Знающий да разумеет - [21]

Шрифт
Интервал

Я предельно кратко описал элементы октавы Бытия. Затронутой теме можно посвятить многие тома, и я надеюсь еще не раз возвращаться к этим вопросам в других работах. Я снова хочу подчеркнуть, что только практика может показать всю красоту правильного мышления с использованием этих знаний, так же как получить удовольствие от музыки Вы можете, только занимаясь ею пассивно (слушая) или активно (исполняя либо сочиняя).

По этой причине я изложу очень кратко взаимодействие элементов октавы бытия (аккорды), и как их можно использовать.


Взаимодействие элементов октавы (аккорды)

Кто знаком с теорией музыки, эту вводную часть может спокойно пропустить, ибо я даю "прописные истины” для тех, кто с этой теорией не знаком. Для обозначения аккордов я буду применять принятые в нотной грамоте символы. Надеюсь, что такое единообразие поможет некоторым из читателей глубже понять идеи, заложенные Г. Гессе в его книге "Игра в бисер”.

В табл.1 показано соотношение нот и элементов октавы Бытия, а в тексте даны интервалы между нотами в полутонах. Стандартный аккорд состоит из трёх и более звуков и строится следующим образом: нижний звук называется основным тоном (элементом), средний — терцовым, верхний — квинтовым. Расстояние в четыре полутона называется большой терцией, а в три полутона — малой терцией. Расстояние между основным и квинтовым элементами — две терции, причём если нижнее расстояние — большая терция, то аккорд называется мажорным, а если малая — минорным. Если обе терции — малые, мы имеем аккорд с пониженной квинтой, а если большие — с повышенной квинтой. Существуют четырёхзвучия — септаккорды и пятизвучия — нонаккорды. Их мы касаться не будем, как и понятий «бемоль» и «диез», поскольку и без этого информации в данной работе "выше крыши", а если серьёзно, то без помощи специалистов я сам не смогу справиться с огромным количеством вопросов, относящихся к излагаемой теме. (Теория музыки разработана очень давно, но количество композиторов нисколько не уменьшается со временем, скорее — наоборот.)

По изложенным причинам я остановлюсь только на семи основных аккордах. Три из них минорные, три мажорные и один — с пониженной квинтой. Привожу их список (названия и символы даются музыкальные):

1. До-мажор (С): слышу — чувствую — помню

2. Ре-минор (D>m): вижу — энаю — хочу

3. Ми-минор (Е>m): чувствую — помню — могу

4. Фа-мажор (F) знаю — хочу — слышу

5. Соль-мажор (G): помню — могу — вижу

6. Ля-минор (А>m): хочу — слышу — чувствую

7. Си-минор с пониженной квинтой (H>m>5): могу — вижу — знаю.

Многим школам известно, что чакры работают через одну, но объяснить это пока никому не удавалось, некоторые школы пытаются "запустить” сразу всю октаву, применяя выражения типа "хочу и могу". Пытался это сделать Г. Гурджиев, делается попытка в технологии "Хемисин^', о которой я еще скажу. Результаты будут заведомо очень низкими по количеству, а не по качеству, что очень хорошо продемонстрировала школа Гурджиева, и ждать их придётся довольно долго. Обусловлено это тем, что при резком "включении" всей октавы у неподготовленного человека "едет крыша", что и увидел Г. Гурджиев в Америке (Г. Гурджиев "Жизнь реальна только когда "Я ЕСТЬ"). Использование октавы делает переходы на новые ступени сознания настолько плавными, что практикующий сам их иногда не замечает довольно длительное время.

В табл. 1 имеется графа "день недели", которая предназначена для работы именно с аккордами, но прежде, чем читать дальше, проделайте маленький эксперимент. Попытайтесь определить, как идёт спираль времени. Для этого закройте глаза и не открывайте их для прочтения ответа, пока не представите себе календарь в виде круга. Куда идёт время? Гарантирую, что спираль времени Вы ощутите идущей справа налево и сверху вниз, а себя двигающимся (-щейся) навстречу этой спирали, т. е. слева направо и снизу вверх. Этот эксперимент очень хорошо показывает, где у Вас прошлое, а где будущее, на этом основаны все работающие техники, которые Вам встречались.

Графа "день недели" дана с учётом того, что звезда магов, используемая для совмещения аккордов с днями недели, может вращаться в разные стороны. Вращение по часовой стрелке используется для работы с прошлым и — наоборот (рис. 1). Чтобы работать с прошлым, применяются техники перепросмотра и стирания личной истории (вообще говоря, в этом названии говорится сразу о трёх техниках: сокращение, изменение и собственно стирание личной истории); для работы с будущим предназначены техники неделания и, главным образом, искусство намерения; а для взаимодействия с настоящим существуют сталкинг и сновидение.



Рис. 1.Вращение ЗВЕЗДЫ МАГОВ

В таблице день недели, указанный без скобок, относится к вращению звезды магов против часовой стрелки (для работы с будущим и с настоящим), а в скобках — дни для работы с прошлым. При использовании октавы любую из толтекских технологий освоить намного легче и затратить на это требуется намного меньше сил и времени, чем при использовании традиционных методик обучения.

Работа с октавой. Октава является инструментом универсальным и годится для многих видов работы как над собой, так и с окружающим миром (что и подсказала интуиция Норбекову).


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.