал одеваться как вальх. С возрастом он все чаще хандрил и даже начал сочинять стихи, причем не подобающие мужчине стихи о битвах и походах, а глупые вирши о палых листьях и любви. Красиво, конечно, но это не те вещи, о которой должен думать воин. Хотя дерется он очень даже неплохо, за этим уж я проследил. В четырнадцать он ушел из дома. Я сам покинул дом, когда мне было тринадцать, но вместо того чтобы отправиться за море и попытать счастья он поехал в центральные земли и отсутствовал несколько лет. До меня доходили самые смутные слухи. Он участвовал в нескольких больших междоусобицах, посещал руины дворцов древних королей и места святилищ друидов. Вернулся через три года совершенно другим человеком. Ни вальх не северянин. При этом не просто помесь — галл-гойдел, как их называют здесь, на острове, но что-то действительно, по-настоящему среднее, непохожее ни на тех, ни на других. Он и сейчас постоянно куда-то исчезает. В общем, я совершенно не представляю, что у парня в голове. Чего он хочет. Я бы вообще решил, что он не мой сын, если бы не был так уверен в его матери. Видишь, Агнар, что значит неправильно подобранное имя.
— Мда. Судя по всему, этот твой сынишка яркая и интересная личность, — несколько раздосадовано протянул конунг.
— Не то слово. — Виновато улыбнулся Эйнар. — Но доверять ему можно. Так возьмешь его?
На волне все возрастающей моды на северную мифологию и историю некоторые наши современники полюбили при случае рассуждать о приятном и единственно «достойном» посмертии в раю древних скандинавов и прочих викингов — Вальхалле. Почему-то им кажется, что там будет по-настоящему здорово, все будет бесплатно, все будет в кайф. Не отстают от них и многочисленные авторы фэнтези, герои которых чувствуют себя среди северных богов как дома, походя братаются с героями-викингами и пачками влюбляют в себя красавиц-валькирий.
Все произведения замечательного писателя-путешественника Владимира Клавдиевича Арсеньева (1872–1930 гг) собраны в одну электронную книгу. Кроме рисунков и этнографических фото-материалов, книга содержит малоизвестные фотографии автора, его родственников и сподвижников.Сборка: diximir (YouTube). 2017 год.
Двое друзей — бывший виллан Жак из селения Монтелье и обедневший арденнский рыцарь сир Робер де Мерлан наконец-то стали полноправными членами ордена Святого Гроба, одного из наиболее могущественных тайных орденов крестоносного братства.Теперь, выполняя волю Римского Папы Григория Девятого, Жак и Робер в составе отряда рыцарей отправляются с некой секретной миссией в Багдад, чтобы тайно встретиться с наследниками великого Чингисхана. Речь пойдет о сокровищах Повелителя Вселенной…Но враги не дремлют и каждый шаг героев будет оплачен кровью…«Рыцарский долг» является продолжением уже известного читателю романа «Рыцарь святого гроба».
Путешествие графов дю Нор (Северных) в Венецию в 1782 году и празднования, устроенные в их честь – исторический факт. Этот эпизод встречается во всех книгах по венецианской истории.Джакомо Казанова жил в то время в Венеции. Доносы, адресованные им инквизиторам, сегодня хранятся в венецианском государственном архиве. Его быт и состояние того периода представлены в письмах, написанных ему его последней венецианской спутницей Франческой Бускини после его второго изгнания (письма опубликованы).Известно также, что Казанова побывал в России в 1765 году и познакомился с юным цесаревичем в Санкт-Петербурге (этот эпизод описан в его мемуарах «История моей жизни»)
Густав Эмар — признанный классик приключенческого жанра, романист с богатейшим опытом морских путешествий и опасных экспедиций в малоизученные районы Африки и Южной Америки. Он командовал пиратской бригантиной и томился в плену у индейцев Патагонии, и эти приключения писателя-авантюриста отражены в десятках блистательных романов, которые читаются на одном дыхании.В сборник вошли два романа Густава Эмара.Первый, «Поклонники змеи», — о зловещем культе Вуду, о магических обрядах и кровавых ритуалах гаитянских жрецов, которые выступили с оружием в руках против белых поработителей.Второй — о противостоянии белых поселенцев и техасских индейцев, возглавляемых отважным и жестоким вождем по прозвищу Черная Птица.Издание подготовлено по тексту 1898 года.
В пятый том Собрания сочинений известного французского писателя Гюстава Эмара входят романы «Золотая лихорадка» и «Курумилла», продолжающие цикл романов о приключениях Валентина Гилуа и его друзей.
В повести описывается промежуток с конца 1919 г. по конец 1921 г. на фоне окончания Гражданской войны в России. Человек, мало что помнящий, бежит из Москвы за страшное злодеяние, которое он случайно совершил против вождей Революции. Беглец был членом партии большевиков, но теперь ему вынесен смертный приговор и отсрочить его исполнение возможно только на Юге, где еще цепляются за последние клочки земли белые. Постепенно открывается предыстория беглеца, оказываются замешены потусторонние силы, стоящие за противоборствующими сторонами, высокая политика и простые человеческие судьбы, которые оказались раздавлены жерновами Революции.